Розташована в багатому на культуру регіоні Кінь Бак, пагода Дау вже давно є відомим духовним місцем у Північному В'єтнамі. Вона не тільки відома як одна з найстаріших пагод у В'єтнамі, але й вважається колискою в'єтнамського буддизму, тісно пов'язаною з історією його запровадження з початку століть нашої ери.
Пагода Дау в Бакніні , історія якої налічує понад 1800 років, вражає своєю стародавньою архітектурою, захопливими легендами та унікальними культурними цінностями, які збереглися донині.
Сьогодні пагода Дау — це не лише місце паломництва буддистів, а й приваблива зупинка для туристів, які люблять історію, архітектуру та народну культуру Північного В'єтнаму.
Де розташована пагода Дау?
Пагода Дау розташована в районі Трі Куа, провінція Бакнінь, у стародавньому районі Луй Лау – колись важливому економічному , культурному та буддійському центрі В'єтнаму на початку періоду китайського правління. У фольклорі пагода також відома під багатьма іншими назвами, такими як Чуа Ка, Пап Ван Ту, Ко Чау Ту або Дьєн Унг Ту.
З центру Ханоя до пагоди можна дістатися лише за годину. Завдяки зручному розташуванню та особливій історичній цінності, її часто включають до маршрутів, що досліджують культуру Кінь Бак, або до турів духовного туризму в регіоні Північної дельти.
У 2013 році пагоду Дау було визнано Спеціальним національним пам'ятником, що підтверджує важливу роль пагоди в історичному та релігійному ландшафті В'єтнаму.
Храм пов'язаний з унікальними віруваннями Чотирьох Дхарм.
Пагоду Дау робить особливою не лише її довга історія, але й унікальна система вірувань Чотирьох Дхарм сільськогосподарських громад Північного В'єтнаму.
Пагода Дау присвячена Пагоді Пап Ван, божеству, яке представляє бога хмар. Інші три пагоди, однак, поклоняються богу дощу (Пап Ву) у пагоді Тхань Дао, богу грому (Пап Лой) у пагоді Пхі Туонг та богу блискавки (Пап Дьєн) у пагоді Фуонг Куан.
З давніх часів життя рисоводчих громад сильно залежало від погоди, що спонукало їх розвивати вірування в поклоніння природним явищам, щоб молитися за сприятливу погоду та рясний врожай. Коли буддизм був запроваджений у В'єтнамі, він змішався з віруваннями корінних народів, створивши унікальну форму поклоніння для в'єтнамського народу.
Окрім Чотирьох Божеств Дхарми, пагода Дау також поклоняється Тхат Куангу, символу, що носить знак Шиви в індуїзмі. Це свідчить про глибокий культурний обмін між індійським буддизмом та віруваннями корінних народів на ранніх етапах розвитку в'єтнамської культури.
Понад 1800 років історії на стародавній землі Луй Лау
Згідно з багатьма стародавніми документами, пагода Дау була побудована приблизно в I-II століттях нашої ери, в часи, коли буддизм почав поширюватися у В'єтнамі через індійських торговців та ченців.
На ранніх стадіях свого розвитку Луй Лау був головним буддійським центром у Південно-Східній Азії. Багато відомих високопоставлених ченців, таких як Кхау Да Ла, Мау Ту та Тіні-да-луу-чі, практикували та поширювали там буддизм. Тому пагода Дау вважається місцем зародження в'єтнамського буддизму.
За часів династій Лі та Тран, коли буддизм процвітав і став державною релігією, пагода Дау продовжувала привертати увагу двору до реконструкції та розширення. Легенда свідчить, що в 1313 році, за правління короля Тран Ань Тонга, вчений Мак Дінь Чі здійснив масштабну реконструкцію пагоди. У той час серед людей поширилося прислів'я, яке описувало велич споруди: «дев'ятиповерхова пагода, дев'ятипрольотний міст і пагода на сто кімнат».
Пагода Дау — це не просто місце поклоніння, вона також пов'язана з багатьма важливими релігійними подіями. У 1072 та 1703 роках статую Пхап Вана перенесли до столиці, щоб помолитися про припинення дощу, що демонструвало особливе священне місце пагоди в духовному житті в'єтнамського народу.
Незважаючи на руйнівні наслідки війни та часу, багато стародавніх споруд вже не збереглися, але пагода Дау все ще зберігає свій стародавній вигляд та безцінну історичну цінність.
Відкрийте для себе стародавню чарівність пагоди Дау.
Пагода Дау в Бакніні збудована в стародавньому архітектурному стилі «внутрішній двір, зовнішня огорожа» та складається з трьох основних будівель: передньої зали, зали для куріння ладану та головного святилища, з'єднаних у формі китайського ієрогліфа «гун» (工). Вся територія, площею понад 177 квадратних метрів, оточена стіною, побудованою у формі китайського ієрогліфа «го» (國). Будівлі розташовані з поступово зростаючою висотою ззовні всередину, створюючи величну та урочисту атмосферу стародавньої пагоди.
Планування храму розташоване вздовж осі, яка поступово піднімається ззовні всередину, створюючи відчуття урочистості, водночас гармоніюючи з навколишнім ландшафтом.
