У своїй вступній промові високоповажний Тхіт Тхань Нхієу, постійний віце-президент Виконавчої ради В'єтнамської буддійської сангхи, наголосив, що з перших днів свого заснування світло співчуття та мудрості Будди поєднувалося з віруваннями корінних народів та палким патріотизмом в'єтнамського народу, формуючи унікальну в'єтнамську буддійську ідентичність з духом «Входження у світ» та місією «Захист нації та принесення миру людям».
З часів династій Лі-Тран, національні вчителі та буддійський імператор Чан Нян Тонг залишили глибокий слід, демонструючи зв'язок між релігією та життям. Ця традиція продовжує сприяти патріотичному духу в'єтнамського буддизму, тому, коли країна опинилася в небезпеці, багато ченців, черниць та буддистів «знімали свої рясини та одягали обладунки», приєднуючись до всього народу в боротьбі проти іноземних загарбників. Багато стародавніх пагод також стали «революційними фортецями», де знаходилися притулки для кадрів, друкувалися документи, зберігалася зброя та плекалася віра в перемогу революції.

Продовжуючи цей дух, вступна доповідь доцента, доктора Нгуєна Ван Чіу з Університету соціальних і гуманітарних наук підтвердила, що конференція мала не лише академічне значення, але й була важливою політичною та соціальною подією для з'ясування органічного зв'язку між буддизмом та В'єтнамською революцією. Було подано понад 170 доповідей, включаючи багато робіт міжнародних вчених, які сприяють утвердженню історичної ролі, а також сучасного значення буддизму у справі національного визволення, будівництва та розвитку країни.
Дискусії також зосередилися на аналізі взаємодії між ідеологією Хо Ши Міна та світською філософією буддизму. Дух співчуття, безкорисливості та альтруїзму буддизму йшов пліч-о-пліч з ідеалом незалежності, свободи та щастя для народу, стаючи великою духовною рушійною силою, об'єднуючи сили великої національної єдності.
У своїй заключній промові Високоповажний Тхіт Дик Тхієн наголосив, що конференція прояснила дві основні теми: роль буддизму в боротьбі за національне визволення та у справі побудови та захисту соціалістичної Вітчизни. Він підтвердив, що дух «Буддизм — Нація — Соціалізм» й надалі буде компасом та орієнтиром для в'єтнамського буддизму, який супроводжуватиме націю в новий період.
Джерело: https://www.sggp.org.vn/phat-giao-viet-nam-dong-hanh-cung-dan-toc-trong-giai-doan-moi-post810067.html
Коментар (0)