Гучний звук барабанів народу Червоного Дао

Клиновий барабан — це традиційний музичний інструмент, «душа» народу Червоний Дао в комуні Та Пхін, місто Са Па, провінція Лаокай . Під час Тет звук барабана використовується для відганяння невдачі та поганих речей старого року. Під час свят звук барабана додає радості та щастя, життєрадісності, і все село захоплено танцює під ритм барабана...

Унікальною особливістю клинового барабана є клини, які сплетені хрест-навхрест навколо корпусу барабана.

Цього року йому виповнилося сімдесят, вік, коли багато людей вирішили відпочити та насолодитися життям своїх дітей та онуків; але для ремісника Чао Квай Ванга, етнічної групи червоних дао в комуні Та Пхін, місто Са Па, провінція Лаокай, він все ще наполегливо працює над виготовленням барабанів. Пан Ванг сказав, що виготовлення барабанів — це не лише професія, а й мистецтво.

За його словами, для створення повноцінного клиноподібного барабана потрібно багато етапів, кожен з яких вимагає ретельності та обережності. Наприклад, корпус барабана має бути виготовлений з легкої, але міцної деревини, такої як са-мок або сосна, яких багато в горах народу дао. Деревину різьблять, стругають, а потім з'єднують зі старим ротангом, щоб забезпечити міцність та гнучкість.

«Шкіра барабана — найважливіша частина. Довгий час я вибирав лише шкіру корів старше 5 років, тому що чим старша коров’яча шкіра, тим вона міцніша і тим далі лунає звук. Шкіру сушать на вогні протягом 7 днів і 7 ночей, щоб забезпечити її еластичність і міцність, потім замочують на ніч у джерельній воді, щоб пом’якшити її. Далі шкіру розрізають за розміром, натягують на корпус барабана та скручують ротангом, щоб закріпити лицьову частину барабана, замість того, щоб прибивати її цвяхами, як багато інших типів барабанів...», — пояснив пан Ванг.

Корпус барабана виготовлений з легкої, але міцної деревини, такої як са-мок та сосна.

Однак унікальна особливість клиноподібного барабана полягає в його клинах. Для кожного барабана потрібно близько 200-300 клинів, які вирізаються вручну та «рівномірно формуються», а потім обплітаються навколо корпусу барабана. За словами майстра Ванга, ці клини не лише натягують пластик барабана, але й створюють форму яскравого сонця, символу життя, віри та сили.

«Завдяки цим клинам, навіть якщо поверхня барабана розхитається під час використання, просто додайте більше клинів, щоб негайно її затягнути», – поділився пан Ванг.

У традиційній культурі народу Червоного Дао досі зберігається багато унікальних і священних ритуалів і свят. І в усіх традиційних ритуалах звук барабана є невід'ємним. Щоразу, коли звучить святковий барабан, старі, молоді, чоловіки та жінки передають барабан один одному. Звук барабана проганяє невдачу та погані речі старого року. Звук барабана додає радості та щастя, роблячи людей бадьорими, все село захоплено танцює навколо великого багаття...

Волов'ячу шкіру сушать на вогні протягом 7 днів і 7 ночей, щоб покрити нею барабан.

За словами пана Ванга, народ Червоного Дао вважає клиноподібний барабан священним музичним інструментом, незамінним у всіх важливих церемоніях, таких як Пут Тонг, Кап Сак, весілля, похорони чи екзорцизми. Звук барабана не лише сигналізує про початок церемонії, але й діє як духовний місток, розсіюючи невдачу та приносячи мир і удачу...

Раніше клиноподібні барабани пана Ванга використовувалися лише під час свят у селах та хуторах. Однак, в останні роки, з розвитком туризму та тим, що Та Пхін став улюбленим місцем для туристів, клиноподібний барабан став унікальним культурним продуктом, що привертає увагу та дослідження туристів. Вони зацікавлені у вивченні та дослідженні процесу виготовлення барабанів, слухаючи історії про культуру народу Червоний Дао, пов'язані з клиноподібним барабаном. Тому що «звук клиноподібного барабана — це не просто звук, а й розповідь про історію, культуру та національну гордість», — сказав пан Ванг.

Клиновий барабан — священний музичний інструмент, незамінний у всіх важливих ритуалах народу Червоного Дао.

Для нас велика честь і гордість, що ремесло виготовлення барабанів народу Ред Дао в Шапа було визнано Міністерством культури, спорту та туризму Національною нематеріальною культурною спадщиною у 2020 році. Це не лише радість, а й мотивація для пана Чао Квай Ванга продовжувати передавати ремесло молодому поколінню. Тому, незважаючи на свій похилий вік, пан Ванг все ще старанно навчає молоде покоління технікам виготовлення барабанів у селі та громаді.

«Клиновий барабан — це голос наших предків, священна душа народу Червоного Дао. Якщо ми не збережемо наше ремесло та барабани, ми втратимо частину своєї ідентичності», — стверджував пан Ванг.

Trong Bao (газета про етнічні питання та розвиток)

Джерело: https://baophutho.vn/ngan-vang-tieng-trong-nem-cua-dong-bao-dao-do-230047.htm