Земля Муонг лунає звуками флейт

(NB&CL) Флейта Ой — від простого, сільського музичного інструменту народу Мионг, постійно розвивалася, щоб йти в ногу з сучасною музикою , збагачуючи та урізноманітнюючи традиційну в'єтнамську музику. У традиційних місцях звук флейти Ой досі резонує десь, як серце народу Мионг...

Моє серце кличе тебе

У системі музичних інструментів Мионг, де є барабани, гонги, зионг, ко ке унг кхао..., флейта ой займає досить важливе місце. Якщо гонги є душею ударних інструментів, то флейта ой вважається лідером серед духових інструментів. За словами пана Буй Тхань Біня, директора Музею культурної спадщини Мионг (місто Хоа Бінь, провінція Хоа Бінь), мовою мионг флейта ой називається «унг ой» або «кхао ой».

Ця назва, ймовірно, походить від того, що флейта грає слово «ой» (друг) дуже схоже на: ой ой (друг), ой хай (друг), ой ха (друг), ой ой (друг)… «Онг ой» означає трубку, що кличе друга, коханого, а флейта «ой» також вважається флейтою кохання. У повсякденному житті народ муонг вважає флейту «ой» близькою та цінною річчю, доказом чого є те, що вони завжди тримають флейту на високих місцях, наприклад, вішаючи її на стіну будинку, дах – де вони можуть дотягнутися і дістати її, або ж вони можуть повісити флейту над головою, прямо там, де лежать.

Виставковий простір музичних інструментів Мионг у Музеї культурної спадщини Мионг.

«Народ муонг кладе флейту біля ліжка, щоб було зручно діставати її та сурмити, коли вони неспокійно думають про коханого або раптом повертаються спогади з молодості… Особливістю флейти є те, як вона сурмить вертикально, звук флейти зовсім відрізняється від горизонтальної флейти. Флейта видає дуже особливий звук, він ніжний, глибокий і меланхолійний, на відміну від далекого звуку горизонтальної флейти. Тому флейта дуже підходить для ностальгічного настрою та впевненості музиканта в тихі місячні ночі», – сказав пан Бінь.

Можливо, завдяки своєму оповідному та ліричному тону, флейта Ой часто використовується народом Мионг на весіллях, фестивалях або на Тет. Флейтист може грати соло або як акомпанемент для групового співу, або як спосіб вираження почуттів у місячні ночі. Звук флейти схожий на шепіт вітру, іноді низький, іноді високий; іноді шепіт, щоб висловити почуття до коханої людини, іноді неквапливий та спокійний в очікуванні настання пори року. Пан Бінь сказав, що в минулому, у безтурботні весняні ночі, народ Мионг часто збирався в будинку на палях, щоб потягувати глечик рисового вина, слухаючи флейту Ой або граючи музичний сет Co Ke Oong Khao. Залежно від того, хто грає швидко чи повільно, залежно від її настрою, щасливого чи сумного, звук флейти може бути ніжним і глибоким, іноді жвавим і веселим...

Пан Буй Тхань Бінь виконав танець Сао Ой.

Підкори симфонічний оркестр

Як колишній викладач Північно-Західного коледжу культури та мистецтв, доктор Буй Ван Хо багато років досліджував флейту Ой. За його словами, флейта Ой — це давній музичний інструмент народу Мионг, який передавався з покоління в покоління. До 1975 року користувачами флейти часто були літні ремісники села Мионг. Особливістю є те, що у давньому способі гри на флейті ремісник не видавав справжній звук флейти, а використовував систему обертонів. Спосіб використання флейти Ой у той час був простим, сільським, ще не передбачав виконання чи демонстрації технік. Мелодії виконувалися спонтанно або ж у вигляді народних пісень Мионг, таких як спів дум, спів ві, спів бетеля тощо. Пізніше ремісник Куач Тхе Чук досліджував та вдосконалював флейту Ой, щоб вона відповідала вимогам сучасної системи музичних інструментів.

