Туристичне село етнічної меншини дао біля підніжжя гори Єн Ту

Розташована біля підніжжя гори Єн Ту, комуна Тхуонг Єн Конг (місто Уонг Бі) має майже 60% населення, що належить до етнічних меншин, з деякими селами та хуторами, де 100% жителів є представниками народу Тхань І Дао. Тут місцева влада та люди працюють разом, щоб перетворити його на простір для збереження унікальної культури етнічних меншин, створюючи багато привабливих та нових вражень для туристів, які відвідують Єн Ту.

Хутір Gốc Đa, село Khe Sú 2, комуна Thượng Yên Công, має 100% населення, яке належить до етнічної групи Dao Thanh Y.

У селі Гокда в комуні Тхуонг Єн Конг проживає 67 домогосподарств. 100% мешканців – це народ Тхань І Дао. Сім'ї тут живуть разом у згуртованих громадах. У повсякденному житті люди носять одяг, подібний до одягу народу Кінь. Лише в особливих випадках, таких як свята, сільські заходи, весілля або церемонії дорослішання, вони носять традиційний одяг та виконують ритуали та звичаї, передані від їхніх предків.

З моменту початку функціонування моделі туризму на основі громади родини пана Чуонг Ван Дуонга (у хуторі Гок Да, село Кхе Су 2), прекрасні традиційні культурні особливості народу Тхань І Дао демонструються частіше та ширше. Беручи участь у моделі, жінки Дао одягають традиційні костюми, знайомлять туристів з вишуканим мистецтвом вишивки та шиття; пригощають туристів традиційними стравами; та застосовують свої знання традиційної даоської медицини, щоб туристи могли відчути це.

Модель туризму, орієнтованого на громаду, родини пана Чуонг Ван Дуонга в селі Гок Да.

«Я багато подорожував, відвідуючи села етнічних меншин на північному заході В’єтнаму, і зрозумів, чому вони можуть перетворити свою культуру на туристичний продукт, тоді як народ Тхань І Дао в комуні Тхуонг Єн Конг цього не зробив. Ця думка надихнула мене інвестувати та працювати з моїми братами, сестрами та сусідами, щоб побудувати цю модель громадського туризму», – поділився пан Дуонг.

Наразі сімейна модель громадського туризму пана Дуонга пропонує лише екскурсії, трав'яні ванни та ванночки для ніг, а також послуги харчування. Він сказав, що до кінця цього року побудує додатковий будинок для проживання в сім'ї з 10 кімнатами, розширить виставкову зону для традиційної вишивки та виготовлення одягу, а також додасть більше народних культурних та мистецьких вистав для обслуговування туристів.

Жінки з племені Дао Тхань демонструють традиційне мистецтво вишивки та продають вишиті вироби ручної роботи туристам у туристичній моделі громади Гок Да в селі Кхе Су 2.

У селі Гокда також з'являється все більше будівель у більш традиційному стилі. Будинок і родовий храм родини пана Тріу Ван Дьєна, що зараз будується, є одним із таких прикладів. Комплекс складається з трьох приміщень: двоповерхового головного будинку, перший поверх якого призначений для проживання, а другий – для богослужінь; ліворуч знаходиться виставкова зона, що демонструє культуру народу Тхань І Дао; а праворуч – кухня та господарські будівлі.

«Щороку в перший день Нового року за місячним календарем чоловіки, які пройшли церемонію ініціації, відвідують усі будинки, щоб помолитися за багатство, процвітання та мир для своїх сімей та селян. Ми йдемо запалювати пахощі та ходимо від будинку сільського старости до будинків шаманів, а потім відвідуємо будинки один одного. Наприклад, у моїй родині є шаман, тому щороку багато людей приходять у гості, вітають нас з Новим роком та запалюють пахощі. Моя мета в будівництві просторого храму, побудованого за зразком традиційної архітектури, полягає як у тому, щоб вітати людей, так і в тому, щоб зробити внесок у збереження культури моєї етнічної групи. Наступного року я побудую ще чотири будинки для проживання в сім'ях, щоб туристи могли харчуватися, зупинятися та знайомитися з культурою народу Тхань І Дао», – додав пан Дьєн.

Новий будинок родини пана Трієу Ван Діна в селі Гок Да був збудований відповідно до традиційної архітектури народу Дао Тхань І.

Визнаючи унікальні культурні особливості народу Дао Тхань І як відмінну рису комуни Тхуонг Єн Конг, уряд комуни розробив план будівництва туристичного селища в селі Кхе Су 2. План зосереджений навколо села Гок Да, спрямований на перетворення житлового району Гок Да на туристичне селище з щонайменше двома домогосподарствами, що пропонують послуги харчування ; двома домогосподарствами, що надають послуги з купання, ванночок та продажу трав; створенням груп або клубів вишивальниць; та заохоченням сімей з відповідними умовами до ремонту та будівництва нових будинків, що відображають етнічну ідентичність Дао, для проживання туристів.

Пані Фам Тхі Фуонг Тхуй, заступниця голови Народного комітету комуни Тхуонг Єн Конг, сказала: «План може бути успішним лише за умови згоди та підтримки людей, мобілізації їхніх сил та співпраці у збереженні культурної спадщини. Поряд із просуванням ролі шанованих осіб, сільських старійшин та лідерів громад у збереженні традиційної культури, ми посилимо пропаганду та поширення інформації серед кожної людини та родини, щоб люди розуміли та працювали разом над відновленням традиційних культурних особливостей, які перебувають під загрозою зникнення».

Традиційні костюми народу Дао Тхань І представлені у виставковому будинку культурного простору етнічної групи Дао Тхань І.

Нещодавно мешканці села Гок Да були ще більш захоплені, коли в Культурному центрі громади Тхуонг Єн Конг було відкрито виставковий зал культурного простору етнічної меншини Тхань І Дао. Будівля, яка вважається музеєм громади, була побудована з використанням особистих речей, предметів приданого та пожертвувань окремих осіб та сімей села Гок Да, а також громади Дао по всьому місту. Це не лише місце для збереження та шанування цінностей народу Тхань І Дао, але й виставковий зал обіцяє стати головною туристичною визначною пам'яткою.

Біля підніжжя священної гори Єн Ту, відомої пам'ятки, яка на межі того, щоб стати об'єктом всесвітньої спадщини, дорогоцінні культурні цінності народу Дао Тхань І поступово пробуджуються та отримують нове життя, активно поширюючись у сучасному житті.