Нещодавно він випустив книгу «Історії під лісовою кроною», оформлену у вигляді невеликої подарункової коробки, що містить 12 простих, зрозумілих історій. На перший погляд вони здаються дитячими, але чим більше читаєш, тим більше відкриваєш для себе глибокі послання, приховані в них про довкілля, дитячі спогади та корисні аспекти, про які дорослі сьогодні іноді забувають. З нагоди виходу книги репортери газети та радіо та телебачення «Нге Ан» поспілкувалися з автором Ле Мінь Хоаном, щоб краще зрозуміти роздуми, вкорінені в тінях лісів, з якими він пов’язаний протягом багатьох років.
Фотознімок: Пане, що спонукало вас — людину з багаторічним досвідом роботи в сільськогосподарському менеджменті — обрати стиль оповіді, близький до казок, під час написання «Історій під лісовою кроною»? Чи це був спосіб розмовляти з дорослими мовою дитинства?
Заступник спікера Національних зборів Ле Мінь Хоан: Є речі, які віддаляються все більше й більше, чим більше ми намагаємося їх обміркувати, але одного дзвінка з дитячих спогадів достатньо, щоб одразу знайти дорогу назад. Для багатьох дорослих сьогодні ліси – це просто показники лісового покриву, площі та об’єму. Але в дитячих спогадах давніх часів ліс був зеленою ковдрою, що захищала від сонця, шепоту вітру та землистого аромату, що викликав відчуття спокою.

Вибір казкового стилю оповіді з образами не означає «пом’якшення» історії, а пробудження невинності, яка все ще живе в кожному з нас. Коли дорослі вступають у діалог, використовуючи мову дітей, вони не втрачають здорового глузду; натомість вони заново відкривають цілісність своїх сердець, де природа завжди говорить своїм найніжнішим голосом.

Фотознімок: Що, на його думку, читачі збережуть у 12 «маленьких подарунках» у коробці з книгою від чистої, невинної частини дитини в кожному з нас, особливо в тому, як ми сприймаємо природу та взаємодіємо з нею?
Заступник спікера Національних зборів Ле Мінь Хоан: Кожна історія — як опадаючий листок, легкий, але достатньо, щоб викликати хвилі в свідомості. Я сподіваюся, що читачі зупиняться, щоб побачити, що під цифрами, указами, проектами… все ще є «внутрішня дитина», яка чекає на нас, щоб послухати голос лісу.
Зберігайте цю чистоту, щоб, стикаючись з природою, ми бачили не лише її ресурси, а й зв'язок з нею. Не лише її переваги, а й її значення. Не лише сьогодення, а й відображення поколінь, які довірили лісу стільки своїх надій і мрій.
-4039372bb746089e477d8a357b1736c9.jpeg)
Фотознімок: Він колись сказав, що «ліси вчать нас ділитися, любити... незалежно від того, з якими негараздами ми стикаємося». Який образ чи деталь у цій книзі найкраще ілюструє урок лісу, який він так цінує? Чи кожна історія, яку він розповідає, базується на реальному життєвому досвіді, який він мав?
Заступник спікера Національних зборів Ле Мінь Хоан: Я завжди пам’ятатиму образ голого, зів’ялого стовбура дерева, яке, здавалося б, просто «займає землю», нічого не вносячи. Але коли пішов дощ, його глибоке коріння стримувало змивання ґрунту, запобігало втраті води та зберігало життя для всього лісу.
Природа вчить нас ніжно, але водночас глибоко: речі, які здаються непотрібними, іноді відіграють найважливішу, хоч і тиху, роль.

Більшість історій походять з цілком реальних речей: подорожі, швидкоплинної зустрічі з лісником, історії гірської етнічної меншини або просто шелест вітру у старих гілках. Але коли я записую їх, я перетворюю їх на символи, щоб читачі не лише побачили спогад, а й побачили себе в ньому.
Фотознімок: Наразі ліси часто розглядають переважно з економічної точки зору. Однак книга «Історії під лісовою кроною» здається наголошує на нематеріальній цінності лісів: культурі, ідентичності, екології, якості життя... Яких змін у сприйнятті читачів ви сподіваєтеся досягти після того, як вони закриють книгу?
Заступник спікера Національних зборів Ле Мінь Хоан: Сподіваюся, всі розуміють, що ліси – це не просто «ресурси», а й «природні екосистеми», де ми можемо поміркувати про людську екосистему та про себе, щоб ми всі могли пробудитися разом. Ліси не говорять, але вони дають поради. Ліси не вимагають, але вони щодня оберігають нас – повітря, яким ми дихаємо, воду, яку ми п’ємо, тінь, яку ми отримуємо, і навіть рівновагу в наших душах.
Якщо, закривши книгу, хтось на кілька секунд зупиниться, щоб подивитися на крону дерева, послухати шелест листя та запитати себе: «Чи добре я ставився до лісу?», то книга виконала свою місію.

