Пошук слідів філософа, який допоміг королю Куанг Чунгу перемогти армію Цін

Ла Сон Фу Ту Нгуєн Тхієп (1723-1804, комуна Кім Сон Труонг, Кан Лок, Хатінь) був відомий не лише своїм військовим талантом, допомігши королю Куанг Чунгу розгромити 290 000 військ Цін, що вторглися, навесні 1789 року, але й тим, що залишив після себе багато цінних культурних спадщин.

Статуя короля Куанг Трунга та Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхіпа (ліворуч)

Село Мат — священна земля, яка народжує талановитих людей

Одного жовтневого дня 2023 року ми вирушили до старого села Мат, нині хутора Луй, комуни Кім Сонг Труонг (Кан Лок), рідного міста Ла Сон Фу Ту Нгуєн Тхієпа. Минуло 300 років з моменту його народження, але це місце досі носить образ та ім'я Ла Сон.

Нгуєн Тхієп народився в селі Мат, комуна Нгуєт Ао, кантон Лай Тхат, район Ла Сон (префектура Дик Тхо), нині село Луй, комуна Кім Сон Чионг. Його рідне місто розташоване посеред поля на березі річки Ла, яке вважається добрим краєм, з багатьма полями та великим населенням. Село Нгуєт Ао оточене горами. На південному сході знаходиться гора Няк Сак, цю гору часто згадує Ла Сон Фу Ту у своїх віршах. На північному сході від Нгуєт Ао знаходиться гора Хонг Лінь, яка містить багато легенд та відомих пейзажів у регіоні Хоан Чау... Поряд із селом Чионг Луу (комуна Кім Сон Чионг), селом Тьєн Дьєн (Нгі Суан)..., село Мат, рідне місто Нгуєн Тхієпа, також славиться своїми численними старанними та успішними людьми.

Куточок села Луй (комуна Кім Сон Труонг, Кан Лок) сьогодні.

Нгуєн Тхієп народився в родині з традиціями складання іспитів на мовну освіту, багато з яких досягли високих результатів, такі як: доктор Нгуєн Бат Ланг, доктор Нгуєн Хань (дядько Нгуєн Тхієпа)... Мати Нгуєн Тхієпа була дочкою родини Нгуєн Хюй - Чионг Луу. Тому з юних років батьки та дядько піклувалися про його освіту. Завдяки своєму розуму та старанності, у віці 20 років (1743) Нгуєн Тхієп склав іспит Хионг з найвищим балом.

Після багатьох сімейних подій він пішов до рідного міста, щоб жити на самоті. Лише після іспиту Хой у рік Мау Тхіна (1748) Нгуєн Тхієп здав іспит у Там Чионг. Король Ле призначив його інструктором Ань До, а потім начальником округу Тхань Чжионг. Однак у 1768 році Нгуєн Тхієп попросив дозволу піти у відставку зі своєї посади та жити на самоті на горі Буй Фонг (у комуні Нам Кім, Нам Дан, Нге Ан ), де проживає й сьогодні.

Храм Ла Сон Фу Ту Нгуєн Тхіеп, національна історична реліквія в селі Луй (комуна Кім Сон Чионг, Кан Лок).

З моменту народження та виростання Нгуєн Тхієпа в селі Мат і до того часу, як він став чиновником, він 34 роки був прив'язаний до свого рідного міста Кан Лок. Краєвиди батьківщини гори Хонг - річки Ла, а також культурні традиції та люди сформували інтелект, талант та особистість Нгуєн Тхієпа. Це видно у віршах Ла Сон Фу Ту в Хань Ам Тхі Цао.

Наразі в селі Луй, поруч із храмом Ла Сон Фу Ту Нгуєн Тхієпа, який визнано національною історичною реліквією, також є сад, де жила його родина. Тут клан також побудував окрему церкву під назвою Хань Ам (прізвисько Ла Сон Фу Ту Нгуєн Тхієпа).

Нащадки Ла Сон Фу Ту Нгуєн Тхієпа курять ладан у храмі Хань Ам, у сімейному саду, в селі Луй (комуна Кім Сон Труонг).

Пан Нгуєн Ван Тхай (голова родини Нгуєн, нащадок Нгуєн Тхієпа у 8-му поколінні з села Луй) сказав: «У пана Нгуєн Тхієпа була лише одна дружина, пані Данг Тхі Нгі (з Нгі Суан, сестри дружини доктора Нгуєн Хана, брата великого поета Нгуєн Ду). У них було 9 дітей (5 хлопчиків, 4 дівчинки), крім першого сина, який помер рано, решта 4 синів оселилися в різних регіонах».

Серед них наймолодший син, який виріс у рідному місті, досяг 9-го покоління. Щороку з нагоди річниці смерті Нгуєн Тхієпа 25 грудня, окрім церемонії в храмі, нащадки з усієї країни також збираються на землі предків, щоб спалити за нього пахощі.

Інститут Сунг Чінь на горі Буй Фонг

Покинувши село Мат, місце народження Ла Сон Фу Ту, ми вирушили на північний захід приблизно за 20 км, щоб знайти гору Буй Фонг (скит Хань Ама пана Нгуєн Тхієпа). Перетинаючи міст Тхо Туонг через чисту річку Ла, через комуну Чионг Сон (Дик Тхо) до комуни Нам Кім (Нам Дан, Нге Ан), гора Буй Фонг височіє над хребтом Тхієн Нян. Тут, поруч із гробницею Ла Сон Фу Ту Нгуєн Тхієпа та його дружини, також є сліди будинку часів, коли Нгуєн Тхієп жив у відлюдництві з 1768 по 1804 рік.

