Giong Thanh میں قدیم آثار

قدیم قلعہ کے آثار

1960 سے پہلے، Giong Thanh pagoda ایک تنہا میدان کے بیچ میں، Cai Vung نہر کے دائیں جانب تھا۔ پگوڈا تک جانے کے لیے ایک کچی سڑک سے گزرنا پڑتا تھا جس کے دونوں طرف بہت سے سایہ دار درخت تھے۔ اس وقت، مقامی لوگ پگوڈا کو تان چاؤ کا ایک خوبصورت مقام سمجھتے تھے۔ اگرچہ اسے لانگ ہنگ ٹو کا نام دیا گیا تھا، لیکن یہ مقبول نہیں تھا، لوگ اسے Giong Thanh کے نام سے بہتر جانتے تھے کیونکہ پگوڈا پرانے قلعے کی بنیاد پر واقع تھا۔ 1836 میں من منگ لینڈ رجسٹر کے مطابق، لانگ سون گاؤں میں ایک زمینی قلعہ قائم کرنے کے لیے 2 اراضی پلاٹ تھے، یعنی زمین سے بنایا گیا ایک قلعہ۔ بعد میں، لوگوں نے پگوڈا کے ارد گرد کھائی اور فلیگ پول فاؤنڈیشن جیسے چند آثار دریافت کیے۔

Giong Thanh Pagoda کا نام Long Hung Co Tu بھی ہے۔

تاریخ ریکارڈ کرتی ہے کہ 1833 میں کنگ من منگ نے گورنر نگو با ہان کو ایک قلعہ بنانے کے لیے جگہ کا انتخاب کرنے کا حکم دیا۔ جب Ngo Ba Nhan نے نقشہ تیار کیا اور اسے پیش کیا تو بادشاہ نے اپنے عہدیداروں سے بات چیت کی کہ لانگ سون گاؤں بالائی علاقوں میں واقع ہے، ایک اونچا علاقہ ہے، دونوں طرف ٹائین اور ہاؤ ندیاں ہیں، اور ایک خطرناک علاقہ ہے، اس لیے انہوں نے سرحد کی حفاظت کے لیے یہاں ایک قلعہ بنانے کو کہا۔ بادشاہ نے منظوری دے دی۔ لیکن 1835 میں، بادشاہ نے اپنا ارادہ بدل لیا، یہ سوچ کر کہ چاؤ ڈاک قلعہ دشمن کا مقابلہ کرنے کے لیے کافی مضبوط تھا، اور لانگ سون میں قلعہ بنانا فوری نہیں تھا۔ اس لیے قلعہ کی تعمیر ادھوری رہ گئی۔

محقق Nguyen Huu Hiep کے مطابق، Gia Long period کے دوران، Long Son ان گاؤں میں سے ایک تھا جو Vinh Trinh کمیون، Vinh An District، Tan Thanh Prefecture، Vinh Thanh ٹاؤن سے تعلق رکھتا تھا۔ 1832 میں، ایک گیانگ صوبہ باضابطہ طور پر قائم کیا گیا، Vinh An ضلع کو اوپری حصے سے کاٹ دیا گیا، جس میں Cai Tau Thuong نہر کو باؤنڈری کے طور پر استعمال کیا گیا۔ اوپری حصہ دریائے ٹین کے دائیں کنارے سے خمیر کی سرحد تک جاتا تھا، جو ڈونگ سوئین ضلع سے تعلق رکھتا ہے، اس ضلع کے ہیڈ کوارٹر کے قیام کے لیے لانگ سون گاؤں کا انتخاب کیا گیا تھا۔

دارالحکومت کی حفاظت کے لیے، Nguyen کے جرنیلوں نے خندقیں کھودنے اور اس کے ارد گرد ایک قلعہ بنانے کے لیے ملیشیا کو متحرک کیا۔ Giong Thanh کا سراغ زمین کا ایک اونچا ٹیلا ہے جو پرانے ڈونگ Xuyen ضلع کے دارالحکومت کے قلعے کے ارد گرد بنایا گیا ہے، زمین کا ایک ٹیلا جو لوگوں نے بنایا ہے، قدرتی طور پر جمع شدہ ریت کا ٹیلہ نہیں۔

اور شاندار مندر

لانگ سون گاؤں کے آباؤ اجداد، ٹران خاندان کے آباؤ اجداد سے، آج جیونگ تھانہ تان چاؤ شہر میں ایک بڑا پگوڈا ہے۔ لیجنڈ کے مطابق، ٹران خاندان کا تعلق وسطی علاقے سے تھا اور اس کا تعلق Tay Son خاندان سے تھا۔ Tay Son خاندان کے اندرونی انتشار کے بعد، فرار ہونے کے لیے، ان کی اولادیں زمین پر دوبارہ دعویٰ کرنے کے لیے یہاں سے بھاگ گئیں۔ 1875 کے آس پاس، ٹران خاندان نے پگوڈا کو بڑھایا اور لام ٹی زین فرقے کے راہب من لی کو اس کی صدارت کے لیے مدعو کیا۔ لیکن اس وقت، یہ صرف ایک بانس کا پگوڈا تھا جس کا دروازہ مغرب کی طرف تھا۔ راہب تھیچ ٹری ٹین نے کہا کہ مونک من لی کا ٹاور اب بھی پگوڈا پر ہے۔

