زندہ بان تھچ پانی کٹھ پتلی
بان تھاچ گاؤں میں سردیوں کی ایک صبح، تالاب کی سطح پر پھیلی دھند کی پتلی تہہ میں، نام چان واٹر کٹھ پتلیوں کے گروہ کا پویلین اپنی کائی سے ڈھکی ہوئی ٹائلوں والی چھت کے ساتھ نمودار ہوتا ہے، جو آبی کٹھ پتلیوں کے شاندار سالوں کا گواہ ہے۔
وقت کے داغدار اجتماعی مکان کی چھت کے ساتھ، چھوٹے گھروں سے ہتھوڑے کی آواز اب بھی باقاعدگی سے گونجتی ہے، جو بوڑھے مردوں اور عورتوں کی چہچہاہٹ کے ساتھ مل کر شمالی دیہی علاقوں کا پرامن منظر بناتی ہے۔
گاؤں کے اجتماعی گھر میں، گاؤں والوں نے قدیم کٹھ پتلیوں کو محفوظ رکھنے کے لیے ایک چھوٹا سا کمرہ مختص کر رکھا ہے جو فنکاروں کے ساتھ ہر جگہ پرفارم کرنے کے لیے آتے ہیں۔ گاؤں کی قدیم ترین کٹھ پتلی سمجھے جانے والے بانس سے بنے انکل ٹیو کی کٹھ پتلی کی پرورش کرتے ہوئے کاریگر فان وان خوئے نے بتایا کہ گاؤں والوں کو یہ نہیں معلوم کہ پانی کی پتلی کب ایجاد ہوئی لیکن لوگ کہتے ہیں کہ یہ تقریباً 800 سال قبل تخلیق کی گئی تھیں۔
مسٹر کھوئے نے کہا کہ یہ گاؤں پہلے نام چن کا علاقہ تھا، جس میں مجسمے تراشنے اور لکیر کے برتن بنانے کا روایتی ہنر تھا۔ اس لیے، مزدوری کے عمل کے دوران، گاؤں والوں نے کٹھ پتلی بنائے جیسے کہ تیو، پری، ڈریگن، ایک تنگاوالا، کچھوا، فینکس… واٹر پپٹ شو کی روح۔
کٹھ پتلیوں کو گاؤں والوں نے خود ایک بہت وسیع عمل میں ہاتھ سے بنایا ہے، جس میں ہر فرد کی مہارت، تخلیقی صلاحیت اور تجربے کی ضرورت ہوتی ہے۔ ماضی میں، بزرگ اکثر کٹھ پتلی بنانے کے لیے انجیر اور کٹل کی لکڑی کا انتخاب کرتے تھے۔ اس قسم کی لکڑی ہلکی ہوتی ہے، آسانی سے تیرتی ہے اور پانی سے اکثر رابطے کی حالت میں کافی پائیدار ہوتی ہے۔
تشکیل، نقش و نگار اور پینٹنگ کے بہت سے عمل کے بعد، کٹھ پتلیوں کو ان کی اپنی باریکیوں اور جذباتی حدود کے ساتھ تخلیق کیا جاتا ہے۔ کٹھ پتلیوں کو آسانی سے کنٹرول کرنے کے لیے، دیہاتی مہارت سے کنڈا جوڑ، چشمے اور حرکت پذیر شافٹ بناتے ہیں تاکہ کٹھ پتلیوں کو زندہ کیا جا سکے۔
لوک دھنوں کے ساتھ مل کر جاندار، روح پرور کٹھ پتلیوں سے، قدیم لوگوں نے تاریخی کہانیوں اور روزمرہ کی سرگرمیوں کو دوبارہ تخلیق کرنے والے ڈرامے تخلیق کیے، پانی پر خوشگوار ڈرامے تخلیق کیے تھے۔
"Le Loi's Uprising"، "Tran Hung Dao Binh Nguyen"، "Trung Trac - Trung Nhi"، "Fox Catching Duck"، "Fishing"، "Buffalo Fighting"... جیسے ڈرامے ایسے پرفارمنس ہیں جن کا لوگ منتظر رہتے ہیں۔ ڈھول، تار، بانسری اور پانی کے چھینٹے کی آواز ایک ہلچل مچاتی ہے، جو دیہی کردار سے بھرپور ہے۔
موسم بہار کے تہواروں یا گاؤں کے تہواروں کے دوران، کٹھ پتلیوں کا ٹولہ ہمیشہ بڑے سامعین کی توجہ کا مرکز ہوتا ہے، جو نسلوں کو جوڑنے والی ثقافتی خصوصیت بن جاتا ہے۔ اس کی وجہ سے، کٹھ پتلیوں کا ٹولہ نہ صرف خطے میں مشہور ہے بلکہ کئی جگہوں پر جانا جاتا ہے، اور لوگوں کو دیکھنے کے لیے پرفارم کرنے کے لیے مدعو کیا جاتا ہے۔
