У своєму вступному слові шановний Тхіт Тхань Нхієу, постійний віце-голова Виконавчої ради В'єтнамської буддійської сангхи, наголосив, що з самого початку свого впровадження співчутливе світло та мудрість Будди поєднувалися з віруваннями корінних народів та палким патріотизмом в'єтнамського народу, формуючи унікальну в'єтнамську буддійську ідентичність з духом «взаємодії зі світом» та місією «захисту нації та забезпечення благополуччя народу».
З династій Лі та Тран національні майстри та імператор Тран Нянь Тонг залишили глибокий слід, демонструючи тісний зв'язок між релігією та життям. Ця традиція продовжувала плекати патріотичний дух в'єтнамського буддизму, тому, коли країна опинилася в небезпеці, багато ченців, черниць та буддистів «знімали свої шати та одягали воїнський одяг», приєднуючись до всієї нації у боротьбі з іноземними загарбниками. Багато стародавніх храмів також стали «революційними фортецями», де знаходилися притулки для кадрів, друкувалися документи, зберігалася зброя та плекалася віра в перемогу революції.

Продовжуючи цей дусі, вступна доповідь доцента доктора Нгуєна Ван Чіу з Університету соціальних і гуманітарних наук підтвердила, що конференція мала не лише академічне значення, а й була важливою соціально- політичною подією, спрямованою на з'ясування органічного зв'язку між буддизмом та В'єтнамською революцією. Було подано понад 170 доповідей, включаючи багато робіт міжнародних вчених, які сприяють утвердженню історичної ролі та сучасного значення буддизму у справі національного визволення, державотворення та розвитку.
Дискусії також зосередилися на аналізі збіжності між ідеями Хо Ши Міна та ангажованою філософією буддизму. Співчутливий, безкорисливий та альтруїстичний дух буддизму йшов пліч-о-пліч з ідеалами незалежності, свободи та щастя для народу, стаючи великою духовною рушійною силою та об'єднуючи сили національної солідарності.
У своєму заключному слові шановний Тхіт Дик Тхієн наголосив, що конференція прояснила дві основні теми: роль буддизму в національно-визвольній боротьбі та в розбудові та захисті соціалістичної Вітчизни. Він підтвердив, що дух «буддизм — нація — соціалізм» і надалі буде провідним принципом в'єтнамського буддизму, який супроводжуватиме націю в нову еру.
Джерело: https://www.sggp.org.vn/phat-giao-viet-nam-dong-hanh-cung-dan-toc-trong-giai-doan-moi-post810067.html






Коментар (0)