Людина, яка зробила свій внесок у закладення основ сучасного в'єтнамського образотворчого мистецтва

З нагоди 100-річчя Індокитайського коледжу образотворчих мистецтв – В'єтнамського університету образотворчих мистецтв (1925-2025) репортер газети Hanoi Moi поспілкувався з паном Нгуєн Ан К'єу, сином покійного художника Нам Сон Нгуєн Ван Тхо (1890-1973), одного з найбільших внесків у створення провідної школи образотворчого мистецтва у В'єтнамі.

Художник Віктор Тардьє (5-й зліва) та художник Нам Сон (4-й справа), пан Тран Фук Мі та студенти Індокитайського коледжу образотворчих мистецтв у Храмі літератури – Куок Ту Зям. Фото: Документ

Прийняття західних технік та матеріалів живопису

– Пане, чи можете ви розповісти про ранні дні, коли покійний художник Нам Сон Нгуєн Ван Тхо брав участь у будівництві Індокитайського коледжу образотворчих мистецтв?

– Коли я виріс, то чув багато спогадів про перші дні будівництва Індокитайської школи образотворчих мистецтв. У цих розповідях мій батько завжди згадував про першу зустріч у Ханої зі своїм учителем і також старим другом, французьким художником Віктором Тардьє. Мій батько стверджував, що ця випадкова зустріч повністю змінила його життя.

Пристрасний та талановитий у живописі, мій батько, коли був молодим, навчався китайським ієрогліфам та малюванню у конфуціанських вчених Фам Нху Бінь та Нгуєн Си Дик. Вчителі водили його до багатьох храмів, пагод та пагод і ґрунтовно розповідали про етику та культуру його предків. Здобувши ґрунтовну освіту, мій батько став державним службовцем Департаменту фінансів Індокитаю. Незважаючи на свій щільний графік, він все ще знаходив час для малювання у вільний час. Беручи участь в оформленні Студентської асоціації Аннаму, він познайомився з художником Віктором Тардьє. З того часу зав'язалася дружба. Головним було те, що його талант живописця продовжував розвиватися. Мій батько познайомився із західними техніками живопису та матеріалами, такими як змішування фарб, натягування полотна, перспектива тощо. Він був першою людиною в Індокитаї, яка написала картини олією в неокласичному стилі.

- Вибачте, чи не могли б ви повернутися до початкового питання?

— Що ж, я трохи відхилюся від теми, щоб відповісти на це питання. У цьому віці я бачу, що корінь усього, що виникло з того часу, — це щира дружба між двома талановитими друзями різного віку. Один — відомий і сучасний західний художник. Інший — художник із вродженим талантом і сильним азійським характером.

Усім відомо, що шлях від ідеї до проєкту та будівництва Індокитайської школи образотворчих мистецтв був довгим, важким і складним. Існують також документи про цей процес, такі як фотографія мого батька, присутнього в ті дні на будівельному майданчику школи. Особливістю є те, що будівельний майданчик у той час (зараз за адресою Єт К'єу, 42, район Куа Нам) знаходився прямо біля будинку моїх батьків на вулиці Нгуєн Ду сьогодні.

Збереження основ національного образотворчого мистецтва

- Я знаю, що пан Нам Сон написав «Огляд в'єтнамського образотворчого мистецтва». Чи можете ви розповісти читачам більше про цю історію?

— Я також збирався згадати про план, який мій батько написав у 1923 році. Перш ніж генерал-губернатор Марсьяль Мерлен підписав Указ про схвалення пропозиції художника Віктора Тардьє про створення Індокитайської школи образотворчих мистецтв у Ханої, моєму батькові довелося переконати свого друга за допомогою плану створення В'єтнамської школи образотворчих мистецтв, написаного французькою мовою.

На щастя, моя родина й донині зберігає рукописний примірник «Начерку образотворчого мистецтва В'єтнаму» державною мовою, написаний моїм батьком. Перше речення звучить так: «Заснувати університет для підготовки талановитих художників, щоб зберегти основи образотворчого мистецтва предків, реформувати та створити індокитайське образотворче мистецтво з в'єтнамським характером».

- То коли ж художник Нам Сон поїхав навчатися до Парижа (Франція)?

– На початку 1925 року мій батько прибув до Парижа, і Віктор Тардьє прийняв його гості у себе вдома. Мій батько навчався в Національній школі образотворчих мистецтв, Національній школі декоративного мистецтва... Протягом цього часу він старанно навчався день і ніч, щоб набути навичок європейського живопису.

Пізніше мій батько розповідав багато цікавих спогадів про Париж. Особливим було те, що він мав можливість зустрітися та потоваришувати з такими видатними азійськими художниками, як Сі Бей Хонг (Китай) та Фудзіта Цугухару (Японія).

- І, безперечно, художник Нам Сон відіграв важливу роль у першому вступному іспиті (1925 - 1930)?

– Мій батько був суддею цього конкурсу. Перший клас набрав лише 10 осіб з понад 200 кандидатів. З них 8 вивчали живопис, через 5 років решта 6 закінчили навчання. Пізніше всі вони стали відомими іменами у в'єтнамському образотворчому мистецтві.

Покоління студентів Індокитайського коледжу образотворчих мистецтв, починаючи з першого класу і до закриття школи в 1945 році, були дуже численними. Я досі зберігаю список студентів школи. Серед них є багато відомих імен, які зробили великий внесок у в'єтнамське образотворче мистецтво, такі як Конг Ван Чунг, Тран Ван Кан, Буй Суан Фай, Луонг Суан Ні, Фан Ке Ан, Ле Пхо, Ле Тхі Луу, Чрінь Хыу Нгок, Тон Дик Луонг...

- Кого з учнів художника Нам Сона ви пам'ятаєте найбільше?

– Мене вражали такі художники, як Конг Ван Чунг, Чінь Хю Нгок, Луонг Суан Ні... Коли мій батько був ще живий, у роки евакуації з Ханоя, художник Чінь Хю Нгок все ще регулярно їздив на велосипеді до свого вчителя та давав йому їжу та провізію. У 2003 році, у річницю смерті мого батька, художник Конг Ван Чунг сказав: «Без вчителя Нам Сона не було б Індокитайської школи образотворчих мистецтв, а без вчителя Нам Сона не було б художника Конг Ван Чунга сьогодні».

Щиро дякую!

Джерело: https://hanoimoi.vn/nguoi-gop-phan-dat-nen-mong-cho-my-thuat-hien-dai-viet-nam-723382.html