Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Небезпека пологів вдома - Частина 1: Втрата дружини та дитини через «природні пологи»

«Природні домашні пологи» та пологи за «порадами стародавніх» нещодавно знову з’явилися не лише у деяких великих містах, а й стали поширеними в деяких гірських провінціях, особливо в районах проживання етнічних меншин.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ14/04/2025


природні пологи - Фото 1.

Медичний персонал прийшов, щоб переконати родину пана Ма Фу та пані Лі Тхі Чу (комуна Му Санг, Фонг Тхо, Лай Чау), які готувалися народити свою другу дитину, прийти до медичного закладу для пологів - Фото: ДУОНГ ЛІЄУ

Деякі діти народжуються на холодній землі, деякі не мають часу плакати при народженні...

Втратили дружину та дитину через домашні пологи

У високогірному селі То І Пхін, комуни Мо Сі Сан, округу Фонг Тхо, провінції Лай Чау , багато людей досі не можуть забути трагічну смерть пані Фунг Та Мей під час пологів удома.

За словами чоловіка пані Мей, вони готуються до народження п'ятої дитини. Протягом усієї вагітності пані Мей залишалася здоровою. Як і багато інших жінок у селі То І Пхін, вона щодня ходила в поле збирати дрова та бамбукові пагони.

Чоловік пані Мей чітко пам’ятає день, коли у його дружини почалися пологи, і вона мала народити. Це був день 18 лютого 2022 року. «Увечері у моєї дружини почав боліти живіт, і біль поступово посилювався.

Як і під час попередніх 4 пологів, моя дружина народжувала вдома, сама народила та викупала дитину. Цього разу вся родина була готова зустріти дитину вдома. Пізно вночі моя дружина успішно народила, і народився здоровий, рожевощокий хлопчик», – розповів чоловік пані Мей.

Однак, на відміну від попередніх пологів, її родина побачила, що плацента не відшарувалася, і була сильна кровотеча, тому порадили їй звернутися до медичного пункту для обстеження.

Суб'єктивно, оскільки мала досвід пологів 4 рази, пані Мей не пішла. А потім, трохи більше ніж через 2 години, плацента все ще не відшарувалася, вона продовжувала сильно кровоточити, її кінцівки тремтіли, вона почервоніла і пізніше померла.

Пані Мей померла, залишивши чоловіка та 5 маленьких дітей. Новонароджена дитина ніколи не бачила своєї матері, а старші діти більше ніколи не бачили свою матір.

Тим часом, у селі На Тріа, комуна Сам Ха, район Соп Коп, Лао Кай, пан ГДК вже майже 2 роки не може забути біль втрати дружини та новонародженої дитини на початку 2023 року.

У селі у високогір’ї району Соп Коп пан Ц. розповів, що багато людей у ​​його селі народжують вдома, деякі народили 4-5 здорових дітей. Тому багато жителів села досі «кажуть один одному», що народжувати вдома – це нормально.

У день, коли дружина пана К. почала народжувати, вони були настільки швидкими, що пан К. встиг лише покликати акушерку, яка часто народжувала дітей вдома для сільських жителів. Через 30 хвилин після пологів дитина перестала плакати і не вижила. Його дружина також сильно кровоточила. Хоча вся родина намагалася терміново доставити її до лікарні, вона не вижила дорогою.

Щойно втративши дитину та дружину, пан К. може лише шкодувати, що протягом 9 місяців і 10 днів вагітності його дружини він жодного разу не відвіз її до медичного пункту на огляд.

«Я дуже шкодую. Якби я більше уваги приділяв вагітності та регулярно водив дружину на УЗД, став на облік у відділенні вагітності та відвіз її до медичного закладу народжувати, цього сумного інциденту б не сталося», – з сумом сказав пан С.

Народжувати вдома, бо «так завжди було»

Пані Зіанг Тхі Суа, прийшовши до медичного пункту села Му Санг, район Фонг Тхо, провінція Лай Чау, для обстеження вагітності, розповіла, що це її четверта вагітність, і попередні три рази вона народжувала вдома.

Коли пані Суа запитали, чи не є пологи вдома небезпечними, вона сором’язливо відповіла: «Так, але мій чоловік і свекруха сказали, що пологи вдома — це нормально, всі народжували вдома раніше, тому я послухала».

«Ми з деякими жінками в селі хотіли піти до медичного пункту, щоб народити. Але частково через сором’язливість, а частково через те, що було прийнято народжувати вдома з акушеркою, це стало звичкою. Тут пологи вдома є поширеним явищем, мало хто ходить до лікарні», – поділилася пані Суа.

Як і пані Суа, сім'я пана Зіанг А Лунга (22 роки) та пані Лі Тхі Со (21 рік) у селі Сінь Чай (Му Санг, Фонг Тхо) два роки тому також народила свою першу дитину вдома. «Раніше наші батьки та бабусі й дідусі народжували вдома, тому, коли настала черга мене та моєї дружини, ми також вирішили народжувати вдома, як і наші бабусі й дідусі», – сказав пан Лунг.

Пані Панг цього року виповнюється 23 роки, але в неї троє дітей, наймолодшій трохи більше місяця, і всі троє її дітей народилися вдома. Коли її запитали, чому вона не пішла до медичного пункту народжувати, пані Панг відповіла: «Тому що дорога надто далека, а грошей у неї немає, тому вона народила вдома».

