Діти короля Бана та легенда про білого буйвола

Як невелике село з лише 35 домогосподарствами, 100% з яких є представниками етнічної групи дао-тянь, місцеві жителі володіють багатим багажем народних знань та цікавих історій про звички, звичаї, традиційну культуру та даоську ідентичність.

Терасовані поля в Хоай Кхао дозрівають.

Кухня – це перше місце, куди ми зайшли, коли зайшли до помешкання пані Пан Тхі Ліен у Кхань Хунг. Біля мерехтливого вогню, що випромінював тепло, ароматний дим і потріскування дров, пані Ліен розповіла мені історію, пояснюючи, чому народ Дао Тьєн має звичку жити у високогір'ї.

Розмова біля каміна.

Стара історія розповідає, що Дао Тяням та Тай дали на вибір дві скриньки. Дао Тянь міг підняти важку скриньку, в якій був ніж. Тож Дао Тянь пішов жити в гори. Ніж використовувався як знаряддя праці, вони ходили до лісу працювати та заробляти на життя.

Народ тай, який може піднімати легші ящики, живе в гірських низинних районах. Навіть назва хутора Хоай Кхао, згідно з поясненням, правильно читається як Вай Кхао, що означає білий буйвол, і пов'язана з легендарною історією про білого буйвола, подарованого феєю…

Народ дао-тянь живе у високогір'ї.

Швидко виносячи кошик з мискою з бджолиним воском та інструментами для друку на ганок, пані Пан Тхі Ліен продовжувала захоплено розповідати нам про значення мотивів та візерунків на традиційних костюмах жінок Дао Тянь.

Хоча я чула кілька різних версій вірувань народу Дао в тотем, таємнича історія, пов'язана з історією народу Дао, розказана пані Пан Тхі Ліен, надзвичайно приваблива та захоплива. З давніх-давен і донині костюми народу Тянь Дао мають вишиті візерунки на плечах. Цей візерунок має символ собаки.

Жінки племені Дао Тянь сидять і вишивають під ганком.

Коли народ Дао Тянь мігрував через море в пошуках нових земель для оселення, вони забули взяти з собою печатку Пан Вионг (яку вважають предком народу Дао) і були змушені попросити собаку переправитися через річку, щоб принести її. На знак подяки за зусилля собаки, народ Дао Тянь вишив це зображення на жіночих сорочках Дао Тянь на згадку про цю дію.

Піднявши білу хустку на голову, пані Лянь заклала руки за спину та показала мені візерунок тигрових подряпин. За її словами: «Згідно з давніми віруваннями, тигрові подряпини вважаються «амулетами», щоб народ Дао Тянь почувався в безпеці, йдучи в ліс, дикі тварини трималися подалі, а тигри не дряпали їх і не завдавали їм шкоди».

Пані Пан Тхі Ліен (крайня ліворуч на фото).

Посеред сучасного життя та всього, що доведено наукою , народні вірування та духовні переконання ніби зв'язують громади та села. З часом національні гуманістичні цінності та культурна ідентичність стають дедалі міцнішими та вічними. Народ Дао Тянь живе та виживає в горах та лісах з глибокими духовними переконаннями. Культурна ідентичність Дао Тянь зберігається недоторканою та дедалі поглиблюється.

Бамбукова форма для друку візерунків з бджолиного воску.

Чим більше горить вогонь, тим більше туристів приваблює. Ми вийшли на ґанок, щоб подивитися, як жінки Дао Тянь друкують візерунки на своїх сукнях. Спостерігаючи за кожним ретельним рухом друку бджолиним воском, ми можемо побачити спритність рук жінок Дао Тянь. Можливо, тому, що тут кожен повинен знати, як шити свій одяг, друкувати візерунки бджолиним воском та вишивати гарні візерунки.

Рисовий склад перед будинком народу Тянь Дао.

Споглядаючи далекі, туманні гірські хребти серед таємничих історій, що зберегли місцеві жителі, та багатої традиційної культури, яка тут присутня… Хоай Кхао також має потенціал для розвитку громадського туризму . Народ Дао Тьєн у селищі Хоай Кхао надзвичайно «багатий» на матеріальну та нематеріальну спадщину.

Вишиті рушники є туристичним продуктом.

Фестиваль збору бджолиного воску (також відомий як фестиваль печери Онг) приваблює відвідувачів з усього світу, дерево ньхой визнано деревом в'єтнамської спадщини та є визначною пам'яткою для реєстрації, мелодія пао дунг та унікальна церемонія дорослішання... згадуються багатьма людьми.

Це основа для туристичного селища Хоай Кхао, метою якого є створення унікальних туристичних продуктів, а також розширення традиційного культурного досвіду для туристів, покращуючи життя та приносячи спільну користь громаді.

Джерело: https://nhandan.vn/nhung-nguoi-con-cua-ban-vuong-va-su-tich-trau-trang-post826914.html