Парафіяни «підтримують вогонь» Ві та Гіама в гірському регіоні

VHO – У вируючий атмосфері підготовки до 80-ї річниці Національного дня, 2 вересня, заслужений артист Нгуєн Тьєн Кхой старанно пише кожне речення та кожне слово пісень Vi та Giam, поєднуючи народне мистецтво та патріотизм. Як єдиний мирянин з Ха Тінь, якому Президент нагородив це звання, він вважає його джерелом живлення як для свого способу життя, так і для своєї душі...

Заслужений артист Нгуєн Тьєн Кхой захоплено любить народні пісні своєї батьківщини.

Його пристрасть до створення пісень про партію, дядька Хо та просте, близьке до людей життя — це для нього невичерпне джерело. Для нього народні пісні Ві та Зям — це не лише нематеріальна спадщина людства, а й ефективний засіб комунікації, м’яка «зброя» у побудові нового життя.

Насіння, посіяне з порома та подвір'я спільного будинку

Заслужений художник Нгуєн Тьєн Кхой (нар. 1972, комуна Фу Зіа, провінція Ха Тінь ) народився в фермерській родині. Його дитинство було сповнене співом півнів, дзвінком буйволів та народними піснями з сільських свят. У віці 14 років юнак вперше вийшов на сцену районного художнього конкурсу та виграв перший приз з піснею «Than tho nga». «Того дня, стоячи на сцені, дивлячись вниз, бачачи, як люди плескають у ритм пісні, я зрозумів, що знайшов те, чим буду займатися все своє життя», – сказав він.

Його захоплення спонукало його досліджувати книги та газети, відвідувати короткострокові курси, а потім вивчати теорію музики, гру на інструментах та спів у Хошиміні. У мистецькому клубі Нгуєн Ду він мав можливість зустрітися з покійним професором Тран Ван Хе та багатьма чудовими музикантами та дослідниками – людьми, які сприяли його любові до народних пісень.

Повернувшись до рідного міста, він почав збирати, складати та редагувати сотні опер, поетичних драм, сюїт «Ві» та «Зіам», епічних творів мистецтва, нових народних пісень тощо. На сьогоднішній день він написав понад 350 творів, включаючи багато вражаючих, таких як: «Тхьєн Дінь Кьі Су», «Лой Тан Хой Лой Бан Данг», «Нгіа Тінь Донг Дой», «Ной Лонг Нгуой Ме» та сюїти народних пісень: «Куок Хой Кхук Хоан Ка», «Лой Нгуой Ехо Май Нган Нам», «Сай Гон Тхань Фо Той Єу». Багато його творів отримали високі нагороди на регіональному та національному рівнях і навіть були перекладені англійською мовою для просування в країні та за кордоном.

Більшість його композицій містять пропаганду про закон, політику партії та держави, а також моральне виховання , що сприяє знайомству зі студентами, фермерами, робітниками та солдатами народних пісень. Він не лише пише музику, але й є режисером, актором та тренером багатьох низових художніх труп, допомагаючи їм здобувати високі нагороди на національних фестивалях.

Він також написав сценарій для відновлення фестивалю «Тет Лап Ло» для етнічної групи Чут у селі Рао Тре (Хионг Кхе); поставив багато складних епічних мистецьких програм, що справили глибоке враження на публіку.

У 2013 році В'єтнамська асоціація народного мистецтва нагородила його сертифікатом «Народний художник» та медаллю «За справу збереження народного мистецтва».

У 2019 році президент нагородив його званням заслуженого ремісника. Окрім мистецтва, він також є директором Центру розвитку Хийонг Бінь – місця, де зберігаються тисячі традиційних сільськогосподарських знарядь праці та є мостом, що з’єднує благодійників для допомоги бідним.

Страх зникнення серед молодого покоління

Протягом понад чотирьох десятиліть своєї участі у створенні народних пісень «Ві та Зям» заслужений артист Нгуєн Тьєн Кхой зберігає ту саму пристрасть, що й на початку. Він сказав: «Доки є молода людина, яка бажає слухати та співати «Ві та Зям», наші рідні народні пісні будуть збережені та розвиватися». Незважаючи на сучасне життя, цей артист наполегливо «вдихає життя» у пісні своєї батьківщини.

