کن شی ہوانگ کے ذریعہ لافانی جڑی بوٹی کو تلاش کرنے کے لئے بھیجے گئے آدمی کے آس پاس کا راز۔

تخت پر چڑھنے کے بعد، کن شی ہوانگ (259 - 210 قبل مسیح) نے حکومت سے سنا کہ مغربی علاقوں (مرکزی ایشیا آج) میں ایک عجیب واقعہ ہے - جو لوگ دائی اوین کے ملک میں اچانک مر گئے تھے وہ دوبارہ زندہ ہو گئے جب پرندوں نے ان کے چہروں پر ایک قسم کی گھاس گرادی۔

کن شو ہوانگ نے فوراً کسی کو گھاس لانے کے لیے بھیجا کہ مسٹر گیگو سے پوچھے، ایک بابا جو کئی سالوں سے تنہائی میں رہا تھا۔ انہوں نے کہا کہ یہ امر گھاس ہے، جو مشرقی سمندر میں زوزو سے نکلتی ہے - زوزو ایک ایسی سرزمین تھی جہاں پریاں قدیم چینی افسانوں کے مطابق رہتی تھیں۔

کوئنہ کے کھیتوں میں اگنے والی گھاس کو ڈونگ تھان چی بھی کہا جاتا ہے، اس کے پتے کمل کی جڑ سے ملتے جلتے ہیں اور صرف ایک تنا ہزاروں جانوں کو بچا سکتا ہے۔ جب کن شی ہوانگ نے یہ سنا تو اس نے فوری طور پر سو فو کو 3,000 لڑکوں اور لڑکیوں کے ساتھ ایک کشتی کو سمندر میں تلاش کرنے کے لیے بھیجا۔

ژو فو کے مشرق کے سفر کو ریکارڈ کرنے والی پہلی کتاب، گرینڈ ہسٹورین کے ریکارڈز میں، سیما کیان نے سو فو کی زندگی کا چند مختصر الفاظ میں خلاصہ کیا، لیکن اپنے پیچھے ایک ایسا معمہ چھوڑ گیا جسے بعد کی نسلیں کبھی حل نہ کر سکیں۔

تاریخی ریکارڈ کے مطابق، کن شی ہوانگ کے 28 ویں سال (219 قبل مسیح) میں، "سمندر پر تین جادوئی پہاڑ تھے، جن میں پینگلائی، فانگ زانگ اور ینگ زو تھے۔ بادشاہ کے حکم پر عمل کرتے ہوئے، سو فو ہزاروں لڑکوں اور لڑکیوں کو کشتیوں پر لا کر لافانی کی تلاش کے لیے سمندر میں لے گئے۔" قسمت کی کمی کی وجہ سے، سو فو اس وقت امر کو تلاش کرنے سے قاصر تھا۔

سو فو کا تعلق لانگ جیانگ (شمالی چین کے صوبہ شانزی کا ایک علاقہ) سے تھا۔ وہ کن خاندان کے دور میں ایک مشہور کیمیا دان تھا، جو طب، فلکیات، نیویگیشن اور بہت سے دوسرے شعبوں میں ماہر تھا۔

سو فو سمندر کا احترام کرنے والا آدمی تھا۔ وہ ہمیشہ دوسروں کی مدد کے لیے تیار رہتا تھا۔ لیجنڈ یہ ہے کہ سو فو ماسٹر گیگو کا شاگرد تھا۔ وہ روزے کا فن جانتا تھا، کیگونگ، امرتا کی کاشت، اور مارشل آرٹس میں ماہر تھا۔

کن شی ہوانگ کے دور حکومت کے 37ویں سال (210 قبل مسیح) میں شہنشاہ لانگ جیانگ پہنچا۔ سو فو نے بتایا کہ وہاں پینگلائی گھاس موجود تھی لیکن سمندر میں شارک مچھلیاں نمودار ہوئی تھیں جس کی وجہ سے اس کا حصول ناممکن تھا۔ سو فو نے درخواست کی کہ شارک کو مارنے کے لیے تیر انداز بھیجے جائیں۔ کن شی ہوانگ نے اتفاق کیا۔ لہذا، سو فو نے ایک بار پھر 3,000 لڑکوں اور لڑکیوں، سینکڑوں تیر اندازوں، اور اناج کے بیجوں کو سمندر کی طرف لے جایا۔ ژو فو کے واپس آنے سے پہلے ہی کن شی ہوانگ کا انتقال ہو گیا۔

سیما کیان کے "ریکارڈز آف دی گرینڈ ہسٹورین" میں سو فو کے جاپان کے مشرق کی طرف سفر اور نہ ہی اس کے ٹھکانے کا ذکر ہے۔ تاہم، سیما کیان نے "ہینگشن پہاڑوں پر جنوب کا سفر" میں ذکر کیا ہے کہ "سو فو وسیع میدانوں تک پہنچ گئے، لیکن بادشاہ ان تک نہیں پہنچ سکا۔" یہ بعد میں ژو خاندان (951-960) تک نہیں تھا کہ کائیوآن ٹیمپل (موجودہ ہیز، شانڈونگ صوبہ) کے راہب یی چو نے پہلی بار ایک نظم میں سو فو کے ٹھکانے کا انکشاف کیا۔

