Будівництво сучасного та унікального міста Дананг

Створення «гуманних людей Дананга з високою якістю життя» вважається фактором «ядром ядра», оскільки справжніми власниками «сучасного, багатого на ідентичність» міста можуть бути лише гуманні та щасливі люди.

Розділення адміністративного міського простору має сприяти новому процесу розвитку, але не може розділити екологічний простір, простір спадщини, а також архітектурний «потік» міської території Хойана. Фото: QUOC TUAN

Найголовнішою метою до 2030 року, зазначеною в проекті політичної доповіді, поданому на 23-й з'їзд міського партійного комітету Дананга, є «побудова сучасного міста, багатого на ідентичність, з гуманними данангськими жителями, з високою якістю життя, і разом з усією країною вступ в еру національного зростання».

Для Дананга до об'єднання мета прагнути стати «сучасним, багатим на ідентичність» містом була нелегкою, оскільки сучасність також має бути багатою на культурну ідентичність – а модернізація не повинна навіть шкодити культурній ідентичності; після об'єднання це ще складніше для Дананга.

Технологія «від серця до серця» терміново потрібна.

Причина полягає в тому, що зберегти та пропагувати культурну ідентичність міста, яке простягається від півдня гори Хайван до Док Сой, від спеціальної зони Хоангса на Східному морі до кордону між В'єтнамом та Лаосом, набагато багатшого на культурну спадщину, оскільки тепер етнічні меншини в цьому районі не є лише громадою Ко Ту, як раніше, непросто; особливо непросто, коли доводиться проводити модернізацію – головним чином шляхом урбанізації – у багатьох сільських та гірських комунах, які складають значну частку адміністративних одиниць комунального рівня Дананга сьогодні (70 комун, 23 райони та спеціальна зона Хоангса).

Щоб вирішити цю складну проблему, Данангу потрібно докласти зусиль, щоб якомога швидше оновити низку комун, що відповідають стандартам, до районів, зосереджуючись насамперед на комунах з адміністративно-політичними центрами, які раніше були містами/центрами районів, та комунах, які раніше мали досить високий рівень урбанізації, але розташовані на основних транспортних вузлах міста, таких як національні автомагістралі або провінційні дороги...

Однак, щоб модернізуватися швидше, у більших масштабах, більш рівномірно, включаючи комуни, які ще не відповідають стандартам для підвищення до районів, Данангу необхідно найближчим часом інвестувати в інфраструктуру інформаційних технологій для популяризації цифрових можливостей, створюючи рівні можливості доступу до цифрових послуг для всіх комун/районів міста.

Політика призначення районів на рівнинах для формування побратимлених відносин з комунами в гірських районах повинна бути орієнтована на підтримку руху «цифрової грамотності», а також на оснащення побратимлених комун комп’ютерами/смартфонами... – звичайно, за умови покриття інтернетом по всьому місту.

Одна з видатних рис гуманної людини — це турбота про інших, співчуття та чуйність до нещасних життів, тих, хто, ймовірно, залишиться позаду. Тому, щоб створити «гуманну данангську людину», Данангу потрібно продовжувати волонтерську діяльність — насамперед у віддалених районах та в непередбачувані часи, такі як стихійні лиха та пожежі, — а також пропагувати силу зворушувати серця людей через літературу та мистецтво.

Щоб побудувати сучасне місто, Данангу справді потрібні інформаційні технології; а щоб побудувати гуманних людей, Данангу справді потрібні технології «від серця до серця» – розуміються в тому сенсі, як серця людей можуть досягти сердець інших людей, і це також є щастям, це «мати високу якість життя»...

Якість життя часто виражається за допомогою Індексу щастя – глобального показника задоволеності людей життям. Цей індекс базується не лише на економічному доході, а й враховує багато різних факторів, щоб всебічно відобразити якість життя, такі як здатність людей отримувати допомогу від громади та уряду, коли вони стикаються з труднощами, або готовність допомагати іншим у громаді Дананга...

«Мало що важливіше за подарунок», «спосіб пожертвування важливіший за суму пожертвування»… тому з цієї точки зору, може не бути суттєвої різниці між мешканцями з високим економічним доходом та мешканцями з низьким економічним доходом в участі у волонтерській діяльності, яка «допомагає одне одному».