مسٹر کھوئے نے اعتراف کیا کہ 1980 کی دہائی پانی کی کٹھ پتلیوں کا سنہری دور تھا۔ وہ اور اس کے ٹولے نے پورے ملک کے لوگوں کے لیے پرفارم کرنے کے لیے جنوب اور شمال کا سفر کیا۔ ڈرامے اور کٹھ پتلیاں بھی گاؤں والوں نے زیادہ متنوع اور بھرپور انداز میں تخلیق کیں۔ بان تھاچ واٹر کٹھ پتلی نہ صرف "تفریح" کے لیے تھا بلکہ اخلاقیات کی تعلیم، کام کے تجربے اور کسانوں کے خوشحال زندگی کے خواب کی عکاسی کرنے کے لیے بھی تھا۔
تاکہ کٹھ پتلی شو کو فراموش نہ کیا جائے۔
تاریخ کے اتار چڑھاؤ اور سماجی تبدیلیوں سے گزر کر ایک وقت ایسا بھی آیا جب کٹھ پتلیاں وقت کی دھول میں ڈھکی تاریک کمروں میں پڑی تھیں۔ بہت سے دوسرے روایتی لوک فن کی طرح، بان تھاچ پانی کی کٹھ پتلیوں کو بہت سی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ بزرگ، گاؤں کے رہنے والے آرکائیوز کا انتقال ہو گیا، جس کی وجہ سے قدیم ڈرامے آہستہ آہستہ ختم ہوتے گئے۔ نوجوان نسل روزی کمانے کے لیے اپنے آبائی شہر چھوڑ کر چلی گئی، اور گاؤں کے باقی لوگوں میں سے کچھ کو کٹھ پتلیوں میں دلچسپی تھی۔
تفریح کی زیادہ سے زیادہ مختلف شکلوں کے ظہور نے جدید زندگی میں آبی کٹھ پتلیوں کی حیثیت کو آہستہ آہستہ تنگ کر دیا ہے۔ تاہم، بان تھاچ میں، اب بھی بہت سے لوگ موجود ہیں جو اپنے آباؤ اجداد کی روایات کے بارے میں پرجوش ہیں، کٹھ پتلیوں کو مستقل طور پر محفوظ کر رہے ہیں اور بہت سی مختلف شکلوں کے ساتھ جدید زندگی میں "زندہ" بنا رہے ہیں۔
اگرچہ 60 سال سے زیادہ عمر کے فنکار فان وان مان کے ہاتھ اور آنکھیں اب بھی بہت لچکدار اور تیز ہیں۔ جب بھی کوئی یونٹ اسے پرفارم کرنے کے لیے مدعو کرتا ہے، تو وہ اور سونگ کیو واٹر پپیٹ ٹروپ کے فنکار اپنی موبائل واٹر پپٹری کو مطلوبہ جگہ پر لے کر تیاری میں مصروف ہوتے ہیں۔
مسٹر مانہ نے کہا کہ کٹھ پتلیوں کے ٹولے کے بھائی، عام طور پر ہر ایک کے پاس ملازمت ہوتی ہے، روزی کمانے کے لیے جدوجہد کرتے ہیں، لیکن جب پرفارم کرنے کی دعوت ہوتی ہے، تو ہر کوئی پانی کے منڈپ، کٹھ پتلی، اور آوازیں لانے کے لیے جمع ہوتا ہے تاکہ جنوبی اور شمال میں لوگوں کی ضروریات کو پورا کیا جا سکے۔
ماضی میں، لوگ پانی کی پتلیوں کو دیکھنے کے لئے پانی کے برآمدے میں آتے تھے۔ اب، وہ جہاں بھی کٹھ پتلیوں سے محبت کرنے والے ہیں وہاں پانی کے پتلے اور پانی کے منڈپ لاتا ہے۔ پرفارم کرنے کی دعوتیں کبھی تیز اور کبھی کم ہوتی ہیں۔ بہار کے پہلے مہینوں میں، پرفارم کرنے کے لیے بہت سے دعوت نامے آتے ہیں، لیکن ایسے وقت بھی آتے ہیں جب اسے پورے مہینے کے لیے کوئی دعوت نامہ موصول نہیں ہوتا۔
تاہم، ہر ایک پرفارمنس میں، طلباء کے ساتھ ساتھ زائرین کے جوش و خروش کا مشاہدہ کرتے ہوئے، وہ سمجھتا ہے کہ پانی کی کٹھ پتلیوں میں اب بھی کشش ہے اور یہی اس کے گروپ کے لیے پرفارمنس جاری رکھنے کا محرک بھی ہے۔
