ویتنامی موسیقی کو "صاف" رکھنا

حالیہ دنوں میں، ویت نامی موسیقی کا منظر کچھ نوجوان فنکاروں، خاص طور پر گلوکار جیک (Trinh Tran Phuong Tuan) کی طرف سے اکتوبر کے وسط میں ہنوئی میں ایک پرفارمنس کے دوران جارحانہ زبان استعمال کرنے سے مسلسل ہلچل مچا رہا ہے۔ یہ تخلیقی صلاحیتوں اور جارحیت کے درمیان حد کے بارے میں سوالات اٹھا رہا ہے۔

29 اکتوبر کی شام کو ہنوئی کے محکمہ ثقافت اور کھیل کے ساتھ ایک میٹنگ کے بعد، جیک نے معذرت کی، ذمہ داری قبول کی اور روایتی رسم و رواج کی پابندی کرنے کا عہد کیا، اور کارکردگی کی سرگرمیوں کو عارضی طور پر معطل کرنے کا اعلان کیا۔ یہ اقدام فنکار کی قبولیت اور موسیقی میں انحراف کو درست کرنے میں ثقافتی انتظامی ایجنسیوں کی زبردست شمولیت کو ظاہر کرتا ہے۔

گلوکار جیک پچھلے کچھ دنوں سے جارحانہ گانوں سے ہلچل مچا رہے ہیں۔ تصویر: ایف بی این وی

جب دھن ثقافتی حدود سے تجاوز کر جاتے ہیں۔

نہ صرف جیک، اس سے پہلے، ہو چی منہ سٹی پارٹی کمیٹی کی پروپیگنڈا اور ماس موبلائزیشن کمیٹی نے واضح طور پر فنکاروں کے ایک سلسلے کی نشاندہی کی جنہوں نے ساخت اور کارکردگی میں انحراف کا مظاہرہ کیا۔

عام مثالوں میں گلوکار Phao (Nguyen Dieu Huyen) گانا "The Bad Career" کے ساتھ شامل ہے، جس میں بہت سے بیہودہ اور حتیٰ کہ جارحانہ دھن بھی شامل ہیں۔ "The Dreamland" میں ریپر Gducky (Dang Mai Viet Hoang) اور "Clme" گانے کے ساتھ فنکار ہوانگ ٹن، اینڈری، ٹنلے سبھی کے بول ہیں جو محرک کے استعمال کو فروغ دیتے ہیں۔ گلوکار Dat G کا گانا "Cao Oc 20" ہے جس کے بول ہیں جو منحرف تاثرات کا اظہار کرتے ہیں…

حکام کے مطابق، ایسی مصنوعات "عوامی اخلاقیات، فنکارانہ جمالیات اور عوام کی نظروں میں فنکاروں کی شبیہہ کو نقصان پہنچاتی ہیں۔"

مزید اہم بات یہ ہے کہ یہ رجحان اب الگ تھلگ نہیں رہا، خاص طور پر ڈیجیٹل دور میں، جہاں سوشل نیٹ ورکس پر "ہٹ" بننے کے لیے صرف چند "چونکنے والے" بول ہی کافی ہیں۔ کچھ لوگ توجہ مبذول کرنے کے لیے اس کا استحصال کر رہے ہیں، یہاں تک کہ اپنے پیشہ ورانہ وقار کو بڑے پیمانے پر پھیلانے کے لیے تجارت کر رہے ہیں۔

حالیہ دنوں میں، ویتنامی موسیقی نے بہت سے نوجوان ٹیلنٹ کو ابھر کر دیکھا ہے، جو کہ ایک اچھی بات ہے۔ تاہم، بہت سے لوگ جس چیز کے بارے میں فکر مند ہیں وہ ثقافتی بنیاد اور سماجی ذمہ داری کے احساس کی کمی ہے۔ بہت سے فنکار "حقیقی" کو "فحش" کے ساتھ، "مختلف" کو "مغرور" کے ساتھ الجھاتے ہیں۔ اگر فنکار کی انا کو علم اور اخلاقیات سے تربیت نہیں دی جاتی ہے تو یہ آسانی سے جارحیت میں پھسل جائے گی۔

ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر بوئی ہوائی سون، جو کہ قومی اسمبلی کی کمیٹی برائے ثقافت اور معاشرت کے کل وقتی رکن ہیں، نے خبردار کیا: "جتنا زیادہ تنقید کی جائے گی، کچھ فنکار اتنے ہی زیادہ مشہور ہو جائیں گے، وہ منفی ردعمل کو مواصلاتی حکمت عملی کے طور پر سمجھتے ہیں۔ جب جارحانہ انداز ایک آلہ بن جاتا ہے، جب توجہ کو نظریات سے ماپا جاتا ہے، تو اس کا مطلب ہے کہ ہم مشاہدہ کر رہے ہیں کہ فنکاروں کے جذبات کے ساتھ انتہائی کمرشلائزیشن نہیں بلکہ جذباتیت کے ساتھ انتہائی کمرشلائزیشن بھی ہے۔ آسانی سے چلنے والے عوام کا حصہ، وہ لوگ جو جارحانہ مصنوعات کو "لائیو" کرنے کی اجازت دیتے ہیں، لیکن اس کے لیے سامعین سے خود آگاہی کی ضرورت ہوتی ہے، جب سامعین بری چیزوں کو مسترد کرنا جانتے ہیں، تو مارکیٹ خود کو منظم کرے گی۔