"جاپان، جسے وا کنٹری کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، مشرقی سمندر میں واقع ہے۔ کن خاندان کے دور میں، سو فو اور 500 لڑکے اور 500 لڑکیوں نے اس ملک پر قدم رکھا۔ وہاں کے لوگ اب بھی چانگان (کن خاندان کا دارالحکومت) جیسے ہی ہیں۔ شمال مشرق میں 1,000 میل سے زیادہ فاصلہ پر ہے، یہاں ایک پہاڑی ہے جس کا نام یہ ہے، فوجی، پینامی اور پینم شیو۔ دن، اس کی اولاد سب کا کنیت کن ہے۔" زو فو اور اس کے مشرق کے سفر کے بارے میں قدیم چینی ادب میں یہ پہلا ریکارڈ ہے۔

کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ یہ نظم چین میں آنے والے ایک اعلیٰ درجہ کے جاپانی راہب ماسٹر ہینگ شون کی کہانی سے نکلی ہے۔ ہانگشون یشو کا قریبی دوست تھا۔ وہ جاپان کے شہنشاہ ڈائیگو کے دور میں ایک راہب تھا اور 927 میں چین پہنچا تھا۔

امرت کے امرت کی تلاش میں ژو فو کے مشرق کے سفر کا جاپان میں پہلا ریکارڈ شدہ بیان "ماضی کی کہانیاں" ہے، جسے 11ویں صدی میں جاپان کے ایک اعلیٰ عہدہ دار جنرل تاکاکونی نے مرتب کیا تھا، لیکن اس میں "سو فو کی جاپان میں آمد" کا خاص طور پر ذکر نہیں کیا گیا ہے۔

جاپان کے جنوبی خاندان کے عظیم وزیر کیتاہتا اویابو کی مرتب کردہ اور 1339 میں شائع ہونے والی کتاب "شہنشاہ کی آرتھوڈوکس تاریخ" تک نہیں تھی کہ یہ خاص طور پر درج کیا گیا تھا کہ "ٹو فوک مشرق کی طرف گیا"، جاپان میں منزل "امریت کا پل" تھی۔

کتاب میں کہا گیا ہے، "جب کن شی ہوانگ تخت پر بیٹھا اور لافانی بننا چاہتا تھا، تو اس نے جاپان سے کہا کہ وہ اسے لافانی کا امرت فراہم کرے۔ جاپان تین بادشاہوں اور پانچ شہنشاہوں کی قدیم کتاب کا خواہاں تھا، اور شی ہوانگ نے اسے لانے کے لیے کسی کو بھیجا"۔ یہ پہلا موقع ہے جب جاپان نے عوامی طور پر سو فو کے افسانے کو تسلیم کیا ہے۔

Tu Phuc کا منظر جو لوگوں کو لافانی کی جڑی بوٹی تلاش کرنے لے جا رہا ہے۔ (تصویر: سوہو) — Tu Phuc کا منظر جو لوگوں کو لافانی کی جڑی بوٹی تلاش کرنے لے جا رہا ہے۔ ( *تصویر: سوہو)*

ساگا پریفیکچر، جاپان کے جنلی مزار میں، تین دیوتاؤں کی پوجا کی جاتی ہے: اناج کا دیوتا، پانی کا دیوتا، اور سو فو۔ سو فو سب سے بڑا مجسمہ ہے۔ اس مزار میں "Xu Fu's Origin of Crossing the Sea" کی ایک ریشمی پینٹنگ بھی محفوظ ہے، جو ساگا شہر کا ایک اہم ثقافتی آثار ہے۔ پینٹنگ کو تین حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے، جن میں سے ایک میں سو فو کے سرزمین پر اترتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ لہذا، لوگوں کا خیال ہے کہ ساگا وہ جگہ ہے جہاں سو فو کے لوگوں کے گروپ نے جاپان میں قدم رکھا۔

اپنے بعد کے سالوں میں، ٹو فوک ماؤنٹ کم لیپ پر تنہائی میں رہتے تھے، اپنے آپ کو "باک سون ماؤنٹین کا اولڈ مین" کہتے تھے۔ ایک دن، اس نے خواب دیکھا کہ ایک چشمہ پھوٹ رہا ہے، بالکل صاف، جس کا نیچے دکھائی دے رہا ہے۔ اگلے دن اس نے لوگوں کو کھدائی کی۔ ایک گرم معدنی چشمہ نمودار ہوا، جس کا اثر جلد کی بیماریوں اور جلن کو دور کرتا تھا، اور اس وقت سے اسے "Hac Linh Chi Tuyen" (امر والوں کا چشمہ) کہا جاتا تھا۔

آج، گرم چشمے جاپان میں سیاحوں کے لیے پرکشش مقامات ہیں۔ موروڈومی قصبے میں، جو ساگا اور فوکوکا پریفیکچرز کے درمیان واقع ہے، پتھر کی ایک تختی پر کندہ کیا گیا ہے "یہ وہ جگہ ہے جہاں سو فو کشتی سے اترا"، اور قریب ہی "سو فو کا کنواں ہے جہاں اس نے ہاتھ دھوئے"۔ جاپان میں بہت سے مقامات ایسے ہیں جہاں سو فو کی پوجا کی جاتی ہے۔

ہانگ فوک (خفیہ چین کے مطابق)

ماخذ