Краса церемонії поклоніння етнічної групи Мнонг на водній пристані в Дак Нонг

Нещодавно в селі Джа Ра комуни Нам Нунг Народний комітет округу Кронг Но ( Дак Нонг ) провів церемонію поклоніння етнічній водній пристані Мнонг 2024 року.

Це діяльність у рамках Проекту 6 «Збереження та просування чудових традиційних культурних цінностей етнічних меншин, пов’язаних з розвитком туризму» згідно з Національною цільовою програмою соціально -економічного розвитку в районах етнічних меншин та гірських районах на період 2021-2025 років (Програма 1719).

Церемонія поклоніння водній пристані етнічної групи Мнонг у комуні Нам Нунг, район Кронг Но, проводиться на озері села Джа Ра.

Згідно з концепцією народу М'нонг, комуни Нам Нунг (М'нонг Прех), водні ресурси вважаються скарбом громади; вони забезпечують життя людям, сільськогосподарським культурам та худобі.

Церемонія поклоніння воді зазвичай проводиться після збору врожаю, коли зерносховища повні рису, кошики кукурудзи повні, а склади – кави, з метою подякувати «Богу води» за те, що він приніс удачу селянам у старому році, та помолитися за сприятливу погоду, хороший врожай, здоров'я селян та благополучне життя в новому році.

Для проведення церемонії, за кілька днів до неї, староста села вибирає сприятливий день, щоб мобілізувати всіх на прибирання всього села та пристані.

Сильні, винахідливі юнаки йдуть у ліс рубати бамбук і повертаються зі старійшинами села та ремісниками, щоб встановити жердину. Через свою особливу місію жердину майстерно оздоблюють, немов витвір мистецтва, щоб поєднати небо і землю, богів з людьми та всім сущим.

Церемонія поклоніння воді народу Мнонг у комуні Нам Нунг відбулася на озері Бон Джа Ра. З раннього ранку на ній також були присутні старійшини села, ремісники, багато людей та представники місцевої влади.

Шаман виконує ритуал, щоб подякувати богам, зокрема «Богу Води», за те, що він приніс людям добрий врожай та удачу.

Прямо на пристані встановлюють церемоніальний жердин та жердинку, прикрашені рогами буйволів, птахами, рисовими квітами тощо. У дар входять: 1 свиня, 1 молодий півень, рис, свічки з бджолиного воску та 1 банка рисового вина.

Церемонія поклоніння воді складається з двох частин. Під час церемонії, перерізавши горло жертовній тварині, староста села намазує кров'ю жердину та навколишні предмети. Після цього староста села молиться, щоб подякувати богу землі, богу води, богу річки, богу потоку та богу гір за те, що вони принесли удачу у старому році, забезпечили чисту воду для гарного врожаю та процвітаючого життя.

Від імені селян староста села молився до богів, щоб вони й надалі дарували сприятливу погоду, добрий врожай у новому році, а також щоб усі були здорові та без хвороб...

Після завершення церемонії фестиваль продовжується звуками гонгів, галасливим сміхом, традиційними піснями та танцями юнаків і дівчат, а також привітаннями від усіх присутніх на церемонії.

Від людей похилого віку до дітей, чоловіки та жінки в селі Мнонг комуни Нам Нунг збираються разом, щоб поїсти ароматного бамбукового рису з запахом молодого зеленого рису, насолодитися копченою смаженою свининою та випити традиційного вина.

Після церемонії поклоніння воді жителі села повертаються до своїх звичайних справ. Вони можуть випрати білизну, набрати води для використання, полити рослини... на водній пристані.

Після завершення церемонії староста села вручив присутнім браслети здоров'я.

Церемонія поклоніння на водній пристані є формою культурної діяльності громади, яка має багато добрих значень у духовному житті народу Мнонг.

Цей звичай не лише повір'я, але й допомагає людям підвищувати обізнаність про важливість водних ресурсів у повсякденному житті для їх збереження та захисту.

Пан І Сюйен, староста села, поважна людина, чудовий ремісник у селі Джа Ра комуни Нам Нунг, сказав: «Сьогодні, хоча деякі організаційні кроки були спрощені та скориговані відповідно до умов села, церемонія поклоніння Водяній пристані народу Мнонг Пре в комуні Нам Нунг все ще зберігає свої унікальні риси. Окрім подяки богам, церемонія також є можливістю донести послання про навчання кожного відповідальному ставленню до захисту навколишнього середовища, збереження лісів, землі, водних ресурсів та ставлення до водних ресурсів як до скарбів усієї громади».

Церемонія поклоніння на водній пристані також є можливістю для людей зустрітися, співати, танцювати, обмінюватися почуттями та зміцнити громадську солідарність між селами Мнонг у районі революційної бази Нам Нунг.

За даними Народного комітету округу Кронг-Но, організація Церемонії поклоніння Водяній пристані є традиційним культурним заходом, що задовольняє релігійні та духовні потреби народу Мнонг в окрузі Кронг-Но загалом та комуні Нам-Нунг зокрема. Це також можливість для людей зустрітися, обмінятися досвідом та взяти участь у культурних заходах громади після року наполегливої ​​праці.

Люди етнічної групи Мнонг роблять фотографії на пам'ять під час церемонії поклоніння на водній пристані

За допомогою фестивалю ми прагнемо зберегти, використовувати та ефективно просувати матеріальну та нематеріальну культурну спадщину в житті етнічних громад, одночасно популяризуючи місцеву культурну спадщину серед широкого кола людей та туристів.

Через звичай переміщення землеробства та кочовий спосіб життя, стародавній народ Мнонг часто був змушений шукати нові землі для проживання. Однією з передумов для оселення є наявність на новій землі джерела води, і коли джерело чистої води знайдено, народ Мнонг встановлює водопой та проводить церемонію.

Зазвичай, щороку після збору врожаю, старійшина села, власник водопою та жителі села запрошують шамана на поклоніння до водопою з метою подякувати богам (Ян) за те, що вони дали людям джерело чистої води для їхнього життя, принесли сприятливу погоду та дощ, а також благословили сім'ї та сільську громаду міцним здоров'ям.

Джерело: https://baodaknong.vn/net-dep-le-cung-ben-nuoc-dan-toc-m-nong-o-dak-nong-236698.html