Дехто вважає, що звук «Trà» походить із чамської мови (Trà/Chà), тоді як «Khúc» представляє безперервні вигини та зміни напрямку річки від її витоку до моря ( Trà Giang Cửu Khúc Hồi Hoàn — вірш Цао Ба Куата).
Гора Тхіен Ан біля річки Тра Хук
Річки Центрального В'єтнаму загалом, і річка Ча Кхук зокрема, характеризуються невеликими водозбірними басейнами, вузькими та крутими руслами, а також швидкою течією, що призводить до відносно низької здатності зберігати ґрунтові води протягом сухого сезону. Тим часом, через вплив погодних та кліматичних умов, кількість опадів значно варіюється між дощовими та сухими сезонами. Посухи протягом сухого сезону (січень-серпень) та повені протягом сезону дощів (вересень-грудень) стають постійною загрозою для життя жителів по обидва боки річки. В історії було багато повеней, що спричинили екологічні катастрофи, пошкодження майна та втрати життя, такі як руйнівні повені років Мау Дан (1878), Зяп Тхін (1964) та Кьі Мао (1999).
Але саме завдяки таким суворим природним умовам народ Куангнгай так сильно розвиває терпіння, наполегливість, винахідливість, вмілі руки та почуття спільної співпраці. З покоління в покоління вздовж обох берегів річки висаджувалися зелені бамбукові гаї, захищаючи села від шалених паводкових вод; сотні кілометрів каналів були викопані для відведення води з річки Тра Кхук у багатьох напрямках, забезпечуючи водою зрошення під час посушливого сезону та відводячи паводкові води під час сезону дощів.
Закидання сіток на річці Тра Кхук
Річка Тра Кхук також служить водним шляхом, що з'єднує прибережні рівнини з районами, що розташовані вище за течією, пов'язуючи мешканців дельти річки Ве з мешканцями дельти річки Тра Кхук, і, в ширшому сенсі, сприяючи морській торгівлі між материком та островом Лі Сон (приблизно 18 морських миль на північний схід від узбережжя), а також далі між Куангнгай та архіпелагами Хоангса та Чионгса, а також з іншими регіонами В'єтнаму та Південно-Східної Азії через естуарій Дай Ко Луй. Це є вирішальною умовою для формування «культурного субрегіону річки Тра Кхук» з його самобутньою духовною культурою, включаючи багату колекцію народних пісень та балад, багато з яких тісно пов'язані із сільськогосподарським виробництвом та річковою торгівлею.
Багато істориків вважають, що земля Ко Луй Донг (Чьєм Луй Донг), яку король Чампа поступився династії Хо у 1402 році, простягалася лише до північного берега річки Тра Кхук. Також на північному березі річки Тра Кхук, протягом тривалого часу після того, як король Ле Тхань Тонг заснував адміністративний район Куангнам (1471), наступні феодальні династії обирали його місцем для будівництва адміністративних установ у регіоні Куангнгай: за часів династії Ле гарнізон Там Ті розташовувався у старій цитаделі Чампа в Чау Са (нині село Чау Са, місто Куангнгай, на лівому березі, нижче за течією річки Тра Кхук); до початку династії Нгуєн (до 1817 року) столиця провінції Куангнгай все ще знаходилася в селі Фу Нхон, нині місто Куангнгай, на лівому березі річки Тра Кхук.
Фірмовий рибний бичок на річці Тра Кхук
Серед 12 природних ландшафтів Куангнгай, які стародавні називали «чудовими» (Дванадцять мальовничих місць Куангнгай), є 4 мальовничі місця, розташовані вздовж річки Тра Кхук (Тхьєн Ан Ньєм Ха, Лонг Дау Хі Тхуй, Ко Луй Ко Тхон, Ха Няй Ван До) та багато інших мальовничих місць, видимих з вершини гори Тхьєн Ан (першої мальовничої точки Куангнгай), такі як: Тхьєн Бут Пхе Ван, Тхач Біч Та Дуонг, Ан Хай Са Бан, Тхач Кі Дьєу Тау, Ву Сон Лок Труонг...
Країна поезії
Для мешканців Куангнгай річка Тра Кхук є найбільшою річкою, символом їхньої батьківщини. Тому, коли вони кажуть « річка Тра », так само як вони кажуть «гора Ан — річка Тра» або «Ан Тра», всі розуміють, що це річка Тра Кхук, а не річки Тра Бонг або Тра Кау (дві інші, менші річки, що протікають через Куангнгай). Прості люди Куангнгай закарбували образ річки Тра, гори Ан та гори Лонг Дау у своїх серцях через народні пісні, пронизані глибокими почуттями до батьківщини: « Річка Тра тече поруч з горою Лонг Дау / Вода тече вічно, де колись вклонялися дракони / Гора Лонг Дау залишає своє ім'я для нащадків / Пагода Тхьєн Ан залишає свій слід для майбутніх поколінь / Хто б не пішов до Куангнгай, нехай дівчина йде за ним».
Річка Тра Хук також забезпечує своїх прибережних мешканців значними та унікальними ресурсами, такими як вирощування паростків машу на прибережних піщаних мілинах (село Ван), збір молюсків, мідій, річковий транспорт і торгівля, рибальство, особливо вилов риби тайський бай та бичка. Тушкований бичок з річки Тра Хук з перцем вже давно є відомою стравою по всій країні: «Коли я їду, я згадую свою батьківщину / Я згадую тушкованого бичка з річки Тра Хук з перцем».
Від народних пісень і балад до письмової літератури, крізь незліченну кількість поколінь, важко перерахувати всі вірші та поетів, пов'язаних з річкою Тра Кхук. Біч Кхе, талановитий, але нещасливий поет, був настільки захоплений річкою, що орендував човен, щоб жити кочовим життям, подорожуючи туди-сюди по нижній течії протягом багатьох місяців. Дивно, чи не так? Поет, чиї вірші та поеми були новаторськими порівняно з його часом і навіть довго після нього, але водночас мав класичні вірші про «річку Тра та гору Ан»: « Тисячу років гора Ан лежить вкрита мохом / Смуга річки Тра тече темно-зелено». (Дивлячись на річку Тра з гори Ан) . (продовження буде)
Джерело: https://thanhnien.vn/ke-chuyen-dong-song-xu-quang-tra-khuc-dong-song-me-185241118220829044.htm






Коментар (0)