Під час зустрічей він завжди хвилювався: багато клубів були слабкими у своїй діяльності через брак лідерів; запровадження народних пісень Vi та Giam у школах було неефективним; молоді артисти мали мало можливостей виступати; бракувало місць для просування своїх робіт...

Він пропонував організовувати курси підготовки вчителів музики, запрошувати митців викладати в школах; створювати журнали або спеціалізовані веб-сайти для збереження та поширення творів; створювати регулярні майданчики для клубів, щоб підтримувати свою пристрасть до професії, і найголовніше, поважати оригінал, не зловживати обробками, які б зруйнували душу народних пісень.

«Ві та Зям – це скарби, але якщо їх не посіяти в серцях молодого покоління, вони поступово зникнуть. Було створено багато клубів, але їхня діяльність слабка та не вистачає лідерів. Впровадження народних пісень у школи можливе, але ефективність невисока. Дуже мало вчителів музики мають глибоке розуміння народних пісень, особливо в середній та старшій школі. Якщо «Ві та Зям» буде широко представлено в школах, я готовий служити та навчати безкоштовно, щоб поширювати це серед учнів», – зазначив пан Хой.

Хоча він зайнятий роботою, щоразу, коли лунає хлопавка, він повертається до того юнака з Фу Зіа з минулого, захопленого піснями свого рідного міста. Артист парафії в цьому гірському регіоні, як і раніше, тихий і наполегливий, як шовкопряд, що пряде шовк, зберігаючи золоту нитку культури свого рідного міста. Його композиції поєднують життя та релігію, завдяки чому народні пісні не лише резонують на сцені, а й залишаються в серцях майбутніх поколінь.

Пан Тран Суан Луонг, заступник директора Департаменту культури, спорту та туризму провінції Хатінь, повідомив, що в провінції наразі існує 209 народних співочих клубів «Ві» та «Зям», в яких об’єднується майже 3000 учасників різного віку та професій. З них 68 народних митців отримали звання від Асоціації народного мистецтва В’єтнаму; 3 народних митців та 22 заслужених митців були нагороджені президентом.

Заслужений ремісник Нгуєн Тьєн Кхой — єдиний парафіянин Хатінь, який отримав це звання; водночас він один з небагатьох ремісників, які наполегливо присвятили себе справі збереження, консервації та розвитку народних пісень Нгхе Тінь Ві та Зіам та зробили в неї багато видатних внесків.

За словами пана Луонга, заслужений художник Нгуєн Тьєн Кхой написав сотні творів про партію, дядька Хо та теми правової пропаганди, такі як запобігання утопленню, безпека дорожнього руху, запобігання насильству в школах, поширення державної політики... що сприяє перетворенню народних пісень на тісний та ефективний канал комунікації.

«Для збереження та популяризації цінності нематеріальної спадщини народних пісень Нгхе Тінь Ві та Зяма, в останні роки Департамент координував з відповідними департаментами та відділеннями організацію та реалізацію багатьох програм та заходів. Зокрема, в останні роки Департамент координував включення народних пісень Ві та Зяма до позакласних навчальних програм у школах; навчав співу по телебаченню, щоб пробудити та продовжити захоплення народними піснями Ві та Зяма у молодого покоління. Найближчим часом ми включимо народні пісні Ві та Зяма до розвитку туризму, щоб спадщина зберігалася, поширювалася та пов’язувалася між спогадами, сьогоденням та майбутнім», – повідомив заступник директора Департаменту культури, спорту та туризму Ха Тінь.

  Народні пісні ві та зям народилися під час праці, виробництва та повсякденного життя народу Нгеан; вони існували та розвивалися у в'єтнамській громаді двох провінцій Нгеан та Хатінь. Протягом кожного періоду народні пісні ві та зям передавалися, успадковувалися та вдосконалювалися, щоб краще адаптуватися до нового середовища, соціальних обставин та історичних умов.

У 2014 році народні пісні Нге Тінь Ві та Зіам були визнані та вшановані ЮНЕСКО як нематеріальна культурна спадщина людства. На сьогодні робота зі збереження та популяризації народних пісень Нге Тінь Ві та Зіам у провінціях Нге Ан та Ха Тінь досягла багатьох позитивних результатів.

Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-giao-dan-giu-lua-vi-giam-noi-mien-son-cuoc-160659.html