Nghe An میں O Du نسلی برادری کے تقریباً 100 سال پرانے منفرد تہوار کا تحفظ

ثقافت، کھیل اور سیاحت کی وزارت نے فیصلہ نمبر 2192/QD-BVHTTDL جاری کیا ہے جس میں "نگا مائی کمیون، نگھے این صوبے میں او ڈو نسلی گروپ کے نئے سال کی تھنڈر ویلکم تقریب" کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے، جو سماجی رسم و رواج کے زمرے سے تعلق رکھتا ہے۔

نئے سال کی تھنڈر کی تقریب، جو تقریباً 100 سالوں سے موجود ہے، ایک بڑا اور اہم تہوار ہے جس میں بہت سی رسومات ہیں جو O Du نسلی گروہ کی منفرد ثقافتی خصوصیات کی عکاسی کرتی ہیں۔

اس پہچان کے ساتھ، Nghe An کے پاس اب 14 قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے مقامات ہیں۔

وان مون گاؤں (انگہ مائی کمیون، نگھے این صوبہ) میں او ڈو زبان بولنے کے قابل بہت کم لوگوں میں سے ایک کے طور پر، گاؤں کے بزرگ لو وان کوونگ نے کہا کہ او ڈو کے لوگوں کے ذہنوں میں، گرج کی آواز وہ لمحہ ہے جب نیا سال شروع ہوتا ہے۔

او ڈو کے لوگ گاؤں میں امن، سازگار موسم، بھرپور فصل اور سب کے لیے اچھی صحت کے لیے دعا کرنے کے لیے سال کی پہلی کڑک کے استقبال کے لیے ایک تقریب کا انعقاد کرتے ہیں۔ گاؤں کے وسط میں منعقد ہونے والی یہ تقریب بہت سے شرکاء کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہے اور دو سے تین دن تک جاری رہتی ہے۔

لو وان ہنگ، وان مون گاؤں سے تعلق رکھنے والی ایک او ڈو نسلی اقلیت، اینگا مائی کمیون، نے بتایا: "گرج چمک کے بعد پہلی صبح، جب گاؤں کا شمن (یا پادری) یہ اعلان کرنے کے لیے گونگ کو مارتا ہے کہ گاؤں میں کڑک کا جشن منایا جائے گا، گاؤں والے جلدی سے اپنی روزمرہ کی ضروریات لے کر آئے اور چکن کے انڈوں کو صاف کرنے کے لیے ناگوان گاؤں کو صاف کیا۔ ان کے چہرے، ہاتھ اور پاؤں دھونے اور پرانے سال کی بد نصیبی اور پریشانیوں کو دور کرنے کے لیے اپنے بالوں کو شیمپو کرنا۔"

مرغی کے انڈوں کو ٹھنڈے پانی سے دھویا جاتا ہے، جو زرخیزی، نشوونما اور سازگار موسم کی علامت ہے۔ لوگ کھیتوں میں کثرت سے کام کرنے کے لئے ایک دوسرے کو خوش قسمتی، قسمت اور اچھی صحت کی خواہش کرتے ہوئے ایک دوسرے کو مبارکباد دینے کے لئے ندی پر جاتے ہیں۔ ہر کوئی خوش، پرجوش، اور پراعتماد محسوس کرتا ہے کہ نیا سال بہت اچھی قسمت لائے گا۔

مقدس نام نگن ندی میں پرانے سال کی بدقسمتی کو دھونے کی رسم کے بعد، گاؤں والے نئے سال کے پہلے دن اچھی قسمت کی دعا کرنے کے لیے رسم ادا کرنے کے لیے سائٹ پر واپس آئیں گے۔ او ڈو نسلی گروپ کے نئے سال کے تھنڈر تہوار میں گاؤں کی پیشکش پہلی رسم ہے۔

شمن، تقریبات کے ماسٹر کے طور پر کام کرتے ہوئے، مقامی روحوں، ندیوں کی روحوں، اور جنگل کی روحوں سے گاؤں والوں کو تقریب کے انعقاد اور علاقے میں جشن منانے کے لیے مطلع کرنے اور ان سے اجازت لینے کے لیے دعائیں پڑھے گا۔ تقریب کے اختتام کے بعد، ہر کوئی پرساد میں حصہ لیتا ہے، چاول کی شراب پیتا ہے، اور ایک دوسرے کے لیے نیک خواہشات کا اظہار کرتا ہے۔

گاؤں کی پوجا کی تقریب کے بعد گرج کے دیوتا کی پوجا کرنے اور گاؤں والوں کی بھلائی کے لیے دعا کرنے کی رسم ہے۔ شمن لو وان کوونگ نے وضاحت کی کہ دیہاتیوں کی طرف سے پیش کردہ پیشکش روایتی پکوان ہیں جو او ڈو نسلی گروہ کی نسلوں سے گزرے ہیں، جو رتن اور بانس سے بنے ہوئے دو ٹرے پر ترتیب دیے گئے ہیں، جو جنگلی کیلے کے پتوں سے جڑے ہوئے ہیں، تاکہ گاؤں والوں کی اپنے آباؤ اجداد اور تھنڈر دیوتا سے عقیدت کا اظہار کیا جا سکے۔