Giong Thanh Pagoda میں آدھا ہندوستانی، آدھا مغربی فن تعمیر ہے۔

بعد میں، تران خاندان میں، تران چان تھی نامی گاؤں کا ایک سردار تھا جس نے ایک اضافی اراضی عطیہ کی اور ایک ٹائلوں والی چھت اور مشرق کی طرف ایک گیٹ والا مندر بنایا۔ 1927 سے، مندر کی صدارت راہب Nhu Dien کر رہے تھے۔ مقامی تاریخی دستاویزات کے مطابق، اس وقت لانگ سون گاؤں میں تھیئن دیا ہوئی نامی ایک تنظیم تھی، جو "کیو ژان، کیو وانگ" ایسوسی ایشن کے نام سے مشہور تھی، جس نے فرانسیسی استعمار کے خلاف محب وطن لوگوں کو اکٹھا کیا۔ راہب Nhu Dien نے اس تنظیم میں شمولیت اختیار کی اور اس میں شامل ہونے کے لیے بہت سے لوگوں کو جمع کیا۔

چند سال بعد، مندر میں آنے والے پیروکاروں کی تعداد میں اضافہ ہوا۔ مندر کو پرانا اور خستہ حال دیکھ کر راہب نے حکومت سے اس کی تزئین و آرائش کے لیے رقم جمع کرنے کی اجازت طلب کی۔ راہب Nhu Dien کے اثر و رسوخ کی وجہ سے، تان چاؤ بازار کے لوگوں اور عام لوگوں نے مندر کو دوبارہ تعمیر کرنے کے لئے بہت پیسہ دیا.

اس عرصے کے دوران، مسٹر Pho Bang Nguyen Sinh Huy کچھ دیر کے لیے پگوڈا میں قیام کرنے آئے۔ وہ دن میں چلا گیا اور رات کو واپس آیا، لیکن اس کا ٹھکانہ معلوم نہیں ہے۔ تھوڑی دیر کے بعد، کیونکہ وہ دیکھے جا رہے تھے، وہ رہنے کے لیے Cao Lanh چلا گیا، اور پھر وہیں انتقال کر گیا۔ Giong Thanh Pagoda اب بھی ایک بستر محفوظ رکھتا ہے جہاں مسٹر Pho Bang سوتے تھے اور صحن کے سامنے کھڑے پتھر کے اسٹیل پر پگوڈا میں رہنے کے وقت کو ریکارڈ کرتے ہیں۔

راہب Nhu Dien کے انتقال کے بعد، اگلا مٹھ راہب Chon Nhu تھا۔ یہ راہب بھی ٹران خاندان کا فرد تھا، اس کا سیکولر نام ٹران ہوا وی تھا۔ راہب کے دور میں، Giong Thanh pagoda کی تعمیر اور تکمیل جاری رہی۔ سب سے بڑی تزئین و آرائش 1970 میں ہوئی تھی، بہت سے ڈھانچے آج بھی موجود ہیں۔

Giong Thanh Pagoda آدھے ہندوستانی اور آدھے مغربی طرز تعمیر کا ایک ہائبرڈ ہے، جو تین حصوں پر مشتمل ہے: مرکزی ہال، لیکچر ہال، اور عقبی ہال۔ مرکزی ہال اور عقبی ہال کو جوڑتے ہوئے مشرقی اور مغربی راہداریوں کی دو قطاریں ہیں، جس کے درمیان میں ایک جھیل زمین کی تزئین کے لیے ہے اور روشنی اور وینٹیلیشن کے لیے ایک پُرسکون صحن ہے۔ یہ علاقہ بھی جدید طرز تعمیر میں بنایا گیا ہے۔ کالم کا نظام محراب والی کھڑکیوں سے گھرا ہوا ہے، اور کالم کے سروں کو فرانسیسی شکلوں سے سجایا گیا ہے۔ مرکزی ہال کے تمام کالم لکڑی کے بنے ہوئے ہیں، ڈریگنوں سے پینٹ کیے گئے ہیں، اور کئی گولڈ چڑھائے ہوئے متوازی جملوں کے ساتھ ترتیب دیے گئے ہیں۔

مندر کی چھت مغربی ٹائلوں سے ڈھکی ہوئی ہے۔ مندر کی چھت پر 3 مینار ہیں۔ دونوں طرف کے ٹاورز الٹے پھندے کی شکل کے ہیں، چھت کو بہت سے نقشوں اور نمونوں سے سجایا گیا ہے۔ مرکزی ٹاور میں 2 منزلیں ہیں، اوپر کی شکل بھی ایک الٹا پھنچے کی طرح ہے، لیکن کونے پیاز کے گنبد کے انداز میں گول ہیں۔ ٹاور کے اندر، اوپری منزل پر نوزائیدہ بدھا کا مجسمہ ہے، نچلی منزل پر مراقبہ کرنے والا بدھ ہے۔ یہ ٹاورز وہ خاصیت ہیں جو مندر کو ہندوستانی مندروں کے طرز تعمیر کا درجہ دیتی ہے۔

مرکزی ہال کو بدھا ساکیمونی، امیتابھ، گیانین، جہنم کے دس بادشاہوں، شمالی اور جنوبی قطبوں کے مجسموں سے سجایا گیا ہے... لیکچر ہال میں دیوی ماں کے لیے ایک قربان گاہ ہے، اور آبائی گھر میں پگوڈا کے مٹھاس کی پوجا کرنے کے لیے تختیاں ہیں اور متعدد آثار کو محفوظ کیا گیا ہے، جس میں وائکچر بھی شامل ہیں۔ (جاری ہے)

ماخذ: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-dau-vet-xua-o-giong-thanh-185241102204029785.htm