Від лікарського листя Дао, роздуми про етнічну роботу та знання корінних народів

Одного туманного ранку біля підніжжя гори Ба Ві стара даоська жінка із срібним волоссям сиділа, розколюючи пучки дикого листя, яке щойно зібрала. Вона сказала, що лікувальні властивості будуть сильнішими, якщо листя збирати рано вранці, коли на ньому ще роса.

Аромат листя, змішаний з кухонним димом, та дитячий хіхікання у дворі. У цьому, здавалося б, звичайному місці досі зберігаються сотні років знань етнічної спільноти, тихо, смиренно та непохитно, як гора.

Народ дао біля підніжжя гори Ба Ві здавна славиться своєю традиційною фітотерапією. Фото: Фуонг Хюе

Народ дао біля підніжжя гори Ба Ві здавна славиться своєю традиційною фітотерапією. Кожна родина зберігає кілька власних «рецептів», приготованих з десятків лісового листя, деякі з яких містять понад шістдесят інгредієнтів. Вони не ходять до школи, не використовують заздалегідь написані формули, а навчаються на вигляд, запам'ятовують на ніс і відчувають вірою, вірою в природу, в досвід бабусь і дідусів, у цілющу силу рослин...

Ми багато говоримо про «цифрову трансформацію», «високі технології», «сучасну медицину», але іноді забуваємо, що знання корінних народів — це також технологія, технологія людей, які розуміють природу серцем.

Не маючи потреби в лабораторії, народ Дао знає, які рослини обрати для зниження температури, які рослини для лікування болю в суглобах, а яке листя допомогти жінкам після пологів відновити здоров'я. Без потреби в гучній рекламі, послуга трав'яних ванн народу Дао стала привабливим місцем екотуризму для туристів у Ханої, оскільки кожен може відчути спокій від рук і серця цілителя.

Корінні знання – « м’які технології» нації

Знання корінних народів про етнічні меншини – це скарб, який ми довго розглядали як «звичаї» та «звички», але не вважали його системою прикладних знань з економічною , науковою та культурною цінністю.

Народ дао біля підніжжя гори Ба Ві здавна славиться своєю традиційною фітотерапією. Фото: Фуонг Хюе

Від лікарських ремесел народу Дао, ткацтва парчі народу Монг, фарбування індиго народом Тай, виготовлення винних дріжджів народом Еде… – все це містить філософію життя в гармонії з природою, ощадливості, циклічності та сталого розвитку, яку сучасний світ намагається переосмислити. Якщо ми знатимемо, як «розшифрувати» та «трансформувати» ці знання в продукти, послуги та бренди, ми не лише збережемо культуру, а й створимо економіку, зберігаючи при цьому душу нації. Збереження не для показухи, а для того, щоб продовжувати жити, жити в сучасному житті.

Етнічна робота – від підтримки до стимулювання внутрішньої сили

Протягом багатьох років етнічна політика здебільшого зосереджувалася на підтримці, допомозі та розподілі. Але, можливо, настав час перейти від «давання» до «довіри», від «підтримки» до «супроводу», від «полегшення» до «виклику внутрішньої сили».

Народ дао біля підніжжя гори Ба Ві здавна славиться своєю традиційною фітотерапією. Фото: Сон Тунг

Етнічним групам не бракує інтелекту чи навичок, їм просто бракує можливостей їх продемонструвати. Людина Дао може не вміти читати хімічні формули, але вона точно знає, яке листя містить ефірні олії, яке коріння має пряний смак, і яке листя поєднується з яким листям, щоб створити певний ефект. Ремісник Еде може не знати терміну «сталий дизайн», але він розуміє, що ткацтво тканини має починатися з власних волокон, фарбуватися власними рослинами та продаватися тим, хто дійсно цього потребує.

Етнічні знання не на папері, а в серцях людей. Якщо ми лише «плануємо збереження», не створюючи простору для людей, щоб заробляти на життя своєю професією, ці знання поступово зникатимуть з кожним поколінням.

Коли політика дослухається

У Ба Ві місцева влада вміло підтримала народ дао у створенні садів лікарських трав, зон трав'яних ванн та проживання в сім'ях, що одночасно зберігає лікарську професію та створює засоби для існування. Це «політика слухання», яка не нав'язує і не замінює, а супроводжує та підтримує те, що люди роблять добре.

Етнічний трав'яний кооператив Фуонг Хюе Дао, комуна Ба Ві з багатьма типовими продуктами народу Дао. Фото: Сон Тунг

Етнічні справи повинні бути не лише справою політичних органів, а історією всього суспільства, де кожен бачить цінність відмінностей та цінує інтелект високогір'я та густих лісів. Коли народи Кінь, Дао, Мионг та Таїланд дивляться один на одного з повагою, ми будуємо суспільство, яке ґрунтується не лише на розвитку, а й на гармонії.

Знання корінних народів – джерело ідентичності та творчості

Кожен лікарський листок, кожна пісня, кожне традиційне ремесло – це частина національної ідентичності. Коли ми дозволяємо їм зникнути, ми втрачаємо частину нашої колективної пам’яті, частину нашої власної «культури розвитку».

В епоху штучного інтелекту, великих даних та розумних міст, можливо, знання корінних народів – це «природний інтелект», завдяки якому люди вчаться жити повільно, глибоко розуміти та жити в гармонії. Це також чудовий урок для сучасної етнічної роботи: якщо ви хочете допомогти своїм співвітчизникам піти далеко, почніть з віри в те, що вони можуть стояти на власних ногах».

Етнічний трав'яний кооператив Фуонг Хюе Дао в комуні Ба Ві з багатьма типовими продуктами народу Дао. Фото: Сон Тунг

З гір Ба Ві - думаю про себе

Дивлячись на пучки лікарського листя, що сохне на сонці, я уявляю собі прекрасний образ. Як і це листя, кожна в'єтнамська етнічна група має унікальний колір, і коли вони поєднуються, вони утворюють єдину та різноманітну картину. Якщо ми зосередимося лише на одному кольорі, картина буде блідою; якщо ми зможемо поважати кожен окремий колір, вся картина буде блискучою. Розвиток – це не лише покращення матеріального життя, а й збагачення душі нації.

Даоси в Ба Ві не лише зберігають свою медичну професію, але й віру у власні знання. І, можливо, саме цей «м’який поштовх» найбільше потрібен етнічній роботі сьогодні: пробудити віру, щоб кожна громада могла твердо стояти на власних знаннях та ідентичності.

Джерело: https://hanoimoi.vn/tu-la-thuoc-nguoi-dao-nghi-ve-cong-tac-dan-toc-va-tri-thuc-ban-dia-721957.html