سین چینگ میں مونگ لوگوں کے روایتی گھروں کے تحفظ کے بارے میں خدشات

مؤثر حل کے بغیر، مستقبل قریب میں، سین چینگ (صوبہ لاؤ کائی) میں مونگ لوگوں کے روایتی مٹی کے گھر صرف تصاویر اور دستاویزی فلموں میں ہی رہ جائیں گے...

دو سطحی مقامی حکومت کے نفاذ سے پہلے، سن چینگ پرانے سماکائی ضلع کا ایک اعلیٰ علاقہ تھا، جہاں مونگ لوگوں کی اکثریت رہتی تھی۔ کئی سال پہلے، جب سین چینگ آتے تھے، تو روایتی مٹی کے مکانات کے ساتھ مونگ گاؤں اور بستیوں کو پہچاننا آسان تھا، لیکن اب، بہت سے گھرانوں نے مٹی کے مکانات کی جگہ جدید طرز تعمیر کے ساتھ ٹھوس مکانات بنا لیے ہیں۔ اگرچہ گاؤں کی ظاہری شکل بدل گئی ہے اور بتدریج بہتری آئی ہے، ثقافتی نقطہ نظر سے، مونگ لوگوں کے روایتی گھریلو فن تعمیر میں انوکھی خصوصیات آہستہ آہستہ ختم ہوتی جا رہی ہیں۔

اگرچہ اس سال ان کی عمر 67 سال ہے، مسز ٹرانگ تھی سانگ، ایک مونگ نسل سے تعلق رکھنے والی، سین چائی گاؤں، سین چینگ کمیون، اب بھی ایک روایتی مٹی کے گھر میں رہتی ہیں۔ محترمہ سانگ نے کہا کہ یہ گھر 60 سال پرانا ہے، اور ساتھ والا نیا گھر 50 سال پرانا ہے۔ اگرچہ دونوں گھر ایک طویل عرصے سے بنے ہوئے ہیں اور مٹی کی دیواروں میں دراڑیں پڑی ہوئی ہیں، لیکن محترمہ سانگ کو اس گھر پر ہمیشہ فخر ہے جو ان کے خاندان کے ساتھ کئی نسلوں سے ہے۔

محترمہ ٹرانگ تھی سانگ نے کہا: "ماضی میں، نہ صرف میرا خاندان، بلکہ سین چائی گاؤں کے زیادہ تر گھرانوں نے رہنے کے لیے زمین کی دیواروں کے ساتھ گھر بنائے تھے۔ زمین پر گھر بنانے میں کافی وقت لگتا تھا، لیکن اس میں زیادہ رقم نہیں لگتی تھی کیونکہ زمین دستیاب تھی اور گاؤں والوں نے ایک دوسرے کی مدد کی تھی۔ گھر کے ساتھ ساتھ، ایک باورچی خانہ بھی تھا اور ایک بھینس بھی تھی جس میں دیواروں پر ایک گرم مٹی کے قلم کے ساتھ ایک بھینس تھا۔ موسم سرما اور گرمیوں میں ٹھنڈا، تاہم، اب گاؤں میں صرف میرا خاندان اور چند گھر والے زمین پر مکانات میں رہتے ہیں، گاؤں والوں نے اینٹوں سے گھر بنانے کا رخ کر لیا ہے۔"

زیادہ عرصہ نہیں گزرا، صرف 5 سال پہلے، سین چینگ کمیون میں، مونگ نسلی دیہاتوں اور بستیوں کو مٹی کی موٹی دیواروں، ین-ینگ ٹائلوں والی چھتوں، سا موک لکڑی کے فریموں اور سامنے ریلنگ والے زمینی مکانات کے روایتی فن تعمیر سے آسانی سے پہچانا جاتا تھا۔ اب، زیادہ تر گھرانوں نے اپنے مٹی کے مکانات کو گرا دیا ہے تاکہ جدید طرزِ تعمیر، زیادہ کشادہ اور ہوا دار اینٹوں کے گھر بنائے جائیں۔

سن چائی گاؤں میں مسٹر تھاو اے چو کے گھر کا دورہ کرتے ہوئے، ہماری ملاقات اس دن ہوئی جب مسٹر چو نے گاؤں والوں سے کہا کہ وہ آکر پرانے گھر کو گرا دیں، اور ایک نیا بنانے کی تیاری کر رہے ہیں۔ گاؤں کے درجنوں نوجوان مردوں اور عورتوں نے فرنیچر کو منتقل کرنے، ین یانگ ٹائلوں والی چھت کو ہٹانے، دیواریں گرانے، لکڑی کے فریم اٹھانے میں مدد کی… کچھ ہی دیر میں، مٹی کی دیواروں والا وسیع مکان منہدم ہو گیا۔

