«Вітаю всіх, цього року викладацька рада призначила мене класним керівником вашого класу літератури для 10 класу, мене звати Фан Данг».
Одного ранку наприкінці жовтня 1986 року наш клас літератури K10 зустрів свого вчителя. Минуло майже сорок років, коли 18-20-річні студенти, яким на той час було вже близько 60 років, майже завершуючи життєвий цикл, раптом усвідомили, як нам пощастило, що вчитель навчав нас під час навчання в університеті, і більше того, класний керівник був у нас після перших двох років навчання.
Пан Фан Данг (четвертий праворуч) якось повів студентів літературного факультету на екскурсію.
У наступні роки він уже не був старостою класу, але на новій посаді завідувача літературного відділу ми завжди були прив’язані до нього до останніх днів нашого студентського життя. Навіть після закінчення навчання, на багатьох роботах, пов’язаних з нашою кар’єрою, ми все ще мали можливість зустрічатися з ним, і, на щастя, він ділився з нами своїми глибокими знаннями про нашу батьківщину, якими, крім нього, мало хто володів. Повертаючись до перших зустрічей класу нашого студентського життя.
Після того, як вчитель назвав його ім'я, мабуть, думаючи, що учні в класі, які приїхали з різних регіонів, не могли чітко його розчути, він взяв крейду, встав і написав на дошці Фан Данг, потім повернувся до нас і сказав: «Насправді ім'я, яке мені дав мій батько, — Данг, а не Данг. Коли я почав ходити до школи, вчитель почув моє ім'я і сказав: «Гей, учне, дозвольте мені додати позначку «а», ваше ім'я Данг буде Данг, воно звучить краще, ви всі йдіть додому і запитайте свого батька, чи є якесь табу щодо цього імені, якщо ні, то ваше ім'я буде Данг». Я пішов додому і запитав, і мій батько погодився, тому мене звати Данг, як ви бачите на дошці».
Але я не впевнений, чи вчитель виправить моє ім'я. У моєму класі був хлопець на ім'я Ле Ку, який був дуже хорошим учнем. Ви, мабуть, це знаєте. У минулому не всі батьки були добре освіченими. Кожного сина звали Ку, а кожну дочку — Беп. Вчитель цього хлопця, Ле Ку, сказав: «Тебе звати Ку, дозволь мені виправити. Я додам вуса. Літера U з вусом стане літерою U. Я зміню це на Ле Ку». Мій друг, чиє ім'я змінили на Ле Ку, пізніше став дуже успішним.
Чому я розповідаю вам ці історії? Це для того, щоб показати вам, що ім'я пов'язане з усім життям людини, але коли я навчався в школі, вчитель міг змінитися, щоб зробити своїх учнів кращими, красивішими, ще красивішими. Але таким був учитель минулого, що ж стосується вчителя зараз, особливо на університетському рівні, ви поступово дізнаєтесь.
Та перша зустріч між учителем і учнем, чомусь майже через 40 років, досі свіжа в наших спогадах, ніби це було вчора. Того дня, коли ми говорили про труднощі, з якими зіткнуться учні, не лише з їжею та проживанням, а й зі шкільним приладдям та книгами, учитель сказав: «Якщо у тебе є зошит, щоб писати, тобі пощастило». Коли я навчався в школі, у кожного з нас батьки просили теслю зробити дерев’яний піднос. Коли ми вчилися писати, ми насипали пісок у піднос, розрівнювали його руками, а коли учитель навчав нас якійсь літері, ми писали на піску пальцями, писали знову і знову, поки не навчилися писати вправно, потім тримали піднос і струшували його, щоб розрівняти пісок, і практикували написання на ньому іншої літери...
Вчитель Фан Данг та його твір «Хоанг В'єт Нят Тонг Ду Діа Чі» отримали національну премію за гарну книгу у 2022 році.
Протягом останніх кількох днів, почувши звістку про смерть нашого вчителя Данга, десятки поколінь його учнів з багатьох регіонів приїхали до Хюе , до маленького будинку на березі річки Ан Куу (Хюе), щоб запалити ладан та попрощатися. На сторінках учнів у Facebook є безліч співчуття за їхнього улюбленого вчителя.
Журналіст Дінь Нху Хоан, студент літературного факультету K7, колишній заступник головного редактора газети «Нян Дан», згадав двох викладачів літературного факультету: «Студенти літературного факультету Хюе того часу досі не забули приказку: слово «Чеснота» вони навчилися від пана Тханга, слово «Людяність» вони навчилися від пана Данга». Слово «Людяність», яке пан Данг приберіг для своїх учнів, кожен з них мав свої особливі почуття.
У моєму класі (література K10) був друг на ім'я Фан Куанг Муой, який став інвалідом через наслідки війни. Під час підготовки до випуску вчитель зустрівся з Муой приватно та сказав: «Враховуючи твої обставини, тобі, ймовірно, буде нелегко знайти роботу. Я нічим тобі допомогти. Дозволь мені обговорити з кафедрою та школою, щоб ти залишився, і організувати щось для тебе, наприклад, академічні справи». Хоча Муой не залишився на кафедрі з роботою, яку вчитель міг би створити для себе, ця доброта, ця «людяність» вчителя залишиться в його житті назавжди. Зараз Муой очолює відділ адміністративної організації газети Куанг Нам .