ہدیے میں ابلا ہوا سور کا سر، گرل ہوئی مچھلی، مختلف ابلا ہوا گوشت، جامنی چپکنے والے چاول، بانس کی نلکوں میں سفید شراب، کائی، سبز کیلے، فش سوسیج، تارو کے پتے، بانس شوٹ سوپ، ابلا ہوا چکن، چپکنے والے چاول، اور مچھلیاں شامل ہیں۔

گرج کے دیوتا اور باپ دادا کی پوجا کی رسم کے دوران، شمن گرج کے دیوتا اور باپ دادا سے دعائیں مانگتا ہے کہ وہ پیش کشوں کو قبول کریں اور گاؤں میں امن، خوشحالی، سازگار موسم، پرچر فطرت، گاؤں والوں کے درمیان اتحاد، اچھی صحت، اور تمام کوششوں میں کامیابی کے لیے دعا کریں۔

ساتھ ہی اس تقریب کا مقصد آباؤ اجداد سے اظہار تشکر کرنا بھی ہے، جنہوں نے گاؤں کے قیام اور ترقی میں تعاون کیا۔ تقریب کے بعد، شمن اچھی صحت کی خواہش کے طور پر "روحیں بنانے"، نام دینے اور ہر ایک کی کلائی کے گرد سیاہ دھاگے باندھنے کی رسم ادا کرے گا۔

سال کی پہلی گرج کو خوش آمدید کہنے کی رسومات مکمل کرنے کے بعد، O Du کمیونٹی لوک کھیلوں کی تنظیم کے ساتھ تہوار کے حصہ میں داخل ہوتی ہے، ناچنا، گانا، گانگ بجانا، بانس کے کھمبے کا رقص... اتحاد، خوشی، ہم آہنگی کے ماحول میں، پہاڑوں، جنگلوں اور دیہاتوں میں متحرک آوازیں گونجتی ہیں۔

تھنڈر خدا کو قربانی پیش کرنے کی رسم کے بعد، شمن، گاؤں کے بزرگ، گاؤں کے سردار، اور معزز افراد نئے سال میں گاؤں کی خوش قسمتی کی خواہش کرنے کے لیے شراب کے گلاس اٹھاتے ہیں۔ (تصویر: Xuan Tien/TTXVN)

وان مون گاؤں سے تعلق رکھنے والے شمن لو وان کوونگ کے مطابق، Nga My Commune، Nghe An صوبے، قدیم زمانے میں جب O Du نسلی گروہ جنگل میں تنہائی میں رہتے تھے، ان کے آباؤ اجداد کو یہ معلوم نہیں تھا کہ نیا سال کب آئے گا کیونکہ وہاں کوئی کیلنڈر نہیں تھا۔

اس لیے وہ گرج کو نئے سال کے آغاز کی علامت سمجھتے ہیں۔ اس موقع پر، گاؤں والے سال کی پہلی گرج کے استقبال کے لیے ایک تقریب کا اہتمام کرتے ہیں، اور گھر سے دور کام کرنے والے بچے، بہن بھائی، رشتہ دار اور قبیلے کے افراد سب اپنی جڑوں کو یاد کرنے کے لیے واپس لوٹتے ہیں۔

فی الحال، O Du نسلی گروہ ملک کے پانچ سب سے چھوٹے نسلی گروہوں میں سے ایک ہے، جو 100 سے زیادہ گھرانوں اور تقریباً 350 افراد کے ساتھ وان مون گاؤں، Nga My Commune (Nghe Anصوبہ) میں مرکوز ہے۔

سالوں کے دوران، ریاست اور مقامی حکام کی توجہ کی بدولت، O Du نسلی لوگوں کی ثقافتی اور روحانی زندگی اور ثقافتی اداروں میں نمایاں بہتری آئی ہے۔

خاص طور پر، O Du لوگ ہمیشہ اپنی نسلی برادری کی ثقافتی شناخت، منفرد رسوم و رواج اور عقائد کے تحفظ اور فروغ کے لیے ہوش میں رہتے ہیں۔

آج تک، Nghe An کے پاس 14 قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے مقامات ہیں۔ ان میں سے، Nghe Tinh لوک گیت (2012 میں وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت کی طرف سے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے میں شامل) کو یونیسکو نے نومبر 2014 میں انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر نوازا۔

ورثے کے یہ مقامات تمام غیر معمولی تاریخی، انسانی اور فنکارانہ قدر کے مالک ہیں، جو Nghe An کے روایتی ثقافتی ورثے کی افزودگی اور ویتنامی ثقافت کے متنوع ٹیپسٹری کے اندر خطے کی ثقافتی شناخت کی تصدیق میں حصہ ڈالتے ہیں۔

یہ ثقافتی ورثہ سائٹس پائیدار سیاحت کی ترقی کے ساتھ مل کر علاقے کے نسلی گروہوں کی منفرد ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے لیے علاقے کے لیے سازگار حالات پیدا کریں گے۔

(VNA/Vietnam+)

ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-le-hoi-doc-dao-gan-100-nam-cua-cong-dong-dan-toc-o-du-o-nghe-an-post1048226.vnp