Гробниця Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхіеп на горі Буй Фонг (комуна Нам Кім, Нам Дан, Нге Ан).

У димі ладану нащадків могила Нгуєн Тхієпа та його дружини, глибоко в лісі, ніби нагадує нам відлюдника, який не дбав про славу та багатство, а був глибоко стурбований справами країни. Пан Нгуєн Тунг Лінь - керівник Департаменту управління культурою (Департамент культури, спорту та туризму Хатінь ) сказав: «Щоразу, коли я приїжджаю сюди, я все більше захоплююся духом і талантом Ла Сон Фу Ту».

Особливістю є те, що, незважаючи на байдужість до слави та багатства, перед обличчям мирських негараздів, коли іноземні держави вторглися, у похилому віці син батьківщини гори Хун – річки Ла все ще був готовий допомогти королю знищити ворога. Його талант, чесність, гідність та відданість залишили багато уроків для нащадків, включаючи любов до батьківщини та країни.

Реліквія інституту Сунг Чінь, де король Куанг Чунг призначив Ла Сон Фу Ту Нгуєн Тхієпа директором інституту, який займався освітньою реформою.

Поруч із мавзолеєм розташований будинок Ла Сон Фу Ту Нгуєн Тхієпа, який також є Інститутом Сунг Чінь, заснованим королем Куанг Чунгом. Від будинку досі збереглося багато слідів, таких як: фундамент будинку, деякі частини стіни, побудованої з монолітного латериту, серповидна ширма перед воротами будинку... Інститут Сунг Чінь має площу понад 100 м², що складається з 3 частин: головного будинку, двору та ганку. Попереду знаходиться серповидна ширма, побудована з каменю та розчину. Будинок виходить на гірський хребет Дай Туе на півночі, а його спина спирається на вершину Хоанг Там (найвища вершина гори Буй Фонг) на півдні. За словами доцента, доктора Нгуєн Куанг Хонга (факультет історії, Університет Вінь), напрямок та структура будинку свідчать про те, що Ла Сон Фу Ту був майстром фен-шуй.

Саме тут, після виходу на пенсію (з 1768 року), Нгуєн Тхієп жив у бідності, не піклуючись про славу чи багатство. Він, його дружина та діти займалися фермерством, читали книги, писали вірші та викладали. Однак репутація Нгуєн Тхієпа за його видатний талант поширювалася по всій країні. Королі та лорди багато разів запрошували його працювати, щедро ставлячись до нього, зокрема двічі Нгуєн Хюе надсилав запрошення, але Нгуєн Тхієп відмовлявся.

Доцент, доктор Нгуєн Куанг Хонг (праворуч, історичний факультет Університету Вінь) та пан Нгуєн Тунг Лінь (керівник кафедри культурного менеджменту, кафедра культури, спорту та туризму Хатінь) знову відкрили залишки Інституту Сунг Чінь.

Наприкінці 1788 року, коли Ле Ч'єу Тонг очолив 290 000 військ Цін, щоб вторгнутися в нашу країну, король Куанг Чунг вирушив з Фу Суана на північ, щоб боротися з ворогом, і Нгуєн Тхієп погодився підтримати його. Завдяки порадам Нгуєн Тхієпа та інших талановитих людей, Нгуєн Хюе швидко переміг загарбників Цін, повернувши гори, річки та кордони країни навесні Кі Дау (1789).

Після встановлення миру в країні король призначив Нгуєна Тхієпа головним екзаменатором провінційних іспитів у Нгеані, а потім обійняв посаду директора Інституту Сунг Чінь на горі Буй Фонг. Тут Нгуєн Тхієп присвятив усе своє серце та душу перекладу китайських книг мовою ном, впровадженню освітніх реформ та підготовці талановитих людей. Хоча династія Тайшон проіснувала недовго, дослідники оцінюють її як таку, що мала багато видатних досягнень, зокрема освітню реформу, проведену Ла Сон Фу Ту Нгуєн Тхієпом.

Окрім гробниці Нгуєн Тхієпа та залишків інституту Сунг Чінь, на гірському хребті Тхієннянь також знаходиться цитадель Лук Ньєн, побудована армією Ле Лоя та Лам Сона, яка також тісно пов'язана з життям Ла Сон Фу Ту, коли він прибув сюди, щоб жити на самоті.

Частина стіни, що залишилася, Інституту Чунчжен на горі Буй Фонг

Доцент, доктор Нгуєн Куанг Хонг, зазначив: «Нгуєн Тхієп — видатна знаменитість, його талант і відданість нації в багатьох галузях, таких як політика, військова справа, література, географія... надзвичайно великі. Це показує, що необхідно проводити дослідження, щоб вшанувати, зберегти та популяризувати історичну цінність Ла Сон Фу Ту. Одним із необхідних завдань наразі є реставрація та відновлення реліквій та спадщини, які досі мають сліди, таких як В'єн Сунг Чінх, де він багато років працював і робив свій внесок».

Осіннього дня, залишаючи гору Буй Фонг, коли промені сонця поступово зникали за хребтом Тхієн Нян, мавзолеєм Ла Сон Фу Ту, реліквією В'єн Сунг Чінх, цитаделлю Лук Ніен..., ми думали про наших предків. Минуло 300 років від дня народження Ла Сон Фу Ту Нгуєн Тхієпа і понад 200 років від його смерті, але внесок мудреця в країну, його талант і особистість досі вічно сяють у серцях нації.

Ангел

Джерело: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/tim-dau-tich-nha-hien-triet-giup-vua-quang-trung-danh-bai-quan-thanh/256030.htm