"انحراف" کے رجحان کو سختی سے ہینڈل کریں

گلوکاروں کی جانب سے اپنے گانوں میں نازیبا الفاظ استعمال کرنے کی لہر کا سامنا کرتے ہوئے، پرفارمنگ آرٹس کے محکمے اور ریڈیو، ٹیلی ویژن اور الیکٹرانک انفارمیشن (وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت) نے 27 اکتوبر کو ایک ہنگامی اجلاس منعقد کیا تاکہ ایک حل پر اتفاق کیا جائے۔ پرفارمنگ آرٹس کے شعبہ کے ڈائریکٹر پیپلز آرٹسٹ Xuan Bac نے اس بات پر زور دیا: "کوئی بھی مظہر جو روایتی رسم و رواج کے خلاف ہو، اس سے سختی سے نمٹا جانا چاہیے۔ تخلیقی صلاحیتوں پر کوئی ممانعت نہیں کرتا، لیکن تخلیقی صلاحیتوں کی بنیاد قومی ثقافت کی بنیاد پر ہونی چاہیے۔"

دریں اثنا، ریڈیو، ٹیلی ویژن اور الیکٹرانک انفارمیشن ڈیپارٹمنٹ کے ڈائریکٹر لی کوانگ ٹو ڈو نے تصدیق کی کہ جیک کا معاملہ اس رجحان کی ایک عام مثال ہے جسے درست کرنے کی ضرورت ہے۔ "ہمیں سائبر اسپیس میں نظم کو بحال کرنا چاہیے۔ فنکاروں - اثر و رسوخ کے حامل لوگوں کو رول ماڈل کے طور پر اپنے کردار سے واضح طور پر آگاہ ہونے کی ضرورت ہے۔ عوام کے سامنے کھڑے ہونے پر، ہر لفظ اور عمل ثقافت کی عکاسی کرنے والا آئینہ ہے،" مسٹر لی کوانگ ٹو ڈو نے کہا۔

یہ بیانات صاف ستھرے فنکارانہ ماحول کو برقرار رکھنے کے لیے انتظامی اداروں کے درمیان قریبی ہم آہنگی کو ظاہر کرتے ہیں، جبکہ ایک واضح پیغام بھیجتے ہیں: تخلیقی آزادی کا مطلب من مانی یا سماجی معیارات کی کمی نہیں ہے۔

بہت سے ماہرین کا خیال ہے کہ فنون لطیفہ میں بحران کا جواب اتنا ہی اہم ہے جتنا کہ غلط کام۔ ایک مخلصانہ معافی، عکاسی کے لیے ایک قدم پیچھے ہٹنا، جیسا کہ جیک کر رہا ہے، عوامی اعتماد کو بحال کرنے کا ایک موقع ہو سکتا ہے۔ لیکن اگر فنکار سماجی ردعمل کو "حسد" کے طور پر جواز پیش کرتے ہیں، چیلنج کرتے ہیں یا مسترد کرتے ہیں، تو وہ خود کو کھو دیں گے۔

ایک ایسی دنیا میں جہاں سوشل میڈیا پہلے سے زیادہ تیزی سے پھیل رہا ہے، ہر گانا اور ہر بیان لاکھوں لوگوں کے ذوق کی تشکیل کر سکتا ہے۔ فنکار نہ صرف موسیقار ہوتے ہیں بلکہ ثقافتی پیغامبر اور سماجی رویے کے لیے رول ماڈل بھی ہوتے ہیں۔

"میں نے عارضی طور پر پرفارم کرنا بند کرنے کا فیصلہ کیا تاکہ مجھے سننے، خود کو بہتر بنانے اور اس بات کو یقینی بنانے کا وقت ملے کہ مستقبل کی تمام فنکارانہ سرگرمیاں ثقافتی رجحان کے مطابق ہوں، حکام اور سامعین کے مخلصانہ تبصروں کا جواب دیتے ہوئے،" جیک نے شیئر کیا۔

فنکاروں کے انحراف کی بنیادی وجہ سے نمٹنے کے لیے، واضح پابندیوں کے علاوہ، فنکاروں اور سامعین کا شعور بیدار کرنا ضروری ہے۔ موسیقی تبھی واقعی خوبصورت ہوتی ہے جب فنکار زبان کا احترام کرنا جانتے ہیں اور عوام جانتی ہے کہ معیارات سے ہٹنے والی مصنوعات کو کس طرح منتخب کرنا ہے۔ موسیقی صرف سننے کے لیے نہیں بلکہ محسوس کرنے کے لیے، روح کی پرورش کے لیے بھی ہے۔

ایک انسانی گیت نیکی کے بیج بو سکتا ہے، لیکن ایک بے ہودہ گانا روح کو سخت کرنے کے لیے کافی ہے۔ اس لیے آج فنکاروں کے منحرف رویے کو درست کرنا نہ صرف ثقافتی صنعت کی کہانی ہے بلکہ ویتنامی زبان کی پاکیزگی اور قوم کی روحانی اقدار کے تحفظ میں پورے معاشرے کی مشترکہ ذمہ داری ہے۔

جیک کے واقعے پر نظر ڈالتے ہوئے، نوجوان فنکار اسے اپنے لیے ایک انتباہی سبق سمجھ سکتے ہیں، کیونکہ اسٹیج کی شان تب ہی پائیدار ہوسکتی ہے جب ثقافتی معیارات، اخلاقیات اور پیشہ ورانہ عزت نفس کی روشنی سے منور ہو۔

ماخذ: https://hanoimoi.vn/giu-dong-chay-sach-cho-am-nhac-viet-721647.html