Стародавній вхідний зал
Головна зала складається з семи прольотів та двох просторих бічних крил. Безпосередньо попереду знаходиться система кам'яних сходів, що простягаються через п'ять центральних прольотів. Найбільш вражаючими є різьблення драконів у художньому стилі династії Чан, яке досі зберігає свої витончені та вишукані деталі.
Усередині головної зали розташовані вівтарі, присвячені Божествам-Охоронцям, Шановному Майстру, Святим Мудрецям та Вісьмом Ваджрним Божествам. Простір тут одночасно стародавній і урочистий, створюючи відчуття спокою для відвідувачів.
Священна камера для спалювання ладану
Розташована в центрі, що з'єднує передню та головну зали, зала для куріння ладану містить статую Дев'яти Драконів – знайоме зображення в багатьох буддійських спорудах.
По обидва боки коридору розташовані вівтарі, присвячені Королям Пекла, Принцу Там Чау та вченому Мак Дінь Чі, який зробив значний внесок у відновлення храму.
Ряди дерев'яних колон, стародавні черепичні дахи та ледь помітний аромат ладану надають цьому місцю неповторної краси, що нагадує старі північнов'єтнамські храми.
Головна зала – найсвященне місце.
У головній залі знаходиться статуя Пхап Вана, яку місцеві жителі ласкаво називають «Ба Дау» (Леді Дау). Це вважається найсвященнішим місцем у всьому храмі.
Примітно те, що точний матеріал, використаний для створення статуї, залишається невідомим. Згідно з легендою, статуя була вирізьблена зі священної деревини, взятої з древнього баньяна, що росте глибоко в лісі.
Протягом століть статуя зберегла свою величну ауру, ставши важливим духовним символом для жителів регіону Кінь Бак.
Вежа Хоа Фонг - символ пагоди Дау
У центрі храмового двору стоїть стародавня вежа Хоа Фонг, споруда, яка вважається символом пагоди Дау.
Споруду було збудовано в 1313 році за правління Тран Ань Тонга за ініціативою вченого Мак Дінь Чі. Спочатку вежа мала 9 поверхів, але зараз залишилося лише 3. Вона побудована з ручної випаленої цегли, з чотирма арочними дверними отворами на кожному поверсі. На другому поверсі викарбувано три літери «Вежа Хоа Фонг». Всередині знаходяться бронзові дзвони та гонги, відлиті в 1793 та 1817 роках. Біля основи вежі знаходиться вівтар, присвячений «Чотирьом небесним царям». Ліворуч знаходиться кам'яна стела (1738), а праворуч — кам'яна статуя вівці, якій 1800 років.
Образ вежі Хоа Фонг давно увічнений у народних піснях: «Куди б людина не пішла чи звідки б не прийшла, якщо побачить вежу пагоди Дау, то повернеться». Цей простий вірш викликає глибоку прихильність людей до цієї стародавньої пагоди.
Помилуйтеся національним скарбом – дерев'яними друкарськими блоками пагоди Дау.
Під час відвідування пагоди Дау одним із найцінніших вражень є можливість побачити на власні очі набір дерев'яних друкарських блоків, які були визнані національним надбанням у січні 2024 року.
Колекція дерев'яних друкарських блоків з пагоди Дау в Бакніні складається зі 107 різьблених дерев'яних дощок з хурми, яким майже 300 років. Цей національний скарб зберігає цінний зміст, такий як легенда про Чотирьох Будд Дхарми, буддійські писання, ритуали молитви про дощ та багато надзвичайно вишуканих різьблених вручну текстів китайською мовою та мовою ном.
Кожна різьблена панель має старовинну, гостру красу з гармонійною композицією, яскравим свідченням поєднання традиційного мистецтва різьблення по дереву та в'єтнамських народних вірувань.
Якщо ви відвідаєте місто протягом четвертого місяця за місячним календарем, у вас буде можливість поринути у фестиваль пагоди Дау – одне з головних традиційних свят регіону Кінь Бак. Процесії статуй чотирьох Дхарм, народний спів Куан Хо, ляльковий театр на воді та інші народні вистави створюють атмосферу, яка є одночасно священною та яскравою з культурними кольорами.
Ось кілька речей, які слід пам’ятати під час відвідування пагоди Дау в Бакніні:
- Одягайтеся скромно та з повагою: слід носити довгий одяг, що закриває плечі та коліна; уникайте надто короткого, відвертого або яскравого одягу.
- Шаноблива поведінка: дотримуйтесь тиші, уникайте гучних розмов та жартів на території храму. Обмежте використання мобільних телефонів та не фотографуйте в місцях, позначених знаками «використання телефонів заборонено», або там, де проводяться церемонії.
- Пропонування ладану та подарунків: Відвідувачам слід підготувати вегетаріанські пожертви, такі як фрукти, солодощі, клейкий рис та солодкий суп… і запалити лише 1-3 ароматичні палички біля кожного вівтаря, щоб уникнути утворення диму та забезпечити безпеку.
- Захист історичних місць: не торкайтеся статуй Будди, артефактів чи релігійних предметів без інструкцій, а також категорично не гравіруйте імена, не малюйте графіті та не смітіть на території храму.
- Бережіть свої речі: під час святкових сезонів або пікових днів зберігайте свої особисті речі в безпеці, щоб уникнути втрати чи крадіжки.
Джерело: https://www.vietnamplus.vn/ve-bac-ninh-kham-pha-de-nhat-co-tu-troi-nam-post1109409.vnp
Коментар (0)