سبق 1 - گاؤں سے کھلے سمندر تک لائف لائن

VHO - لہروں کے کنارے آباد ماہی گیری کے دیہات سے لے کر پرسکون جھیل کے بستیوں تک، وسطی ساحلی خطہ نہ صرف صدیوں پرانی ماہی گیری برادریوں کا گھر ہے بلکہ بھرپور لوک ثقافت کا ذخیرہ بھی ہے۔ لولیاں، لوک گیت، ماہی گیری کے تہوار، جال بننا، مچھلی کی چٹنی بنانا... یہ بظاہر سادہ سی اقدار ہی وہ دھاگے ہیں جو لوگوں کو سمندر، حال کو ان کی جڑوں سے جوڑتے ہیں۔

تاہم، تیزی سے شہری کاری اور سیاحت کی ترقی کے درمیان، بہت سے ساحلی دیہات ایک سنگم کا سامنا کر رہے ہیں: یا تو وہ جدیدیت کے بھنور میں بہہ جائیں گے، یا وہ اپنی موروثی متحرکیت کو کھوتے ہوئے محض ثقافتی نمائش کے طور پر "محدود" ہو جائیں گے۔

وسطی ویتنام کے ایک ساحلی گاؤں کا ایک گوشہ، نہ صرف رہائش کی جگہ بلکہ سمندری ثقافت کا 'زندہ میوزیم' بھی ہے۔

چیلنج نہ صرف غیر محسوس ورثے کو محفوظ رکھنا ہے، بلکہ ثقافت اور معاشرہ کے ذریعہ معاش کو جوڑنے کے طریقے تلاش کرنا بھی ہے، تاکہ روایتی اقدار کو جدید زندگی کے تناظر میں نہ صرف "محفوظ" کیا جا سکے بلکہ "زندگی" بھی ملے۔

لوری اور لوک گیت ابھی ختم نہیں ہوئے ہیں۔

وسطی ویتنام نہ صرف اپنے خوبصورت ساحلوں کے لیے مشہور ہے بلکہ ساحلی باشندوں کی بہت سی قیمتی غیر محسوس ثقافتی اقدار کے تحفظ کے لیے بھی مشہور ہے۔

ہیو کے روایتی لوک گیت، Quang Nam اور Quang Ngai کے Bài Chòi لوک تھیٹر، اور Da Nang کے لوک تہواروں میں Bả Trạo کے لوک گیتوں کا ڈھول بجانا اور گانا آہستہ آہستہ عصری زندگی میں زندہ اور دوبارہ زندہ کیا جا رہا ہے۔

ساحلی لوگوں کے روایتی تہواروں کی رسومات وسطی ساحلی علاقے کے باشندوں کے گہرے روحانی عقائد کی عکاسی کرتی ہیں۔

ہیو سٹی کے ساحل کے ساتھ ساتھ، تھوان این، پھو تھوان، اور پھو ہائی جیسے ماہی گیری کے گاؤں اب بھی روایتی لوک گیتوں کو محفوظ رکھتے ہیں جیسے "مائی نہیں،" "مائی ڈے،" اور لوری۔

تھوان این وارڈ میں رہنے والی 73 سالہ مسز ٹران تھی فوک نے بتایا: "میں نے لوک گیت اپنی والدہ اور دادی سے سیکھے ہیں، اور اب میں انہیں گاؤں میں اپنے پوتے پوتیوں تک پہنچا رہی ہوں۔ جب بھی کوئی تہوار ہو، شادی ہو، یا جب ماہی گیر سمندر میں جاتے ہیں یا اچھی کیچ کے لیے دعا کرتے ہیں، تو انہیں یہ لوک گیت گانے کا موقع ملتا ہے۔"

دا نانگ میں، ساحلی علاقے جیسے مان تھائی، تھو کوانگ (سون ٹرا)، اور ہوا ہیپ (لین چیو) بھی لوک رسومات اور پرفارمنس کو محفوظ رکھتے ہیں، جیسے فشنگ فیسٹیول اور با ٹراؤ فیسٹیول۔

حالیہ برسوں میں، مقامی محکمہ ثقافت نے روایتی تہواروں سے وابستہ بہت سی لوک فن کی سرگرمیوں کو بحال کیا ہے، اور کوان دی ایم فیسٹیول اور دا نانگ انجوائےمنٹ فیسٹیول جیسے بڑے پروگراموں میں پرفارم کرنے کے لیے روایتی رقص کے گروہ بھیجے ہیں۔

Quang Ngai میں، ساحلی دیہات جیسے Sa Huynh، Tinh Ky، اور Tinh Khe کسی زمانے میں بہت سے روایتی لوک گانے کی پرفارمنس کے لیے جگہ ہوتے تھے، جن میں بائی چوئی گانا، چاؤ وان ڈانسنگ، اور ساک بوا گانا شامل ہیں۔