Доктор Буй Ван Хо сказав, що стародавня флейта Ой народу Мионг має лише 4 основні отвори для натискання, що відповідають 5 основним звукам: «хо», «су», «санг», «ксе», «конг». Після десяти років експериментів, майстер Куач Тхе Чук просвердлив у флейті Ой 7 отворів, завдяки чому ноти флейти Ой стали більш різноманітними та сучасними. Звуки вдосконаленої флейти відповідають нотам до, ре, мі, фа, сон, ля, сі, подібно до звуку 6-отвірної горизонтально видутої бамбукової флейти. Особливістю є те, що, хоча ноти «покращені», звук флейти Ой все ще зберігає свої унікальні, тривалі, ніжні нюанси.

Artisan Quach The Chuc (ліворуч) і доктор Буй Ван Хо. Фото: доктор Буй Ван Хо

За словами майстра Куач Тхе Чук, народ муонг, який хоче зробити гарну флейту, повинен бути ретельним і скрупульозним з самого початку вибору бамбука. По-перше, обране бамбукове дерево має бути сорту «кхенг» (сендвіч-бамбук, маленький бамбук), що росте на східній стороні бамбукового куща, а його верхівка також повинна бути спрямована на схід. Бамбук має бути старим, зовнішня кора має жовту, якщо вона золотисто-жовта, тим краще. Стовбур бамбука має діаметр близько 1,5 см, довжина сегмента бамбука становить від 68 до 70 см, і особливо, бамбукове дерево не повинно мати усіченої верхівки, оскільки флейти, виготовлені з молодого бамбука, бамбука зі усіченою верхівкою, ніколи не видаватимуть гарного звуку. Бамбукову трубку знову сушать, потім майстер просвердлює отвори розпеченим залізним шилом. Відстань між отворами вимірюється так, щоб вона точно дорівнювала «окружності» корпусу трубки.

«Завдяки своїй пристрасті та природному таланту до музики, пан Куач Зе Чук вивів гру на флейті Ой етнічної групи Мионг на новий рівень. Завдяки його зусиллям флейту Ой було включено до офіційної навчальної програми Північно-Західного коледжу культури та мистецтв, де він є викладачем», – сказав доктор Буй Ван Хо.

Окрім належного навчання грі на флейті, флейтист із концертного залу традиційного будинку на палях виступав разом із майстром Куач Тхе Чуком на багатьох професійних сценічних фестивалях. Він тричі отримував срібну медаль на національних музичних та танцювальних фестивалях за такі твори: «Noi au ban em», «Tam tinh ben cuo voong»...

Завдяки цьому успіху, майстер Куач Тхе Чук сміливо впровадив сао ой у структуру традиційного оркестру, а потім і в симфонічний оркестр. Флейта сао ой тепер використовується не лише для імпровізації, виконання на дудках або супроводу народних пісень народу Мионг, але й була представлена ​​на набагато більших майданчиках для виконання. Майстер Куач Тхе Чук грав на інструменті сао ой соло у творі «Bong nui khong tan» музиканта Тонг Хоанг Лонга. А музикант Тран Нгок Зунг також має твір, написаний спеціально для бамбукової флейти та ансамблю сао ой із симфонічним оркестром.

«Зараз флейта збагачує та урізноманітнює традиційні в’єтнамські музичні інструменти. Звук флейти поєднується із симфонічними інструментами; сучасна музика поєднується з народною музикою мионг, ці звуки видаються надзвичайно унікальними та чуттєвими. З аматорського інструменту флейта тепер заслуговує на те, щоб бути зарахованою до професійних музичних інструментів», – оцінив доктор Буй Ван Хо.

За словами пана Буй Тхань Бінь, у наш час кількість ремісників, які досі зберігають «секрет» виготовлення флейти, невелика, а молоде покоління етнічної групи Мионг також має багато інших розваг, тому кількість молодих людей, яких навчають виготовляти та грати на флейті, не така висока, як раніше. Але флейта та мистецтво гри на флейті все ще залишаються немов тихим джерелом, що тече в житті та душі народу Мионг, так що весняними ночами десь раптово піднімається звук флейти, несучи з собою багато таємниць... Душевний звук флейти змушує людей похилого віку переживати спогади, змушує молодь у розквіті сил боротися з ностальгією, а народ Мионг страждає від безсоння...

Т.Тоан

Джерело: https://www.congluan.vn/xu-muong-vang-tieng-sao-oi-post331500.html