شاعر Nguyen Duy نے 15 شعری مجموعے، 3 یادداشتوں کے مجموعے، 1 ناول کا مجموعہ شائع کیا ہے اور 2007 میں ادب اور آرٹس اخبار، ویتنام رائٹرز ایسوسی ایشن اور ریاستی انعام برائے ادب و فن کی طرف سے کئی انعامات سے نوازا گیا ہے۔
1973 میں، ان کے شعری مجموعے: تنکے کے گھونسلے کی گرمی، ویتنامی بانس، اسکوائر اسکائی ... کو وان نگے اخبار ، ویتنام رائٹرز ایسوسی ایشن کے مقابلے میں اول انعام سے نوازا گیا، جس نے جنگی شاعری میں اپنا نام بنایا۔
شاعر Nguyen Duy
تصویر: دستاویز
ابتدائی طور پر، Nguyen Duy کی شاعری کا جھکاؤ رومانوی گیت نگاری کی طرف تھا جس میں لوک رنگوں میں لوگوں اور زندگی کے بارے میں فکر انگیز نظریہ تھا، اور اس نے اپنا منفرد شاعرانہ انداز تخلیق کیا، خاص طور پر چھ آٹھ نظموں کی صنف میں۔
انتھک تخلیقی صلاحیتوں کے ساتھ، شاعر Nguyen Duy چھ آٹھ شعر کے کارناموں پر نہیں رکا، بلکہ خاموشی سے اپنی شاعری کو آزاد شکل میں لکھی گئی طویل نظموں میں، اظہار سے مالا مال، غور و فکر کے طول و عرض اور عظیم سوچ کے ساتھ انسانی زندگی کے کافی شدید مواد کے ساتھ تازہ کاری کی۔ انہوں نے طویل نظم کو مکالماتی اور خود سوالیہ لہجے کے ساتھ تجدید کیا، خالی تعریف نہیں، بلکہ شہری ذمہ داری کو بیدار کیا۔ 20 ویں صدی کی آخری دہائیوں میں عصری ویتنامی شاعری کی ترقی کے عمل میں شاعرانہ جدت کے لحاظ سے بھی یہ ان کی اہم شراکت ہے۔
شاعری میں اس کی تلاش اور جدت کی خاصیت، Nguyen Duy کے پاس تین مشہور آزاد نظموں کا ایک مجموعہ ہے جو عوام کو معلوم ہے، جو ملک، لوگوں، فطرت اور ماحول کے بارے میں ان کے خدشات اور خیالات کے بارے میں لکھی گئی ہیں: بیداری کی صلاحیت (1980 - 1982 میں لکھی گئی)؛ دور سے دیکھنا... فادر لینڈ (1988 - 1989 میں لکھا گیا) اور دھات، لکڑی، پانی، آگ، زمین (1991 - 1992 میں لکھا گیا)۔
ان کی شاعری ایک سادہ، گہرے اور انسان دوست انسان کی آواز ہے، جو ہمیشہ ملک کے ماضی، حال اور مستقبل سے وابستہ رہتی ہے۔ وہ ایک ایسا شاعر بھی ہے جو ہمیشہ شکل میں جدت لانے کی کوشش کرتا ہے، خاص طور پر روایتی چھ آٹھ شعری شکل کی تجدید کے لیے، اور " بیٹھ کر اداس، ماضی میں میری ماں کو یاد کرنا " ایک لازوال چھ آٹھ نظم ہے جو آج بھی لاکھوں ویتنامی شاعروں کے دلوں میں بسی ہوئی ہے: " کول کی خوشبو رات کے وقت خوشبودار ہوتی ہے۔ بخور کی چھڑی راکھ سے ڈھکی ہوئی ہے/ ماضی کی زمین پر میری ماں کی تصویر ہے / میری ماں کے پاس گلابی بلاؤز نہیں ہے/ مخروطی ٹوپی کی جگہ مخروطی ٹوپی ہے/ اس کے ہاتھ الجھ گئے ہیں/ اس کے اسکرٹ پر مٹی کا داغ ہے، اس کی قمیض چاروں موسموں میں بھوری رنگی ہوئی ہے/ سارس... میری ماں گا رہی ہے... اس طرح گانا ہے ... ہوا سے آسمان تک/ میں نے اپنی پوری انسانی زندگی گزار دی/ میں ابھی تک اپنی ماں کی لوریوں کو سن کر ختم نہیں کر سکا/ خزاں کب آئے گی/ پورے چاند کے درمیان کھجور اور گریپ فروٹ جھولتے ہیں/ کب آئے گی/ ماں میرے لیے لیٹنے اور ستاروں کو گننے کے لیے چٹائی بچھاتی ہے/ آکاشگنگا کا پانی اوپر کی طرف بہتا ہے بوم.../ تالاب کے کنارے/ ٹمٹماتے جھمکے میں دور کی خوشیاں اور غم/ ماں زندگی کی راہیں ہلکا کرتی ہے/ دودھ جسم کو پرورش دیتا ہے، گانے روح کو پرورش دیتے ہیں/ دادی ماں کو سونے دیتی ہے... ماں اپنے بچے کو للکارتی ہے/ کیا بچے مستقبل میں بھی یاد کریں گے/ ماں کے دل میں ہم کہاں واپس دیکھ رہے ہیں؟ رات/بیٹھے ہوئے اداس اپنی ماں کو یاد کرتے ہوئے/چاول چباتے ہوئے، زبان مچھلی کی ہڈی کی طرح ٹمٹماتی ہے... "