Однак, в інших аспектах, що виникають через розрив у доходах, де «деякі мають більш ніж достатньо, деякі — менше», Дананг потребує рішення, яке б як збільшило економічне зростання по всьому місту, так і скоротило розрив між багатими та бідними між житловими громадами до найнижчого можливого рівня, в якому транспортне сполучення слід вважати ключовим рішенням, оскільки гарне транспортне сполучення не лише призводить до двосторонньої торгівлі «молодий джекфрут відправляється вниз, летюча риба відправляється вгору», але й призводить до зручнішого культурного обміну, а отже, до більш частого та ефективного, сприяючи процесу побудови «сучасного, багатого на ідентичність» міста Дананг, а також процесу «вступу в еру національного розвитку разом з усією країною».

Впевнено долати інтеграцію та розвиток

В історії відкритості Куангнаму Дананг завжди супроводжував усю країну, наприклад, колись представляв усю країну та разом з усією країною завзято боровся проти франко-іспанської коаліції в битві біля підніжжя цитаделі Дьєн Хай у рік Мау Нго 1858, колись «сміливо та непохитно взявши на себе ініціативу у знищенні американців» у 1965 році... і тепер готовий приєднатися до всієї країни у вступі в нову еру розвитку.

Прибережний міський простір Дананга — місце, де розташовано багато масштабних проектів туристичної нерухомості. Фото: СЮАН СОН

З липня 2025 року по теперішній час Дананг співпрацює з усією країною над практичним запровадженням дворівневої моделі місцевого самоврядування, організовує партійні з'їзди всіх рівнів до 14-го Національного з'їзду партії, і, що ще важливіше, співпрацює з усією країною над пошуком оптимальних рішень для ефективного розвитку місцевості після об'єднання.

Варто зазначити, що в цей історичний переломний момент жителі Дананга були натхненні багатьма культурними ідентичностями, характерними для Куангнаму, такими як суперечливий характер – передумова інновацій та креативності, або новаторський дух, прийняття ініціативи у створенні низки моделей розвитку, які не мають прецедентів у країні, таких як зони вільної торгівлі, міжнародні фінансові центри... – хоча з урахуванням менталітету Лай В'єн К'єу міжнародний торговий порт Хойан також вважався економічною спеціальною зоною Данг Чонг з початку 17 століття, що є дуже гідним прецедентом, на який варто посилатися.

Хотілося б додати, що багато людей розуміють Хойан як щось про Хойан; однак, існує й інше розуміння, що Хойан — це Хойан, але все ж таки Ан, що відкриття дверей до інтеграції, будівництво мосту для «прийняття гостей здалеку» — мосту Чуа Кау/Лай В'єн — має багато можливостей, але й багато викликів, але Хойан все ще достатньо впевнений, щоб подолати інтеграцію та розвиток, зберігаючи при цьому мир і стаючи брендом, який проіснує протягом багатьох років.

Міжнародний фінансовий центр, зона вільної торгівлі... у нову еру розвитку також вимагає від мешканців Дананга можливості спілкуватися, але водночас залишатися в безпеці, як їхні предки сотні років тому!

Отже, перед новим порогом, жителі Дананга завжди нагадують одне одному, що нам потрібно знайти спосіб зробити Хойан мирним, сучасним, але водночас багатим на культурну ідентичність, але при цьому не зазіхаючим на природне середовище, і абсолютно не погоджуючись на розвиток будь-якою ціною. Тільки тоді, з 2025 року, жителі Дананга зможуть впевнено думати про бачення 2045 року, викладене в проекті політичної доповіді, поданому 23-му Конгресу: «Перетворення міста Дананг на екологічну та розумну міську зону, центр вільної торгівлі, міжнародний фінансовий центр, промисловий центр, логістичний центр, інноваційні стартапи та туристичне місто, варте життя, азійського регіонального класу»...

Для цього вирішальним фактором є людський фактор, кадрова робота, створення високоякісних людських ресурсів – перш за все, членів партії, які завжди є зразковими піонерами, які йдуть першими заради «країни, за якою слідує», та лідерів і менеджерів, особливо тих, хто є «висококваліфікованими, справді є центром інновацій, забезпечує партійний дух, масовий дух, солідарність і є тими, хто поширює довіру серед народу» (уривок з проекту політичної доповіді, поданого на 23-й з’їзд).

Джерело: https://baodanang.vn/xay-dung-thanh-pho-da-nang-hien-dai-giau-ban-sac-3300315.html