Нова життєва сила руху

Після об'єднання адміністративних одиниць рух «Усі люди об'єднуються, щоб будувати культурне життя» у провінції Тхай Нгуєн набув нового поштовху. Від житлових районів у адміністративному центрі провінції до віддалених сіл Банг Тхань, Нгієн Лоан, Банг Ван… поширилася захоплива атмосфера. Люди з ентузіазмом беруть участь у патріотичних рухах змагання, об'єднуючись, щоб змінити обличчя своєї батьківщини.

Мешканці села Кок-Мок, комуни Лам-Ві, об'єднуються, щоб побудувати культурне життя.

Вже багато років рух «Усі люди об’єднуються, щоб побудувати культурне життя» став знайомим усім. Дані свідчать, що в середньому за останні 5 років у старій провінції Тхай Нгуєн 90% домогосподарств досягають статусу культурної сім’ї на рік; кількість хуторів, сіл та житлових груп, що досягають культурних стандартів, становить понад 90% на рік. У старій провінції Баккан 93% домогосподарств досягають статусу культурної сім’ї на рік; кількість хуторів, сіл та житлових груп, що досягають культурних стандартів, становить майже 91% на рік.

Після об'єднання Рух вступив у новий етап з новим духом. Кожна родина була рада змагатися, особливо в заходах «взаємної любові», спрямованих на підтримку бідних та майже бідних родин для стабілізації їхнього життя. Було побудовано тисячі будинків солідарності, які були передані бідним родинам. Мільярди донгів капіталу були оперативно підтримані бідними родинами для розвитку їхнього сімейного господарства .

Пан Дуонг Ван Хау з села Пу Лунг, комуни Нам Куонг, поважна особа серед етнічних меншин, сказав: «Рух давно «вкорінений» у повсякденне життя кожної родини. Але на новому етапі, після об’єднання провінції, більшість домогосподарств у селі прагнуть змагатися, створюючи нову атмосферу для подальшого покращення якості Руху». Особливе занепокоєння викликає те, що люди не слухають підбурювання поганих людей, не дотримуються дивних «злих релігій», віддані веденню бізнесу та дотримуються політики та законів держави».

Також у комуні Нам Куонг пан Ву Чунг Хуан, член робочого комітету фронту села Фхієнг Ка - Кон Пуонг, сказав: «Для селян стало звичкою активно брати участь у заходах зі збереження та просування національної культурної ідентичності, таких як: танець у чаші та спів «Техн» народу Тай; вишивка та церемонія Кап Сак народу Дао».

Завдяки культурній та мистецькій діяльності та взаємній підтримці у виробництві, люди регулярно зустрічаються та обмінюються досвідом розвитку сімейного господарства, збереження щастя та пильності щодо диверсійних планів ворога.

Перевагою впровадження Руху є те, що в більшості житлових районів є будинки культури як місця зустрічей, зібрань та пропаганди політики партії та законів держави.

Наразі в усій провінції 80/92 комуни та райони мають культурно- спортивні центри або будинки культури. На рівні сіл, хуторів та житлових груп є 3 051/3 143 будинки культури – спортивні майданчики, побудовані людьми у відповідь на державу.

Окрім зустрічей та пропаганди нової політики партії та держави, будинок культури також є місцем, де комітет житлового фронту поширює серед людей зміст Руху, зміст з'їздів, сільських, хуторянських та житлових груп, узгоджених та затверджених компетентним органом. Це також місце для участі людей у ​​культурних, мистецьких та спортивних клубних заходах.

З Руху виникли тисячі культурних та мистецьких клубів, спортивних, охоронно-порядкових, а також клубів, що займаються будівництвом щасливих сімей. Все більшого поширення набувають ефективні моделі, такі як модель «Цивілізований житловий район», «Яскравий – зелений – чистий – красивий житловий район», «Безпечний для руху житловий район», «Житловий район, що захищає довкілля та реагує на зміну клімату»...

Можна стверджувати, що після об'єднання рух «Усі люди об'єднуються, щоб побудувати культурне життя» вдихнув нове життя в громадське життя Тхай Нгуєн. Результати Руху сприяють побудові здорового та багатого культурного життя; водночас, пробуджуючи дух солідарності, прихильності, заохочуючи людей погоджуватися на побудову батьківщини Тхай Нгуєн, щоб вона була більш цивілізованою та процвітаючою.

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/suc-song-moi-cua-mot-phong-trao-07d26d8/