Однією з найбільших одержимостей нашого покоління студентів, мабуть, був... голод. Стандарти студентського харчування породили терміни «національний суп» та «океанський» рибний соус. Вже так голодні, перед довгими лекціями голод посилювався в рази. На щастя, заняття з паном Дангом завжди змушували нас з нетерпінням чекати... кінця заняття! Не лише через обсяг знань, які він втискав у свої лекції для нас, але й через те, як він їх передавав: серйозно, але дуже гумористично, мудро, але дуже популярно, мовчазно, але сповнено резонансу.
Дослідник Фан Данг (Phan Hua Thuy) Рідне місто: Донг Ха, Куанг Трі Навчався на факультеті мистецтв Педагогічного університету Хюе Стажування в Гарвардському університеті (США) Викладач Університету освіти Хюе, Університету науки Хюе, В'єтнамської буддійської академії в Хюе * Друковані книги: - Поезія та література Нгуєн Ку Чрінь - Поезія та література Ту Дика, томи I, II (переглянуті) - Поезія та література Ту Дика, том III, - священна поема Ту Дика, самостійне вивчення та інтерпретація (транскрипція, анотація, вступ) - Кодекс поведінки Дай Нам (спільно редаговано) - Географія Хоанг В'єтнаму (переклад, анотація, вступ) - Хоанг В'єт Нят Тонг Ду Діа Чі (переклад, анотація, вступ, перше видання - 2005) - О Чау Кан Лук, разом з Ван Тханем (переклад, анотація, вступ) - Підручник з в'єтнамської мови Хан Ном (підручник для університету) - В'єтнамські історичні коментарі (транскрипція, анотація, вступ) * Кілька спільних робіт та багато наукових дослідницьких робіт у країні та за кордоном |
Два роки тому, коли він був нагороджений премією А за свою роботу «Hoang Viet Nhat Thong Du Dia Chi» на 5-й Національній книжковій премії 2022 року (організованій спільно Міністерством інформації та зв'язку, В'єтнамською видавничою асоціацією та радіо «Голос В'єтнаму» ввечері 3 жовтня 2022 року в Ханої), його студенти всюди із радістю розділили радість і телефонували, щоб повідомити про це випускникам факультету.
Після церемонії вшанування Ле Тхань Ха (літературознавчий факультет 13-го класу, нині директор видавництва «Тхань Ньєн» у Ханої) запросила вчителів на вечірній перекус, а потім надіслала своїм друзям тепле фото вчителів та учнів увечері на розі старого міста. Вона просто хотіла поділитися радістю з вчителькою, але я почула в ньому стільки неповторної теплої прихильності учнів, які обрали шлях літератури від вчительки!
Спостерігаючи за дослідницькою та перекладацькою сферами Вчителя пізніше, окрім галузі буддійської культури, за яку він завжди користувався високою повагою серед експертів у цій галузі, його завжди цікавила історія національного суверенітету в стародавніх документах. Коли він переклав книгу Ле Куанг Діня «Хоанг В'єт Нят Тхонг Ду Дя Чі», це вважалося першою географічною книгою династії Нгуєн, написаною одразу після сходження на престол короля Зя Лонга.
Ця праця має велике значення для будівництва країни та династії Нгуєн. Величезна територія з півдня на північ, зафіксована в ній, є проявом могутності В'єтнаму того часу. Під час презентації книги в Хюе вчитель сказав, що оскільки це географічна праця, у ній багато топонімів, імен людей, назв місцевих продуктів, як китайською мовою, так і ієрогліфами Ном, тому переклад досить складний.
Але ми, його учні, розуміємо, що завдяки своїм знанням та вмінню перекладати Хан Ном, він зміг створити офіційний документ, що підтверджував територію країни, водночас чітко демонструючи незалежність та культуру самостійної нації на початку 19 століття, що було його мовчазним внеском у Батьківщину.
Не лише книга «Hoang Viet Nhat Thong Du Dia Chi», а й багато інших книг, над перекладом яких він наполегливо працював, стосувалися національного суверенітету, суверенітету над морськими та острівними кордонами..., а потім у нього не було часу їх завершити, ці бажання досі дрімають у стародавніх книгах на маленькому горищі маленького будинку. З цього горища, дивлячись через річку на протилежному боці, видно тінь палацу Ань Дінь, що відбивається на річці Ан Куу «каламутне сонце, ясний дощ».
Майстер Фан Данг виступає на семінарі з буддійської спадщини в Куанг Трі, що проводиться в пагоді Сак Ту, район Трієу Фонг.
З часом, після стількох життєвих бур і сонячних променів, крізь стільки кілометрів злетів і падінь, ми можемо не пам’ятати всіх віршів, які він викладав, творів, над якими він так наполегливо працював, але, безумовно, серед нас, його учнів, ми досі пам’ятаємо образ сучасного вченого та інші щасливі та сумні спогади, які не завжди легко переказати.
Удача — це те, що буває не кожному в житті. І якщо є одна щаслива річ, яка досі впливає на багато поколінь нас, студентів літературного факультету, то це те, що нам пощастило НАВЧАТИСЯ з викладачем, словом з великої літери «Навчання», бо він не лише навчав словам, він був найяскравішим проявом, і, як ми часто кажемо сьогодні, це було: «Тан сяо».
І ми запозичуємо слова старшого колеги, згаданого на початку статті, згадуючи вчителя: «Навчання у вчителя не лише в плані знань, а й у тому, як бути людиною. Скільки поколінь учнів наслідували вчителя, щоб бути праведними, чесними, праведними та зневажливими до грошей. І вчитель став високою горою в кожному з нас. Тепер ця гора зникла назавжди!»
Ле Дюк Дюк
Джерело: https://baoquangtri.vn/thay-phan-dang-phan-hua-thuy-cua-chung-toi-189480.htm
Коментар (0)