اس مٹی کے گھر کو دیکھ رہے ہیں جو 40 سال سے زیادہ عرصے سے اپنے خاندان کے پاس ہے جو اب نہیں رہا۔ چند مہینوں میں یہاں ایک ٹھوس 2 منزلہ مکان بن جائے گا۔ مسٹر تھاو اے چو نے غم اور خوشی کے ملے جلے جذبات کا اظہار کیا: "میرے خاندان نے یہ گھر 40 سال سے زیادہ پہلے بنایا تھا۔ اس وقت، گھر بنانے کے لیے، بہت سے گاؤں والے مدد کے لیے آئے۔ میرے خاندان نے گاؤں والوں کو مدعو کرنے کے لیے 5 خنزیر ذبح کیے، تاہم، گھر کو بنے ہوئے کافی عرصہ ہو چکا تھا، ستون اور شہتیر بھی ٹوٹ چکے تھے۔ نیا بنانے کے لیے مٹی کا گھر توڑ دیا، مجھے بہت افسوس ہے، لیکن گاؤں میں تقریباً تمام گاؤں والوں نے گھر بنا لیے ہیں، اس لیے مجھے بھی بنانا ہے۔

اگرچہ سن چینگ کمیون کے دیہات جدید فن تعمیر میں بنائے گئے بہت سے مکانات کے ساتھ بدل گئے ہیں، لوگ بڑے اور ٹھوس مکانات کے لیے پرجوش ہیں، لیکن بہت سے لوگوں کے لیے، مٹی کی دیواروں اور ین یانگ ٹائلوں والی چھتوں والا روایتی گھر قربت اور گرم جوشی کا احساس لاتا ہے، کیونکہ یہ خاندان کے ساتھ بچپن کی یادوں سے وابستہ ہے۔

محترمہ Giang Thi Sua، Mao Sao Chai گاؤں نے اعتراف کیا: "میں ایک مونگ گاؤں میں پیدا ہوا اور پرورش پائی۔ ماضی میں، گاؤں میں مونگ لوگ مٹی کے گھروں میں رہتے تھے، لیکن اب وہاں بہت کم کچے گھر رہ گئے ہیں۔ مجھے افسوس ہے، کیونکہ اگر مستقبل میں مزید کچے گھر نہیں ہیں، تو اس کا مطلب ہے کہ مونگ قوم کا ایک حصہ اس امید سے محروم ہو جائے گا کہ گاؤں میں نسلی برادری کی خدمت کی جائے گی۔ مکانات تاکہ آنے والی نسلیں نسلی گروہ کی روایتی گھر کی شناخت جان سکیں۔

اب، بہتر معاشی حالات کے ساتھ، زیادہ تر مونگ لوگوں نے اپنے گھروں کو نئے، کشادہ، جدید مکانات سے بدل لیا ہے جو زندگی کی ضروریات کو بہتر طریقے سے پورا کرتے ہیں۔ تاہم، ثقافتی نقطہ نظر سے، مونگ لوگوں کا روایتی گھریلو فن تعمیر دن بہ دن معدوم ہوتا جا رہا ہے۔ اس حقیقت کا سامنا کرتے ہوئے، سین چینگ کمیون کے محکمہ ثقافت اور سوسائٹی نے ثقافتی شناخت کے تحفظ کو سیاحت کی ترقی کے ساتھ منسلک کرتے ہوئے، روایتی مکانات کو برقرار رکھنے کے لیے لوگوں کو فروغ دینے کے لیے مربوط کیا ہے۔

مسٹر فام وان ٹائیپ - محکمہ ثقافت کے نائب سربراہ - سوسائٹی آف سین چینگ کمیون نے کہا: "سین چینگ کمیون میں مونگ نسل کی ایک بڑی اقلیت ایک طویل عرصے سے مقیم ہے۔ یہاں آباد ہونے کے بعد سے، مونگ لوگوں نے مٹی کی دیواروں، لکڑی کے فریموں اور ین یانگ ٹائلوں والی چھتوں کے ساتھ مکانات بنائے ہیں، تاہم اب صرف سینو کی طرح خوبصورت اور منفرد نظر آتے ہیں۔ چائی دیہات میں کچھ روایتی مونگ مٹی کے گھر رکھے گئے ہیں، باقیوں نے ٹھوس مکانات بنانے کی طرف رخ کر لیا ہے، جو رہنے کے لیے زیادہ آسان ہیں۔"

قومی ثقافتی شناخت کے تحفظ کو ایک اہم کام کے طور پر شناخت کرتے ہوئے، محکمہ ثقافت اور سوسائٹی نے پارٹی کمیٹی، پیپلز کونسل اور سین چینگ کمیون کی پیپلز کمیٹی کو مشورہ دیا ہے کہ وہ کمیون میں قومی ہدف کے پروگرام کو عملی جامہ پہنانے کے منصوبے میں مٹی کے مکانات کے تحفظ کے مواد کو شامل کریں۔ اس طرح، مونگ لوگوں اور کچھ دیگر نسلی گروہوں کے روایتی مٹی کے گھر کے فن تعمیر کو محفوظ اور برقرار رکھنا، اور سن چینگ کمیون میں نسلی اقلیتوں کی ثقافت اور روزمرہ کی زندگی کے بارے میں جاننے اور دیکھنے کے لیے ہر طرف سے آنے والوں کو راغب کرنے کے لیے ایک خاص بات پیدا کرنا۔

