Тет Дже Кху Ча: Унікальна культурна особливість народу Ха Ні

Коли починається літо, всюди йдуть дощі, і громада Ханьї у високогір'ї північно-західного кордону країни готується до Тет Дже Ху Ча (Тет сезону дощів). Тет святкується народом Ханьї згідно з традиційними ритуалами, що враховують унікальні культурні особливості місцевих жителів.

Sau nghi lễ, người dân Hà Nhì cùng vui nhảy múa. — Після церемонії народ Ха Ні щасливо танцював.

Етнічна спільнота ха ні проживає переважно в Лайтяу, Лаокай та Дьєнб'єні . Народ ха ні в окрузі Муонг Нхе провінції Дьєнб'єн є першою групою, яка ступила на найзахідніший регіон країни. Населення зосереджене в поясі, що межує з Китаєм та Лаосом.

Тет Дже Ху Ча — це фестиваль сезону дощів, найважливіше та найбільше свято року для етнічної спільноти Ха Ні, яке відзначається побажанням сприятливої погоди та вітру, щоб рисові рослини мали достатньо води для росту. Це час для народу Ха Ні, щоб відпочити, відновити здоров'я після місяців важкої праці та висловити свою вдячність своїм бабусям і дідусям, предкам і богам. Це також привід для всіх повернутися додому, зустрітися та обговорити досвід виробництва. Перед днем підготовки до церемонії відбудеться церемонія будівництва гойдалок. Це давній звичай народу Ха Ні у північно-західному високогір'ї. У ці дні жінки часто обирають найновіші та найкрасивіші традиційні костюми.

Сезон дощів у народу Ханьї зазвичай триває з 15-го числа 5-го місячного місяця до 15-го числа 7-го місячного місяця щороку. Згідно з віруваннями народу Ханьї, у цей час лютують боги річок та води, грім, ерозія, раптові повені викликають паніку та втрату душ людей, тварин та врожаю. Це робить людей схильними до хвороб, а врожаї та тварини мають труднощі з ростом та розвитком.

Тому, згідно з давньою традицією, раз на рік, у найспекотнішу пору літа, коли дощ триває довго, народ Ханьї святкує фестиваль сезону дощів, щоб помолитися богам дощу та води повернути душі, які були захоплені раніше, щоб люди могли бути здоровішими, тварини та рослини могли знову добре рости, а врожай був рясним. Люди часто святкують фестиваль у день Свині або день Дракона, бажаючи їм удачі та щастя. Фестиваль сезону дощів народу Ханьї святкується в колі сім'ї, згідно з традиційними ритуалами.

Вранці 23-го числа 6-го місячного місяця всі члени родини повинні прокинутися рано, щоб прибрати будинок, підмести подвір'я та провулок і підготуватися до церемонії. Члени родини разом готують клейкий рис та товчуть бань зяй, щоб висловити солідарність. Торт вважається результатом наполегливої праці родини протягом року. Водночас це смачна жертва предкам, щоб засвідчити щирість домовласника та благословити наступний рік щедрим урожаєм. Бань зяй формують на 3 частини та пропонують предкам. Для народу Ха Ні жертва бань зяй демонструє щирість, вдячність та синівську шанобливість членів родини та дітей до своїх батьків та предків.

Ведучим церемонії буде домовласник або хтось, хто відіграє важливу роль у громаді. Далі відбувається церемонія виклику душі, підношення включають 2 живих курчат, миску чаю, яйце, миску води, пляшку вина та деякі предмети, пов'язані з повсякденним життям народу Ха Ні, такі як браслети, рушники, сорочки, штани... Підношення кладуть на піднос, а жива курка кладуть поруч. Зазвичай бабуся або мати домовласника приносить підношення до воріт, або вони можуть вибрати місце біля струмка чи поруч з дорогою, що веде до будинку, щоб провести церемонію виклику душі. Після церемонії зовнішнього поклоніння ведучий приносить усі підношення до будинку для молитви. Після церемонії виклику душі родини поклоняються предкам з обох сторін батьківської та материнської родин. Домовласник перерізає горло 2 курчатам, ставить піднос з підношеннями, що включає 2 миски каші, 2 миски подрібненої нежирної курки, варену курячу печінку, 2 келихи вина, перед вівтарем предків.

Для етнічної групи Хані поклоніння предкам не вимагає присутності чоловіка чи дружини. Якщо чоловік зайнятий і не може повернутися додому на Тет, поклоніння виконує жінка. Тому жінки Хані, які стають невістками, відіграють важливу роль у родині свого чоловіка і їх люблять і шанують, як дочок у родині. У цей час усі члени сім'ї повинні бути присутніми, щоб господар будинку міг провести церемонію поклоніння предкам. Після поклоніння діти повинні прийти, щоб подякувати до вівтаря предків. Ритуал поклоніння богам людей і тварин закінчується, люди вірять, що душі повністю повернулися і благословенні предками. Опускають підношення, члени сім'ї випивають миску води та отримують прикраси та посуд, збираються, щоб поїсти та побажати один одному добра.

Унікальною культурною особливістю Тет у сезон дощів та інших ритуалів народу Ханьї є не палення ладану. Особливо для щасливого Нового року народ Ханьї утримується від суперечок, лайки та крадіжок. Народ Ханьї вірить, що якщо сім'я вітає багато братів та друзів, то цей рік буде щасливим. Тет у сезон дощів народ Ханьї святкує протягом 4 днів, що також є 4 днями утримання. Усі в родині не ходять на роботу, а лише граються, їдять, танцюють та весело співають.

У наші дні життя людей змінилося в позитивний бік, Тет Дже Кху Ча стало більш святковим. Однак, воно все ще має унікальну традиційну культурну красу, створюючи неповторний колорит для народу Ха Ні.

bienphong.com.vn

Джерело