شاندار اور منفرد تقریب
سان چی لوگ تائی اور ڈاؤ لوگوں کے بعد تیسری سب سے بڑی آبادی رکھتے ہیں، جو بنیادی طور پر بن لیو، ہونہ مو اور لوک ہون کمیونز میں رہتے ہیں... وہ اب بھی اپنے نسلی گروہ کی منفرد ثقافتی خصوصیات کو محفوظ رکھتے ہیں۔ سان چی روایت کے مطابق، گود لینے کی عمر کی بنیاد پر ہونا چاہیے نہ کہ خون کے رشتوں پر۔ سب سے اہم چیز دونوں خاندانوں کے درمیان شخصیت اور احساسات میں ہم آہنگی ہے۔

لونگ وائی گاؤں (ہوآنہ مو کمیون) کے ایک معزز شخص مسٹر ڈانگ اے ٹرین نے بتایا کہ گود لینے والے خاندان عام طور پر وہ ہوتے ہیں جن میں ایک لڑکا اور لڑکی دونوں ہوتے ہیں، پرامن زندگی، خوشحال اور "خوش نصیبی" والے سمجھے جاتے ہیں۔ بچے کو گود لینا نہ صرف خاندان کے ایک فرد کو شامل کرنا ہے بلکہ خوش قسمتی اور امن کے لیے دعا کرنے کا ایک طریقہ بھی ہے۔
"یہ سان چی لوگوں کی ایک دیرینہ رسم ہے۔ جیسے جیسے لوگوں کی معاشی زندگی بہتر ہوتی ہے، اس رسم کو زیادہ احتیاط اور سنجیدگی کے ساتھ منایا جاتا ہے،" مسٹر ٹرین نے کہا۔
گود لینے کی تقریب کے بعد دونوں فریقوں کے درمیان تعلقات انتہائی قریبی ہو جاتے ہیں۔ گود لینے والے بچے کو خاندان کا رکن سمجھا جائے گا۔ شادیوں، یوم وفات سے لے کر ٹیٹ کی تعطیلات تک تمام اہم مواقع پر... بچہ موجود ہوتا ہے، یہاں تک کہ گود لینے والے والدین کو بائیولوجیکل والدین سے پہلے نئے سال کی مبارکباد دینا پڑتی ہے۔ جب گود لینے والے والدین کا انتقال ہو جاتا ہے تو گود لینے والا بچہ بھی سوگ کے کپڑے پہنتا ہے، سوگ مناتا ہے اور ایک حیاتیاتی بچے کی طرح ان کی پوجا کرتا ہے، جس میں تقویٰ اور مقدس وابستگی ظاہر ہوتی ہے۔

سان چی کو گود لینے کی تقریب بڑے اہتمام سے منعقد کی گئی ہے، جس میں دونوں فریقوں کی سنجیدگی اور خلوص کا اظہار ہوتا ہے۔ تقریب سے پہلے، گود لی گئی بیٹی کا خاندان ایک پادری کو ایک تقریب انجام دینے کے لیے اپنے گھر مدعو کرے گا۔ پھر، وہ گود لینے والے والدین کے گھر ایک سور، چپچپا چاولوں کا ایک بوجھ، باقاعدہ چاولوں کا ایک بوجھ، چاولوں کے 42 کیک، 30 لیٹر شراب، اور حالات کے لحاظ سے ایک رقم، عام طور پر 3 سے 5 ملین VND تک تیار کرتے ہیں۔
تقریب کے دن، تقریب کے بعد، دونوں خاندان اکٹھے ہوئے اور فیملی ری یونین پارٹی کی طرح مباشرت کا کھانا کھایا۔ گود لینے والے والدین کے خاندان نے واپس دینے کے لیے کمبل، کپڑے اور ضروری اشیاء بھی تیار کیں... خاص طور پر، گود لینے والے والدین نے دونوں بچوں کو شادی کی انگوٹھیوں کا ایک جوڑا کاروبار کے لیے ابتدائی سرمائے کی علامت کے طور پر دیا، جو تحفظ اور دیکھ بھال کی علامت ہے۔

