ویتنام کی نسلی اقلیتوں کے روایتی ملبوسات ایک ثقافتی ورثہ ہیں جو محنت، پیداوار اور ثقافتی زندگی کے عمل کے ذریعے ہزاروں سالوں سے موجود ہے، جو ہر نسلی گروہ کی الگ شناخت اور فنکارانہ اور تاریخی اقدار پر مشتمل ہے۔ Dao Tien لوگوں کے روایتی ملبوسات بھی اس سے مستثنیٰ نہیں ہیں۔ وہ ضرورت سے زیادہ بھڑکیلے نہیں ہیں، انڈگو کے غالب رنگ کے ساتھ سرخ اور نازک نمونوں کے ساتھ مل کر ایک منفرد شکل پیدا کرتے ہیں۔ جو چیز انہیں خاص طور پر مختلف بناتی ہے وہ ہے کپڑے پر موم کا استعمال کرتے ہوئے نمونوں کو مکمل لباس میں سلائی کرنے سے پہلے پرنٹ کرنے کا فن۔
ڈاؤ ٹین لوگوں کا روایتی لباس زیادہ چمکدار نہیں ہے، لیکن یہ ہمیشہ نمایاں رہتا ہے۔
شمالی مڈلینڈز اور پہاڑی علاقہ بہت سے نسلی گروہوں کا گھر ہے جو ایک ساتھ رہتے ہیں، اور ہر علاقے میں ہر نسلی گروہ کی کمیونٹی کی زندگی اور ثقافت میں اپنی منفرد خصوصیات ہیں۔ سب سے زیادہ نمایاں ان کا لباس ہے۔ جبکہ تھائی لوگ اکثر فینکس اور آڑو کے پھولوں کے نمونوں کو پسند کرتے ہیں۔ ہمونگ لوگ اکثر سرپل، مربع اور مستطیل نمونوں کا استعمال کرتے ہیں۔ Dao Tien لوگ اپنی پیچیدہ اور شاندار کڑھائی کے لیے مشہور ہیں، اکثر جیومیٹرک شکلوں، پھولوں، پرندوں اور جانوروں کا استعمال کرتے ہیں، جس میں پیچیدگی اور تفصیل کی ایک اعلی سطح ہوتی ہے۔
تانے بانے اور کپڑوں پر چھپنے والے پیٹرن ڈاؤ خواتین کے لیے اپنی مہارت اور احتیاط کا مظاہرہ کرنے کا ایک طریقہ ہیں۔
اگرچہ ان کا تعلق ڈاؤ نسلی گروہ سے ہے، ہر ایک ذیلی گروپ، جیسے ریڈ ڈاؤ، وائٹ ڈاؤ، اور لو گینگ ڈاؤ، کی اپنی الگ خصوصیات ہیں۔ ریڈ ڈاؤ لوگوں کا لباس بنیادی طور پر سرخ ہوتا ہے، جس میں سادہ کڑھائی کے نمونے ہوتے ہیں، جب کہ ٹین ڈاؤ لوگوں کے خواتین کے لباس اکثر کئی تہوں پر مشتمل ہوتے ہیں، جن میں بلاؤز، چولی، اسکرٹ، لیگنگز اور ہیڈ اسکارف شامل ہوتے ہیں، جن کے اہم رنگ انڈگو، سرخ، سفید اور نیلے ہوتے ہیں۔
ڈاؤ ٹین کے لوگوں کے روایتی لباس ہر تفصیل، رنگ، پیٹرن، اور کڑھائی میں اس کی نفاست اور پیچیدگی سے ممتاز ہیں، جو مختلف طرز کے انداز کو ظاہر کرتے ہیں اور ایک منفرد ثقافتی شناخت کی عکاسی کرتے ہیں۔ لباس کمیونٹی کی شناخت، تاریخ اور عقائد کی علامت بھی ہے۔ نمونوں اور نقشوں میں اکثر روحانی معنی ہوتے ہیں، جو خوشحال اور خوشگوار زندگی کی خواہشات کا اظہار کرتے ہیں۔
موم کا استعمال کرتے ہوئے پیٹرن پرنٹ کرتے وقت ہر سطر میں تفصیل پر پوری توجہ۔
کوئی گاؤں، ژوان سون کمیون، تان سون ضلع میں، 100% گھرانوں میں ڈاؤ تیئن نسلی لوگ ہیں۔ Xuan Son National Park کے بنیادی علاقے میں رہنے والے، Dao Tien کے لوگ اب بھی اپنی مخصوص ثقافتی خصوصیات کو محفوظ رکھتے ہیں، ان کی زبان اور تحریری نظام سے لے کر پاو ڈنگ لوک گیتوں تک اور خاص طور پر روایتی لباس بنانے کے لیے موم کے استعمال سے کپڑے پر پیٹرن پرنٹ کرنے کی تکنیک۔ کوئی گاؤں سے تعلق رکھنے والی ڈاؤ ٹائین خاتون محترمہ ٹریو تھی شوان نے کہا: "بچپن سے ہی ہمیں ہماری دادیوں اور ماؤں نے موم کے نمونوں کو پرنٹ کرنے، کڑھائی کرنے اور کپڑے سلائی کرنے کا طریقہ سکھایا ہے۔ بڑوں نے ہمیشہ ہمیں کہا کہ ہمیں یہ کرنا سیکھنا چاہیے، کیونکہ اگر ہم یہ نہیں جانتے کہ یہ کیسے کرنا ہے، تو ہم بڑے ہو کر کچھ نہیں خرید پائیں گے۔"