ان کی شاعری میں مشرقی فلسفیانہ رجحان ہے، جس میں زین، بدھ مت، اور ہیومنزم کے بہت سے عناصر ہیں، جب کہ تنقید کے جذبات کا اظہار کرتے ہیں اور نئے دور میں سچ بولنے کی ہمت کرتے ہیں۔ Nguyen Duy کے بعد کے دور کی فنی خصوصیات کا اظہار آزاد نظم کے ڈھانچے کے ذریعے بہت سے خاموش مقامات کے ساتھ ہوتا ہے اور شاعرانہ سوچ کی شکل میں علامتی تصویروں کے ساتھ بولڈ وقفے ہوتے ہیں جو فکری، وجودی، اور سماجی طور پر عکاس ہے۔
C. لہجے اور مواد دونوں میں LUC BAT شاعری کو اختراع کرنا
لوک بیٹ شاعری کی اختراع Nguyen Duy کی ایک عظیم شراکت ہے۔ ان کا شعری مجموعہ سو و تم اس روایتی شعری شکل کی اختراع کا کام ہے۔
Nguyen Duy وہ پہلا شخص تھا جس نے ڈھٹائی سے چھ آٹھ اسلوب کو توڑا، لہجے، شکل، نحو اور مواد کے لحاظ سے اس شاعرانہ تغیر کو جدید بنایا۔ اس نے روایتی 6/8 تال کو غیر متوقع لائن بریک اور لائن بریک کو ایک دوسرے کے ساتھ توڑ دیا۔ اس نے جدید احساسات، سماجی مسائل، زندگی کے فلسفہ، ذاتی عکاسیوں کے بارے میں لکھنے کے لیے بہت ہی ہنر مند اور جدید زبان کے استعمال کے ساتھ ایک طنزیہ آواز میں لوک داستانوں سے بھری ایک طنزیہ آواز میں "گنگنا اور لِسپ میں گانا " کے انداز میں لکھنے کے لیے lục bát کا استعمال کیا۔ زیتھر جھنجھوڑتی ہوئی آواز دیتا ہے / بھینس بھینس کو باندھنے والی رسی کی توہین کرتی ہے / پھول کیڑے کی توہین کرتا ہے / مچھلی تالاب میں کانٹے کی توہین کرتی ہے / بدھ بھوت کی توہین کرتا ہے / شرابی بوڑھا آدمی سمجھدار بوڑھی عورت کی توہین کرتا ہے / بزرگ غریب کی توہین کرتا ہے / غریبوں کی توہین کرتا ہے۔ صاف اور پرسکون آواز / دماغ بے دل شکل کی توہین کرتا ہے / زندہ دنیا انڈرورلڈ کی توہین کرتی ہے / مقدس دنیا دنیا کی توہین کرتی ہے / زیتھر ایک تانگ تانگ تانگ تانگ کرتا ہے / خوبصورت لڑکی بدصورت لڑکے کی توہین کرتی ہے / صرف لِسپ میں گانے میں خارش ہوتی ہے / محبت کرنے والے ایک دوسرے سے نفرت کرنے والے لوگوں کی توہین کرتے ہیں ۔
یہ ایک اصلاح شدہ چھ آٹھ آیت ہے، جس میں شہری شاعری، وجودی شاعری، زمانے کی روح کے اظہار کے لیے کلاسیکی گیت سے بالاتر ہے۔ شاعری اور شاعری کے فن پر Nguyen Duy کے اسباق یہ بتاتے ہیں کہ شاعری کو پہلے سچائی اور زندگی کے تجربے سے جنم لینا چاہیے۔ وہ "خیالی" شاعری نہیں لکھتا بلکہ اس دل سے لکھتا ہے جس نے لڑا، پیار کیا اور ہارا ہے۔ ان کی شاعری سے پتہ چلتا ہے کہ ایمانداری سے زیادہ مضبوط کوئی چیز نہیں ہے، درد سے زیادہ دیرپا کوئی چیز نہیں ہے جو وقت کے ساتھ چھان لی گئی ہے۔
Nguyen Duy نے نہ صرف Luc Bat کو ایک ورثے کے طور پر محفوظ کیا ہے بلکہ اسے زندہ بھی کیا ہے، جس سے یہ جدید شہری علاقے میں، نوجوانوں کے ذہنوں میں، پوری قوم کی یادوں میں زندہ ہے۔ (جاری ہے)
ماخذ: https://thanhnien.vn/nguyen-duy-nha-tho-cua-luong-tri-va-su-thao-thuc-nhan-the-185250827230144635.htm
تبصرہ (0)