خاص طور پر، رواج یہ بھی طے کرتا ہے کہ گود لینے والے بچوں کی تعداد خاندان میں حیاتیاتی بچوں کی تعداد کے برابر ہے، جس کا تصور "جتنے زیادہ بچے، اتنا ہی زیادہ خوش قسمتی" ہے۔
ثقافتی پل اور کمیونٹی انضمام
ایک دلچسپ نکتہ بچوں کو گود لینے کا رواج ہے جب کسی دوسرے نسلی گروہ کی لڑکی سان چی سے شادی کرتی ہے۔ اس وقت، نئی بہو کو ایک ایسا خاندان ملے گا جو اسے گود لے، اس کی مدد کرے گا کہ وہ ایک دوسرے سے جڑے ہوں، رسم و رواج کو سمجھیں اور کمیونٹی کی طرف سے قبول کی جائیں۔ یہ گود لینے کا عمل عموماً شادی کے فوراً بعد ہوتا ہے، جب دلہن سرکاری طور پر اپنے شوہر کے گھر جاتی ہے۔

اس رواج کی بدولت، بہو، اگرچہ ایک مختلف نسل کی ہے، اب بھی اپنے آپ کو خوش آمدید، پیار اور تحفظ محسوس کرتی ہے، نئے ثقافتی ماحول میں گم نہیں ہوتی۔ یہ سان چی کے لوگوں کے کھلے، انسانی اور برادری پر مبنی جذبے کا بھی واضح مظاہرہ ہے۔
ستمبر 2025 میں، محترمہ لوک تھی ہانگ، تائی نسلی گروپ، نا ایک گاؤں (بن لیو کمیون) نے ابھی ابھی مسٹر ٹران اے دین اور مسز ٹران تھی وی، پی اے سی پی او سی گاؤں (ہوآنہ مو کمیون) کے خاندان کو گود لینے کا طریقہ کار مکمل کیا۔
"شادی کے بعد، میں کاغذی کارروائی مکمل کرنے اور اپنے گود لینے والے والدین کو حاصل کرنے میں کامیاب ہوگئی۔ اس کی بدولت، میں نے محسوس کیا کہ میں ایک سان چی بچے کی طرح، نئے ماحول، اپنے نئے گھر کے ساتھ زیادہ پراعتماد ہوں،" محترمہ ہانگ نے شیئر کیا۔

کئی نسلوں سے بچوں کو گود لینے کا رواج برقرار رہا ہے اور اسے سان چی لوگوں کی روحانی زندگی کا ایک ناگزیر حصہ سمجھا جاتا ہے۔ اگرچہ جدید معاشرہ بہت بدل چکا ہے، لیکن پہاڑی دیہاتوں میں، یہ رسم اب بھی سنجیدگی کے ساتھ منائی جاتی ہے، اپنے اصل معنی کو برقرار رکھتے ہوئے: لوگوں کو جوڑنا، محبت پھیلانا اور خاندانوں کے درمیان بندھن کا احترام کرنا۔
نئے دولہا اور دلہن کے لیے رضاعی والدین کو گود لینے کا عمل نوجوان جوڑے کے لیے اچھی قسمت لانا ہے تاکہ وہ ایک کامیاب کاروبار، خوشحال زندگی اور بہت سے بچے پیدا کر سکیں۔ یہ رسم، ایک رسم سے زیادہ، مہربانی اور دوبارہ اتحاد کی خواہش کی علامت ہے، جو سان چی کے لوگوں کی ثقافتی خوبصورتی کی گہرائی سے عکاسی کرتی ہے، روایت سے مالا مال اور ویتنامی شناخت کے ساتھ جڑی ہوئی ہے۔
ماخذ: https://baoquangninh.vn/doc-dao-tuc-nhan-con-nuoi-cua-nguoi-san-chi-3385249.html






تبصرہ (0)