Хоча матері з етнічних меншин у гірських провінціях мають медичне страхування та не повинні платити за лікування в лікарні, багато хто все ж таки обирає народжувати вдома. Багато хто досі вважає, що звернення до медичного закладу буде дорогим.

Крім того, під час вагітності жінки у високогірних районах та районах етнічних меншин мають мало можливостей проходити регулярні пренатальні огляди, оскільки народ монг часто живе в горах, де важкодоступні дороги та далеко від медичних пунктів.

Через відсутність регулярних пренатальних оглядів вагітні жінки не знають своєї передбачуваної дати, щоб підготуватися до пологів. Новонародженим часто перерізають пуповину ножами або ножицями, які є вдома; іноді люди розколюють бамбукові дерева, щоб зробити ножі для перерізання пуповини. Цей звичай спричинив смерть багатьох матерів і дітей під час пологів вдома.

Рівень материнської та дитячої смертності залишається високим

Згідно зі статистикою Фонду ООН у галузі народонаселення (ЮНФПА), у В'єтнамі, хоча національний рівень материнської смертності знизився до 46% на 100 000 живонароджених за останні роки, цей показник все ще дуже високий у гірських районах та районах проживання етнічних меншин (100-150 випадків на 100 000 живонароджених), особливо в середньогір'ї, північних гірських районах та Центральному нагір'ї.

Одне дослідження показало, що серед зареєстрованих випадків материнської смертності в гірських районах показники були вищими серед деяких етнічних груп, таких як монг (60%) та тайці (17%). Ризик смерті під час вагітності або пологів серед матерів монг оцінюється в чотири рази вищим, ніж у матерів кінх.

Основною причиною материнської смертності в районах проживання етнічних меншин є пологи вдома. Відповідно, материнська смертність, що трапляється в лікарні та/або дорогою до неї, становить 47,2%. Це свідчить про те, що матері з числа етнічних меншин не квапляться звертатися до медичних закладів, а в критичному стані невідкладна допомога вже надходить занадто пізно.

Безсилі переконати вагітних жінок

Небезпека пологів вдома - Частина 1: Втрата дружини та дитини через «природні пологи» - Фото 2.

Пані Ло Тхі Тхань, медичний працівник, оглядає вагітну жінку в медичному пункті комуни Му Санг, район Фонг Тхо, провінція Лай Чау - Фото: DUONG LIEU

Пані Ло Тхі Тхань, лікарка, яка працює в медичному пункті комуни Му Санг протягом 18 років, розповіла, що іноді вона почувається безпорадною, бо не може переконати матерів звернутися до медичних закладів для проведення пренатальних оглядів та пологів.

«Оскільки звичай народжувати вдома передається з покоління в покоління, його неможливо змінити за одну ніч. Окрім географічних причин, існують також психологічні бар'єри для етнічних меншин. Багато жінок сором'язливі та ніякові», – поділилася пані Тхань.

Пані Тхань сказала, що мешканці племені Монг дуже сором'язливі, коли йдуть на гінекологічні огляди та народжують у медичному пункті, бо бояться, що «медичний персонал (медичний персонал на пункті – репортер) побачить нас, ми бачимо медичний персонал щодня, тому нам буде соромно та ніяково».

За словами пані Тхань, у народу Монг існує звичай дивитися на їхні «репродуктивні органи» лише родичам, чоловікам та матерям. Через «соромність» багато людей не наважуються звертатися до медичних закладів для пологів або обстеження під час вагітності.

Пані Муа Тхі Суа (24 роки, з комуни Му Санг) також розповіла, що жінки в селі зазвичай слухаються своїх чоловіків та свекрух, щоб народжувати вдома. Якщо сім'я не бере дитину до медичного пункту, їм доводиться погоджуватися на пологи вдома.

Небезпека того, що міські жінки слідують тенденції «природних пологів»

Тенденція «природних пологів» виникла зокрема у 2019 році. Тоді за участю багатьох міністерств, галузей, засобів масової інформації та громадської думки цю тенденцію було придушено. Однак нещодавно ця ненаукова тенденція, яка несе багато ризиків для матерів та новонароджених, знову з’явилася в соціальних мережах.

Найпримітніше, що у 2024 році в одному з облікових записів було опубліковано фотографію жінки, яка щойно народила, лежачи у ванні з водою, тримаючи на руках ще фіолетову новонароджену дитину, разом із підписом.

**********

>> Далі: Щоб кожна мати могла народити у світлій обстановці

Читати даліПовернутися до теми

ВЕРБА

Джерело: https://tuoitre.vn/nguy-hiem-sinh-con-tai-nha-ky-1-mat-vo-mat-con-vi-sinh-con-thuan-tu-nhien-20250414082954152.htm


Коментар (0)

No data
No data

У тій самій категорії

Реконструкція Свята середини осені династії Лі в Імператорській цитаделі Тханг Лонг
Західні туристи із задоволенням купують іграшки до Свята середини осені на вулиці Ханг Ма, щоб дарувати їх своїм дітям та онукам.
Вулиця Ханг Ма сяє барвами середини осені, молодь безперервно схвильовано відвідує її.
Історичне послання: дерев'яні блоки пагоди Вінь Нгієм – документальна спадщина людства

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнес

No videos available

Поточні події

Політична система

Місцевий

Продукт