Автономному регіону Тай-Мео для поширення грамотності, «ліквідації неграмотності» та «усунення вад мовлення»

GD&TĐ - У 1957 році вчитель Нгуєн Тхієн Тхуат вирушив на Північний Захід, щоб ліквідувати неписьменність, залишивши свій слід ініціативою «стирання мовленнєвих вад» для людей.

Подорож на північний захід за покликом дядька Хо

У 1957 році молодий чоловік Нгуєн Тхієн Тхуат (нар. 1939), син мученика, щойно закінчив Педагогічний університет Кау Зяй (нині Ханойський педагогічний університет) і викладав у школі Нгуєн Конг Чу в Ханої. Коли поширився рух за відправку вчителів з низовин на Північний Захід, він зголосився добровольцем. «Навіть донька та невістка міністра освіти Нгуєн Ван Гуєн мусили поїхати на Північний Захід, щоб викладати, тому нам довелося бути самостійними! Тому ми зголосилися допомогти всій країні ліквідувати неписьменність...», – згадував він.

Покинувши Ханой, він та його товариші вирушили до Сонла, потім розійшлися по віддалених районах автономного району Тай-Мео (зараз це Дьєнб'єн, Лайтяу, Сонла та частина Єнбай , Лаокай). Це був гірський район, який щойно пережив війну, життя людей все ще було на рівні самозабезпечення, неписьменність була майже абсолютною. Пішохідних доріг було більше, ніж на автомобілях, товарів було мало, медичної допомоги бракувало, а в сезон дощів часто траплялися зсуви. Пан Туат сказав, що багато людей з низовин, чуючи в той час про Північний Захід, все ще уявляли його як «моторошний та отруйний» регіон, але в молодості у нього була лише одна проста думка: «Я поїхав, щоб люди могли навчитися читати і писати, щоб діти могли ходити до школи».

Спочатку в кожній комуні був лише один вчитель, класи не були розділені за віком, незалежно від кількості учнів, навіть одного учня утримували. Щомісячна зарплата становила лише 45 тисяч донгів, вчителі просили їжу, щоб жити з людьми. У Тет харчувалися за стандартом «спеціальної шкіри» – шкіра промислової свині продавалася та загорталася в шинку, вся шкіра була цінною, як золото. «Тоді це було дуже рідко, у вареному вигляді це було ароматно, смачно та запам’ятовувано...», – м’яко посміхнувся пан Туат.

Вчитель Нгуєн Тхієн Тхуат захоплено розповідав про важкі дні, коли вперше ступив на Північний Захід.

Ініціатива щодо викорінення шепелявості та уроки з Генерального

У перші дні викладання він помітив, що багато тайських студентів не можуть розрізняти деякі приголосні, такі як «đ» – «l», «b» – «đ». «Cánh đồng» читалося як «cánh dây», «cái dây» – як «cái đồng». Йому спала на думку ідея писати на мо ланзі слова, які часто плутають, і розвішувати їх по класу. Читаючи складне слово, студенти одразу шукали його та запам'ятовували за значенням, замість того, щоб заучувати його напам'ять. Завдяки цій ініціативі протягом чотирьох років поспіль його клас мав 100% успішність; Міністерство освіти направило його в багато місць, щоб він застосував це.

Він вважає, що викладання має бути ретельним та ретельним, а не лише за підручниками. Вчителі учнів з етнічних меншин повинні розуміти та поважати їхню культуру. «Деякі з моїх учнів четвертого класу приблизно мого віку, або навіть старші. Якщо ви їх не поважаєте, ви не можете їх навчати», – сказав він.

Глибоким спогадом залишився час, коли генерал Во Нгуєн Зяп відвідав школу. Коли він дізнався, що художня трупа відбирає лише учнів родини кінхів, бо «етнічні учні шепеляво говорять», генерал нагадав: «В етнічних районах ми повинні залучати їх до спільної діяльності та інтегрувати, а не розділяти». Пан Туат сприйняв це вчення близько до серця: «В етнічних районах ми повинні вважати етнічну приналежність основою розвитку та національної єдності».

Пан Туат щодня плекає книжкову полицю.

Залишайтеся з Північним Заходом

У 1963 році, хоча провінція планувала перевести його до Департаменту освіти, округ Туан Зяо (старий) все ж таки залишив його, оскільки він розумів етнічну мову та добре знав місцевість. Протягом наступних десяти років він продовжував працювати в гірських класах. У цей час він зустрів і закохався в Нгуєн Тхі Чунг - молодшу сестру колеги, і вирішив залишитися, вважаючи Дьєнб'єн своїм другим домом.

Хоча він досі сумує за Ханоєм, він дотримується простої концепції: «Сприймай радість людей як свою власну радість». Бувають дні, коли він та його друзі переходять струмки, щоб ловити рибу, їдять клейкий рис біля струмка, використовують бамбукові трубки замість мисок, але радість нічим не відрізняється від сидіння в кав'ярні в місті.

Зараз, у похилому віці, він все ще старанно читає книги: «Якщо я не читатиму 700-1200 сторінок щодня, я не матиму спокою. Викладання — це читання і читання…» Його шлях не лише поширює знання та ліквідує неграмотність, а й залишає після себе гуманістичний урок про наполегливість, творчість та гармонію з людьми всіх етнічних груп.

ДЕНЬ БІЕН СЬОГОДНІ

• Масштаб мережі: У 2024-2025 навчальному році в усій провінції функціонує 484 школи/центри з 7454 класами, 211 797 учнями та практикантами. Немає університетів, є 4 коледжі, 4 регіональні центри професійної та безперервної освіти, 1 центр підтримки розвитку інклюзивної освіти.
• Рівень мобілізації: дошкільні установи віком 3-5 років досягли 99,89%; початкова школа – 99,91%; середня школа – 98,04%; старша школа та еквівалентні установи – 80,47% (перевищення плану).
• Персонал: 16 104 керівники, вчителі та службовці; 2 695 осіб недооцінені, з них 1 381 вчитель не має достатньої кількості. Вчителі, які відповідають нормативам або вище, становлять 82,8%.
• Обладнання: 77,26% навчальних аудиторій є міцними; багато кафедральних, гуртожиткових та службових приміщень не відповідають стандартам; нове навчальне обладнання відповідає 50,8% норми.
• Якість освіти: рівень завершення початкової школи становить 99,53%; рівень закінчення середньої школи (програма 2018 року) – 99,82%. Здобув 22 національні нагороди за відмінне учняство; підтримував стандарти початкової та середньої освіти на 3-му рівні та ліквідував неписьменність на 2-му рівні.
• Основні труднощі: брак вчителів для деяких предметів; несинхронізовані приміщення; багато шкіл не мають інтернету; обмежений інвестиційний бюджет; нерівномірна якість англійської мови.

Джерело: https://giaoducthoidai.vn/len-khu-tu-tri-thai-meo-geo-chu-xoa-mu-xoa-ngong-post743442.html