Фотознімок: Перебуваючи на посаді Міністра сільського господарства та розвитку сільських районів, він неодноразово наголошував на зміні мислення в лісівництві від «експлуатації» до «відповідального збереження та розвитку». Як ця книга може сприяти поширенню такого мислення, особливо серед молоді та місцевих громад, тісно пов’язаних з лісами?
Заступник спікера Національних зборів Ле Мінь Хоан: Сучасна молодь може не мати такого ж досвіду спілкування з лісом, як їхні предки, але в них є інша перевага: допитливість, відкритість та готовність долучитися. Невелика історія може стати «зерном», посіяним у їхніх серцях, щоб одного дня це «зерно» переросло у спосіб життя, вибір кар’єри та громадянську відповідальність перед будь-яким рішенням, пов’язаним з лісом.
Збереження лісів – це не просто гасло; це емоція, а емоції часто починаються з простих, справжніх історій.
Фотознімок: Спираючись на його практичний досвід у багатьох місцевостях, зокрема в Нге Ан, чого, від книжкових історій до реальності, вдалося досягти, а які «прогалини» потрібно заповнити?
Заступник спікера Національних зборів Ле Мінь Хоан: Подорожуючи багатьма місцями, я бачу, що люди, уряд і бізнес починають більше говорити про «стале використання лісів», «екологічні ліси», «лісовий туризм» та «лісові вуглецеві кредити»... Це дуже обнадійливий знак. Але найбільша прогалина полягає в мисленні, яке розглядає ліси лише як щось для експлуатації або отримання прямого доходу. Ліси також мають нематеріальні цінності: збереження водних ресурсів, збереження культурної спадщини, створення місцевої ідентичності та плекання спогадів. Коли ці нематеріальні цінності не враховуються, рішення легко спотворюються.
Заповнення цієї прогалини – це довга подорож, подорож усвідомлення, освіти та наполегливості.






Фотознімок: Зокрема, стосовно біосферного заповідника Західний Нгеан, де ліси тісно переплетені з життям етнічних груп тайців, монгів та кхму, яке послання, на його думку, ця книга викличе у людей щодо їхньої відповідальності за збереження лісів, підтримку своєї культури та розвиток сталих засобів до існування?
Заступник спікера Національних зборів Ле Мінь Хоан: Західний Нгеан, особливо райони Кьїшон, Туонгзионг та Конкуонг, які я відвідав, – це місце, де ліс стоїть не лише на землі, а й у свідомості народів тай, монг та кхо му… Ліс – це їхній спільний дім, душа їхніх сіл. Я сподіваюся, що ця книга м’яко нагадає нам, що збереження лісу – це також збереження наших традицій. Збереження лісу – це також збереження нашої мови, мелодій нашої флейти та нашого способу життя для поколінь.
І найголовніше, збереження лісів означає збереження сталих засобів до існування для майбутніх поколінь, забезпечення того, щоб струмки не пересихали, поля не горіли, а села більше не жили в постійному страху перед стихійними лихами.

Фотознімок: Він колись сказав: «Лісова економіка повинна починатися з лісової культури». У нинішньому контексті, який культурний шар, на його думку, потребує змін першим: культура споживання, культура взаємодії з природою чи культура прийняття рішень політиками?
Заступник спікера Національних зборів Ле Мінь Хоан: Усі зміни починаються з культури взаємодії з природою. Коли ми розглядаємо ліси як друзів, вчителів і саме життя, ми не прийматимемо рішень, які їм шкодять. Але ця культура не може поширюватися без культури споживання, де кожен наш вибір або створює тиск на природу, або полегшує її.
І нарешті, є культура прийняття рішень політиками. Якщо в кожному рядку документа ліс розглядатиметься як суб'єкт, а не об'єкт, тоді політика стане більш гуманною та сталою.

Я часто вірю, що в кожному з нас є три «я»: економічне «я», соціальне «я» та культурне «я» . Залежно від людини, обставин та періоду часу, один аспект «я» домінує над її думками та діями. Культура завжди присутня у свідомості кожної людини; її лише потрібно пробудити, щоб вона ожила, виникла та стала самою суттю їхнього буття.

Фотознімок: Книга оформлена у вигляді подарункової коробки. За його словами, який найбільший дар ліс дав людству – те, що ми бачимо щодня, але забуваємо та не цінуємо?
Заступник спікера Національних зборів Ле Мінь Хоан: Йдеться про толерантність. Ліс витримує більше, ніж ми собі уявляємо. Експлуатований, пошкоджений і забутий, ліс терпляче відновлюється. Так само, як мати, незважаючи на те, що вкрита шрамами, все ще простягає руки, щоб захистити свою дитину.
Цей дар присутній щодня: тінь, прохолодна вода, свіже повітря, спокій у нашому диханні. Але оскільки це так звичне, ми іноді забуваємо бути вдячними Матінці-природі.






Фотознімок: Якщо після прочитання книги кожна людина вирішить зробити хоча б одну маленьку річ, щоб зробити свій внесок у захист лісу, чого, на вашу думку, має бути достатньо, щоб ця маленька річ щось змінила?
Заступник спікера Національних зборів Ле Мінь Хоан: Почнемо зі зміни нашої точки зору. Коли ми дивитимемося на ліси з любов’ю, кожен із нас знатиме, що нам потрібно робити. Зменшити використання продуктів, які шкодять лісам. Підтримувати екологічно чисті продукти. Ходити до лісу відповідально. Розповідати дітям історії про рослини та уроки про симбіоз. Або просто посадити дерево перед своїм будинком.
Маленький вчинок, коли його широко поширюють, стає потоком, що сприяє великій річці віри та відповідальності.






ПВ: Щиро дякую, пане заступнику голови Національних зборів Ле Мінь Хоане. Він знайшов час, щоб поділитися своїми глибокими думками про ліси та довкілля у цій особливій книзі, яка щойно була опублікована!

Джерело: https://baonghean.vn/pho-chu-tich-quoc-hoi-le-minh-hoan-and-stories-under-the-forest-10315208.html






Коментар (0)