ہم سے بات کرتے ہوئے، مسٹر ویئن ڈنہ ہیپ - سن چینگ کمیون پیپلز کمیٹی کے چیئرمین نے کہا: "2025 - 2030 کی مدت میں، سن چینگ کمیون نے اپنی صلاحیتوں اور فوائد کو زیادہ سے زیادہ کرنے، علاقے کو تیزی سے ترقی کرنے والے، پائیدار دیہی علاقے میں تعمیر کرنے کا ایک عمومی ہدف مقرر کیا ہے، جس میں قومی ثقافتی شناخت کے ساتھ چینگ کمیون کی اقتصادی ترقی اور چینگ کمیون کی ترقی کے لیے قومی ثقافتی ڈھانچے کے حل کے ساتھ ترقی کی جائے گی۔ مونگ، نگ، فو لا نسلی گروہوں کی ثقافتی شناخت کے تحفظ اور فروغ پر توجہ مرکوز کرتا ہے، زرعی تجربات سے منسلک، روایتی ثقافت کو فروغ دینے کی طرف، وہاں سے، شناخت کو برقرار رکھنا اور پائیدار اقتصادی ترقی کے مواقع کھولنا، پہاڑی علاقوں میں لوگوں کی روحانی زندگی کو بہتر بنانا"۔

سی ما کائی کے پہاڑی علاقوں میں ایک طویل عرصے سے کارکن کے طور پر، سن چینگ کمیون کے بہت سے دیہاتوں اور بستیوں کا دورہ کرتے ہوئے، مسٹر ویئن ڈِن ہِیپ اس وقت پریشان نہیں ہو سکے جب انہیں یہ احساس ہوا کہ یہاں کے مونگ لوگوں کا روایتی گھریلو فن تعمیر دن بہ دن معدوم ہوتا جا رہا ہے۔ مقامی ثقافتی شناخت کی قدر کو برقرار رکھنے کے عزم کے ساتھ، سین چینگ کمیون پروپیگنڈے کو فروغ دیتا ہے، ثقافتی شناخت کے تحفظ کے لیے لوگوں میں بیداری بڑھاتا ہے، ترقی پذیر کمیونٹی ٹورازم سے وابستہ ہے۔ قومی ٹارگٹ پروگرام سے سرمائے کا استعمال کرتے ہوئے، روایتی گھر کے فن تعمیر کو محفوظ رکھنے کے لیے لوگوں کی مدد کرنا۔

اس کا حل تجویز کیا گیا ہے، پارٹی کمیٹی اور فرقہ وارانہ حکومت نے بھی بہت کوشش کی ہے، لیکن نسلی اقلیتوں کے روایتی گھر کے فن تعمیر کو بالعموم، اور خاص طور پر مونگ لوگوں کے روایتی گھر کو محفوظ رکھنا کوئی آسان کہانی نہیں ہے۔ کمیون کے پاس اس وقت لوگوں کی مدد کے لیے کوئی بجٹ نہیں ہے، سب کچھ قومی ہدف کے پروگرام میں ریاست کی حمایت پر منحصر ہے۔

سین چینگ کمیون میں آتے ہوئے، وہ لوگ جو نسلی ثقافتی شناخت کے بارے میں پرجوش ہیں اپنے دلوں میں بہت سے جذبات محسوس کرتے ہیں۔ بہت سے نئے تعمیر شدہ، کشادہ اور جدید مکانات کے ساتھ بدلتے ہوئے گاؤں کو دیکھ کر، ہم یہاں کے لوگوں کی ایک نئی زندگی کی خوشی سے خوش ہیں۔ لیکن ہم اس بات کی فکر اور عکاسی کرتے ہیں کہ جب مادی زندگی کے حالات بہتر ہوتے ہیں تو نسلی گروہ کی روایتی شناخت اور منفرد خصوصیات بتدریج بدل جاتی ہیں۔ اگر اس کا کوئی موثر حل نہ نکلا تو مستقبل قریب میں یہاں کے مونگ لوگوں کے روایتی مٹی کے گھر صرف تصاویر اور دستاویزی فلموں میں موجود رہیں گے۔ یہاں کے مونگ لوگوں کی اگلی نسل اب اپنے گاؤں کو روایتی مٹی کے گھروں کے ساتھ نہیں پہچانے گی جیسا کہ ان کے آباؤ اجداد رہتے تھے۔

پرفارم کیا: Khanh Ly

ماخذ: https://baolaocai.vn/tran-tro-bao-ton-nha-truyen-thong-cua-nguoi-mong-o-sin-cheng-post886439.html