Де знайти «Невідомого ченця», щоб врятувати храм Шаолінь?

Скандал з абатом Тхіть Вінь Тіном неминуче нагадує шанувальникам романів Кім Зунга відомий твір «Тхьєн Лонг Бат Бо», коли репутація храму Шаолінь опинилася під сильним тиском.

Храм Шаолінь вже давно не користується високою повагою в сучасній спільноті бойових мистецтв - Фото: XN

Храм Шаолінь все більше стає схожим на парк розваг.

Завдяки своїй чудовій літературній майстерності Кім Зун створив класичного персонажа — «Безіменного ченця», ченця, який чистить храми та доглядає за Бібліотекою священних писань Шаоліньського храму.

Цей старий чернець став уособленням квінтесенції буддизму загалом і тисячолітнього храму зокрема. Завдяки своїй мудрості, знанням та надзвичайним бойовим мистецтвам він вирішив усі суперечки, що виникали протягом усього серіалу, та відновив гідність храму Шаолінь.

Історії є історіями, але реальне життя — це все ще реальне життя. У реальному житті скандал, який зараз переживає монастир Шаолінь, набагато більший, ніж уява Кім Зуна.

Не лише скандал з абатом Тхіть Вінь Тіном, репутація монастиря Шаолінь – лише в галузі бойових мистецтв – протягом багатьох років погіршувалася.

Вважаючись представником китайських бойових мистецтв протягом тисячоліть, храм Шаолінь під керівництвом Ши Юнсіня (справжнє ім'я Лю Іньчен) зосереджувався на комерційній діяльності та був розкритикований спільнотою бойових мистецтв за «популяризацію» практики бойових мистецтв.

Безіменний чернець у фільмі «Напівбоги та напівдияволи» – Фото: CN

Майстер Ши Янь Мін (Тхіт Дьєн Мінь) — монах Шаоліня 34-го покоління, який зараз живе та викладає бойові мистецтва в США, — не міг приховати свого розчарування, розповідаючи про свою секту.

У відповіді журналу Time у 2023 році чернець Тхіть Дьєн Мінь відверто зазначив: «Сьогодні храм Шаолінь більше схожий на парк розваг, ніж на священне місце».

Сьогодні кожен може придбати квиток до храму Шаолінь, де щодня можна спостерігати за виступами ченців кунг-фу, приблизно за 80 юанів (близько 12 доларів США). Існує багато статистичних даних, які показують, що храм Шаолінь щороку заробляє 40-50 мільйонів доларів США від продажу квитків та сотні мільйонів доларів США від іншої комерційної діяльності.

За словами ченця Тхьо Дьєн Міня, проблема не в тому, як веде бізнес храм Шаолінь, а в тому, як вони зменшують елементи медитації та буддизму в процесі тренувань з бойових мистецтв.

«Ви не лише вивчаєте бойові мистецтва, а й повинні голити голову, бути вегетаріанцем згідно з буддійськими ритуалами, носити чернечі шати, дотримуватися моралі та вивчати буддійські писання. Це передумова шаоліньських бойових мистецтв», – сказав чернець Тхіт Дьєн Мінь.

За його словами, Шаоліньський храм під керівництвом Тхіт Вінь Тіна був надто поблажливим у навчанні та викладанні бойових мистецтв громадськості, щоб залучити якомога більше учнів.

Ця поблажливість присутня навіть у храмі Шаолінь, що проявляється через «проведення» вистав. Відомо, що кожна вистава шаолінських ченців коштує близько 3000-5000 доларів США, і щороку вони приймають не менше 1000 вистав.

«Ці акробатичні трюки прекрасні, але вони не є бойовими мистецтвами і не мають абсолютно жодного практичного застосування», – розкритикував чернець Тхіт Дьєн Мінь.

Зосередьтеся на продуктивності

Надмірна комерціалізація — одне з питань, порушених у статті «Смерть Шаоліня» авторки Шеннон Роксборо, яка десятиліттями вивчала китайські бойові мистецтва.

Автор стверджує, що Шаолінь кардинально змінився з 1990-х років – коли китайські та міжнародні ЗМІ почали звертати на нього увагу, ставши сценою для виступів кунг-фу.

Храм Шаолінь сьогодні щодня приймає тисячі туристів - Фото: XN

«Те, що бачать туристи, — це акробатика, потрійні обертання ногами, але все це поставлено за принципом хореографії. Дуже мало людей тут насправді вчаться битися», — йдеться у статті.

У статті також наводилося багато прикладів того, як майстри бойових мистецтв з Шаоліня швидко зазнавали невдач у змаганнях у реальному бою (MMA або саньда), що демонструє велику різницю між виконавським кунг-фу та бойовими мистецтвами.

«Шаолінь більше не вчить людей битися. Він вчить людей бути акторами», – пише Роксборо.

Один з найвідоміших бійців Шаоліня — І Лонг, який має послужний список із 62 перемог, 13 поразок та 1 нічиєї у 76 боях. Однак І Лонг здебільшого вигравав матчі на невеликих турнірах. Щоразу, коли він виходив на міжнародну професійну арену, він неодноразово програвав.

Вистави в храмі Шаолінь - Фото: PT

Фактично, сучасна спільнота бойових мистецтв більше не визнає традиційні школи, засновані на професійних досягненнях у бойових мистецтвах.

Шаоліньський монастир, Удан, Емей, Він Чун... досі захоплюються своїми «бойовими мистецтвами». Багато жителів Заходу досі люблять вивчати ці традиційні школи бойових мистецтв через їхні культурні та духовні цінності.

Але після скандалу з абатом Тхічем Вінь Тіном, китайські шанувальники бойових мистецтв не могли не зупинитися та глибше придивитися до тисячолітнього символу бойових мистецтв.

Коли тихий, сільський вигляд зникне, його замінить густа комерційна атмосфера, де в Шаоліньському храмі знайти «Невідомого ченця»?

ХУЙ ДАНГ

Джерело: https://tuoitre.vn/tim-dau-vo-danh-than-tang-giai-cuu-thieu-lam-tu-20250728203021928.htm