راچ گاؤں میں، گاؤں کے تالاب پر پانی کے مقررہ پویلین کے علاوہ، گاؤں میں اس وقت 4 موبائل واٹر پویلین، منی واٹر پویلینز ہیں جو کٹھ پتلیوں کے ٹولے اور خود لوگوں نے اپنی اولاد کو روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور یاد دلانے کی خواہش کے ساتھ بنائے ہیں۔ ایک ہی وقت میں، وہ پوری دنیا کے سیاحوں کی خدمت کے لیے تیار ہیں، جو کٹھ پتلیوں کے بارے میں سیکھنے اور تحقیق کرنے میں دلچسپی رکھتے ہیں۔
گاؤں کے لوگ اپنے بچوں کو کٹھ پتلی بنانے اور کنٹرول کرنے کی تکنیک سکھانا نہیں بھولتے۔ اس لیے گاؤں کی نوجوان نسل، اگرچہ براہ راست پرفارم نہیں کر رہی، پھر بھی ہر ڈرامے میں کٹھ پتلیوں کو کنٹرول کر سکتی ہے۔
مسٹر فان وان ٹریئن کا انہ ڈونگ پپٹ تھیٹر ایک تخلیقی ماڈل ہے جو علاقے کی روایتی آرٹ امیج کو فروغ دینے کے لیے کٹھ پتلیوں کی پیداوار اور سیاحت سے اقتصادی ترقی کو یکجا کرتا ہے۔
مسٹر ٹرین نے بتایا کہ وہ بچپن سے ہی کٹھ پتلی بنانا اور کٹھ پتلی بنانا سیکھتے تھے۔ روایتی فن سے منسلک، پیار کرتے ہوئے اور اس کی تعریف کرتے ہوئے، اس نے کٹھ پتلی بنانے کی ایک ورکشاپ کھولی جو ہر سال مختلف سائز اور اشکال کے ہزاروں پتلے بازار کو فراہم کرتی ہے۔
حالیہ برسوں میں، بان تھاچ گاؤں ایک مشہور سیاحتی مقام بن گیا ہے۔ معاشرے کی ترقی اور ضروریات کو سمجھتے ہوئے، وہ جو کٹھ پتلیاں تخلیق کرتا ہے وہ نہ صرف پرفارمنس کے لیے ہوتے ہیں بلکہ ویتنام کے دیہی علاقوں کی روح سے مزین منفرد یادگار بھی بن جاتے ہیں، جنہیں سیاح خوشی سے قبول کرتے ہیں۔
گھر میں، اس نے ایک چھوٹا سا واٹر پویلین ڈیزائن کیا اور بنایا جو دیکھنے والوں کے آنے پر پرفارم کرنے کے لیے تیار ہے۔ اس ماڈل سے، اس کی ورکشاپ ہر ماہ تقریباً 10 گروپوں کو آنے والوں کا خیرمقدم کرتی ہے۔ اس کی وجہ سے، بہت سے یونٹ گفٹ کے طور پر کٹھ پتلیوں کا آرڈر دینے کے لیے رابطہ کرتے ہیں، اس کی ورکشاپ کو زیادہ ملازمتیں اور آمدنی حاصل کرنے میں مدد کرتے ہیں۔
گاؤں کے کٹھ پتلیوں کے ٹولے کی سفری پرفارمنس سے لے کر رنگین یادگار پتلیوں تک جو ہر جگہ سیاحوں کی پیروی کرتے ہیں، علاقے اور نسلی گروہ کی ثقافتی خوبصورتی کو بڑے پیمانے پر فروغ دیا جا رہا ہے، جس سے کمیونٹی کی توجہ اس منفرد فن کے تحفظ اور فروغ کے کام کی طرف مبذول ہو رہی ہے۔
پانی کی کٹھ پتلیوں کے فن کو محفوظ رکھنے کے لیے، 2023 میں، علاقے نے 200 ملین VND کے بجٹ کے ساتھ Nam Chan Water Puppetry Hall کی تعمیر نو میں سرمایہ کاری کی۔ یہ نہ صرف سرگرمیوں اور پرفارمنس کے لیے جگہ ہے بلکہ ایک ثقافتی جھلک بھی ہے، جو بان تھاچ گاؤں میں آنے والے سیاحوں کے لیے ایک پرکشش تجربے کی جگہ بنانے میں معاون ہے۔
سیاحتی سرگرمیوں میں آبی کٹھ پتلیوں کو لانا ترقی کی ایک نئی سمت کھولتا ہے، دونوں ہی لوگوں کے لیے زیادہ ذریعہ معاش پیدا کرتے ہیں اور ملک کی دیرینہ ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے لیے ایک محرک قوت بنتے ہیں۔
وی این اے کے مطابقماخذ: https://baohaiphong.vn/giu-nghe-thuat-mua-roi-nuoc-giua-nhip-song-hien-dai-528986.html
تبصرہ (0)