کئی سالوں کے دوران، صوبے نے بہت سے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے مقامات کو رجسٹر اور دستاویز کیا ہے، اور کمیونٹی میں طلباء اور نوجوانوں کو لوک فن سکھانے کے لیے کلاسز کا اہتمام کیا ہے۔

ورثہ صرف نمائش کے لیے نہیں ہے۔

عالمگیریت اور تیزی سے شہری کاری کے تناظر میں، غیر محسوس ساحلی ورثے کے تحفظ کو متعدد چیلنجز کا سامنا ہے۔ نوجوان روایتی ثقافت میں بہت کم دلچسپی ظاہر کرتے ہیں، کمیونٹی کی زندگی میں نمایاں تبدیلیاں آ رہی ہیں، جبکہ ہنر مند کاریگروں کی تعداد کم ہوتی جا رہی ہے۔

روایتی کشتیوں کی دوڑ کے میلے میں تال اور جاندار ڈھول بجانے سے ایک متحرک ماحول پیدا ہوتا ہے، جو دریا کے کنارے اور کوانگ نگائی کے ساحلی باشندوں کی ایک دیرینہ ثقافتی روایت ہے۔

تاہم، بہت سے علاقوں میں، حکومت اور کمیونٹی ورثے کے تحفظ کے لیے زیادہ فعال ہونے لگی ہے۔ ہیو سٹی "ساحلی علاقے کے لوک گانوں کا تحفظ"، کمیونٹی پرفارمنس کی جگہیں بنانے کے منصوبے کو نافذ کر رہا ہے۔

دا نانگ ہر سال روایتی لوک گانے والے گروپوں کے بہت سے مقابلوں اور میلوں کا اہتمام کرتا ہے۔ اور غیر نصابی پروگراموں کے ذریعے لوک ثقافت کو اسکول کی سرگرمیوں میں ضم کرتا ہے۔

Quang Ngai Bài Chòi (ایک روایتی ویتنامی لوک کھیل) کی بحالی میں ایک "سوشلائزیشن" ماڈل کو فروغ دے رہا ہے، محققین اور فنکاروں کے ساتھ مل کر لوک ورثے کو ڈیجیٹائز کرنے اور ثقافتی تجربات سے منسلک سیاحت کو فروغ دے رہا ہے۔

بہت سے ثقافتی محققین کا کہنا ہے کہ ورثے کی بحالی کو کمیونٹی کی عملی ضروریات سے منسلک ہونا چاہیے اور معاش کی ترقی کے لیے ترغیبات پیدا کی جائیں۔ ثقافت کو محض ایک میوزیم نمائش کے طور پر "ڈسپلے" نہیں کیا جا سکتا۔ اس کے بجائے، اسے روزمرہ کی زندگی کا حصہ بن کر زندگی میں واپس لانے کی ضرورت ہے۔

دریائے کیو ڈی کے منہ پر واقع نام او ماہی گیری گاؤں، دا نانگ کے ساحلی علاقے میں رہنے والوں کے روایتی ماہی گیری کے طریقوں کی یادوں کو محفوظ رکھتا ہے۔

"روایتی Bả Trạo گانے کے زندہ رہنے کے لیے، اداکار، سامعین، اور ایک معاون کمیونٹی ماحول ہونا چاہیے،" مسٹر Nguyen Van Lam (Son Tra, Da Nang) نے اشتراک کیا۔ "مجھے خوشی ہے کہ ہر سال Hoi An ٹولے کو Tet (قمری نئے سال) کے دوران پرفارم کرنے کی دعوت دیتا ہے۔ سیاح اسے پسند کرتے ہیں؛ وہ یہاں تک پوچھتے ہیں کہ کیا ہمارے پاس گھر لے جانے کے لیے ریکارڈنگ یا کتابیں ہیں۔"

کمیونٹی پر مبنی اور تجرباتی سیاحتی ماڈلز کے ساتھ تحفظ کو یکجا کرنا ایک قابل عمل نقطہ نظر ہے۔ جب سیاح نہ صرف خوبصورت مناظر کا دورہ کرتے ہیں بلکہ سمندر کی آوازوں سے بھی لطف اندوز ہوتے ہیں اور ساحلی گاؤں کے ثقافتی ماحول کا تجربہ کرتے ہیں تو یہ ورثہ واقعی زندہ ہو جاتا ہے۔

ساحلی علاقوں کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کا تحفظ ماضی کی بات نہیں ہے۔ یہ وسطی ویتنام کے بارے میں آنے والی نسلوں کے لیے ایک عہد ہے جو نہ صرف دھوپ، ہوا اور سمندری لہروں کے بارے میں ہے بلکہ لوریوں، لوک گیتوں، یادوں کی آوازوں اور شناخت کے بارے میں بھی ہے۔

ثقافتی شعلے کو زندہ رکھنے اور پائیدار ساحلی سیاحت کے امکانات کو تقویت دینے کے سفر - ان ثقافتی مقامات کی خاموش بحالی ایک نئے باب کا آغاز کر رہی ہے۔

ماخذ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-mach-song-tu-lang-ra-khoi-150179.html