15-16 سال کی عمر تک، زیادہ تر ڈاؤ لڑکیوں نے کپڑے اور بلاؤز پرنٹ کرنے اور سلائی کرنے کے عمل میں مہارت حاصل کر لی ہے۔ جب وہ شادی کر کے بہو بنتی ہیں تو ان کے شوہر کے گھر والے اور رشتہ دار صرف اس کے لباس کو دیکھ کر ہی بتا سکتے ہیں کہ دلہن ہنر مند ہے یا نہیں، کیونکہ کپڑے اور لباس پر چھپنے والے نمونے داؤ خواتین کی مہارت اور ہوشیاری کو ظاہر کرنے کا ایک طریقہ ہیں۔
شوان سون نیشنل پارک میں سیاحتی معلومات اور امدادی مرکز میں، داؤ تیئن نسلی گروہ کے روایتی ملبوسات سیاحت کے مقاصد کے لیے نمائش کے لیے رکھے گئے ہیں۔
کوئی گاؤں کی ڈاؤ ٹائین نسلی برادری میں نسلوں سے گزرنے والی ایک منفرد ثقافتی روایت کے طور پر، خوبصورت نمونوں کے ساتھ موم پر مبنی کپڑے بنانے کا عمل گاؤں والوں کے ذریعے نہایت احتیاط سے انجام دیا جاتا ہے۔ موم کو چھتے سے الگ کرنے کے بعد، اسے پانی کے ذریعے فلٹر کیا جاتا ہے، پھر اسے مرتکز، خشک اور آسان استعمال کے لیے چھوٹے چھوٹے ٹکڑوں میں تقسیم کیا جاتا ہے۔ پیٹرن پرنٹ کرنے کے لیے موم کو گرم کرتے وقت، مستقل مزاجی کو ایڈجسٹ کرنا ضروری ہے۔ اگر یہ بہت گاڑھا ہے تو، موم تانے بانے پر نہیں لگے گا۔ اگر یہ بہت پتلا ہے تو، پرنٹ شدہ پیٹرن دھندلا اور غیر دلکش ہو جائے گا.
خاص طور پر پرنٹنگ کے عمل کے دوران، آرٹسٹ کو ہمیشہ آگ کے پاس بیٹھنا چاہیے، برش کو گرم موم کے پین میں ڈبونا چاہیے اور ہر اسٹروک کو یکساں طور پر اور مسلسل کھینچنا چاہیے جب تک کہ کپڑے کا پورا ٹکڑا ختم نہ ہو جائے۔ ڈاؤ لوگوں کے روایتی لباس پر چھپی ہوئی ہر پیٹرن کے مختلف معنی ہوتے ہیں: دائرہ سورج کی علامت ہے۔ مثلث پہاڑ کی علامت ہے؛ زگ زیگ سڑک کی علامت ہے۔ ستارہ آسمان کی علامت ہے... ڈاؤ ٹین خواتین کی ثقافتی زندگی کی خوبصورتی میں حصہ ڈال رہا ہے۔
ایک سیاح موم کا استعمال کرتے ہوئے کپڑے پر پیٹرن پرنٹ کرنے کے عمل کا تجربہ کرتا ہے۔
Xuan Son National Park کے ٹورسٹ انفارمیشن اینڈ سپورٹ سینٹر کی ٹور گائیڈ محترمہ چاؤ تھی نگا نے کہا: "داؤ اور موونگ نسلی گروہوں کے پروڈکشن ٹولز، آلات موسیقی، خوراک اور یہاں تک کہ روایتی ملبوسات جو یہاں دکھائے اور متعارف کرائے گئے ہیں، ہمیشہ سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں۔ وقت کی مقدار، اس لیے قیمت زیادہ ہے، فی سیٹ تقریباً 4-5 ملین VND تک، اور ہر سیاح جو خریدنا چاہتا ہے اسے نہیں مل سکتا۔"
سیاح ان خوبصورت لمحات کو اپنی گرفت میں لیتے ہیں جو Bản Cỏi گاؤں کی ثقافت اور سیاحت کو فروغ دینے میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔
روایتی پراڈکٹس اور ملبوسات، جو کوئی گاؤں میں ڈاؤ ٹائین کے لوگوں کی روزمرہ زندگی میں ہمیشہ موجود رہتے ہیں، نہ صرف ایک خوبصورت ثقافتی خصوصیت ہیں بلکہ سیاحتی مصنوعات اور دنیا بھر سے آنے والے زائرین کے لیے اس سرزمین کو تلاش کرنے اور تجربہ کرنے کے لیے بامعنی تحفے بھی بناتے ہیں۔
مقامی ثقافت اور سیاحت کے تحفظ، تحفظ اور مؤثر طریقے سے فروغ کے لیے بہت سے عملی اور موثر اقدامات کیے گئے ہیں۔ ان میں موم کی چھپائی کے فن اور ڈاؤ ٹین لوگوں کے روایتی ملبوسات کو سیاحوں کے لیے منفرد اور دلچسپ تجربات کے طور پر پیش کرنا ملکی اور بین الاقوامی سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کر رہا ہے۔
ہونگ گیانگ
ماخذ: https://baophutho.vn/doc-dao-nghe-thuat-in-hoa-van-tren-trang-phuc-nguoi-dao-tien-229362.htm
تبصرہ (0)