Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

مصنف - شاعر Nguyen Quang Thieu Tet واپسی کے لیے ہے، پرانے سال کے دکھوں کو دور کرنے کے لیے

Công LuậnCông Luận11/02/2024


ٹیٹ پر اپنے خیالات کے بارے میں صحافی اور عوامی رائے اخبار کے ساتھ بات چیت میں، مصنف اور شاعر Nguyen Quang Thieu نے اشتراک کیا:

1. قمری نیا سال سال کا ایک بہت ہی خاص وقت ہے، یہ پرانے سال کو ختم کرنے، نئے سال کو خوش آمدید، نئے مواقع، نئے خیالات اور نئے جذبات کو خوش آمدید کہنے کا وقت ہے۔ ہر قوم کا ٹیٹ منانے کا الگ طریقہ ہے۔ مغربی لوگ ٹیٹ کو مختلف انداز میں مناتے ہیں۔ چین، ویتنام، جیسے مشرقی باشندے... وہ مکمل طور پر مختلف کیلنڈر کے مطابق ٹیٹ مناتے ہیں۔

شاعر Nguyen Quang Thieu: Tet پچھلے سال کی پریشانیوں کو دور کرنے کے لیے واپسی کا ایک طریقہ ہے۔ تصویر 1

مصنف - شاعر Nguyen Quang Thieu - ویتنام رائٹرز ایسوسی ایشن کے چیئرمین۔ تصویر: این وی سی سی۔

میں نے لاطینی امریکہ، امریکہ، آئرلینڈ کے کئی ممالک میں نیا سال منایا ہے… مختلف ثقافتیں مختلف جگہوں اور اوقات میں نیا سال مناتی ہیں، لیکن ان سب میں ایک چیز مشترک ہے: ایک قوم کا تقدس وہاں اکٹھا ہوتا ہے۔ کیونکہ وہ ایک سال کا چکر مکمل کر رہے ہیں اور وہ نئے سال میں نئے جذبے، ایمان، منصوبوں اور امنگوں کے ساتھ داخل ہونے کی تیاری کر رہے ہیں۔

لہذا، ٹیٹ لوگوں کے لیے اپنی قوم کی خوبصورتی اور اصلیت کی طرف لوٹنے کا ایک موقع ہے۔ Tet تقریبا ایک جادو کی طرح آتا ہے، لوگوں کے درمیان اداسی، تنازعات، اور رکاوٹوں کو تحلیل کرتا ہے۔ Tet خود ایک کمیونٹی، معاشرے، ایجنسی اور تنظیم میں لوگوں کے درمیان احساسات کو جوڑتا ہے۔

میری رائے میں، سب سے زیادہ جذباتی وقت ٹیٹ سے پہلے کے دن ہیں۔ اور بلاشبہ، میں کمیونٹی کا مشاہدہ کرتا ہوں، ویتنامی لوگوں اور خاص طور پر شمالی علاقہ جات کا مشاہدہ ٹیٹ سے پہلے کے دنوں میں کرتا ہوں جب تک کہ نئے سال کی شام آنا شروع نہ ہو جائے، یہ سب سے زیادہ جذباتی، مقدس اور معنی خیز لمحہ ہے۔

میرے لیے ٹیٹ سے پہلے کا وقت بہت یادگار وقت ہے۔ اس وقت، میں گھر واپسی کی تیاری کر سکتا ہوں، یہاں تک کہ جو لوگ شہر سے دور کام کرتے ہیں وہ ہمیشہ سال کی چھٹیوں کا انتظار کرتے ہیں کہ وہ تیت منانے کے لیے اپنے آبائی شہر واپس آئیں۔ یہ وہ وقت ہوتا ہے جب لوگ اس گھر میں واپس جانے کے لیے سب سے زیادہ بے تاب ہوتے ہیں جہاں وہ پیدا ہوئے اور پلے بڑھے، وہ گھر جس میں بہت سی یادیں ہیں - وہ جگہ جہاں ان کے آباؤ اجداد، دادا دادی، اور والدین پیدا ہوئے، پلے بڑھے، کام کیا، تعاون کیا، اشتراک کیا اور پیار کیا۔

لہذا، ٹیٹ منانے کے لئے گھر واپس آنے کا وقت ایک جادوئی وقت ہے۔ آج کل بہت سے ویتنامی لوگ یہ بھی سوچتے ہیں کہ Tet کی تیاری کا وقت جادوئی ہے، لیکن جب Tet آتا ہے اور خاص طور پر نئے سال کی شام کے بعد، یہ بھی ایک خوشی کی بات ہے لیکن اس وقت کی طرح مقدس، جذباتی اور خاص نہیں جب لوگ مکمل Tet کی تیاری کرتے ہیں۔

2. تیت منانے کے بارے میں آج مختلف تصورات کے ساتھ، کہ ہمیں تیت کو ہلکے سے منانا چاہیے لیکن پھر بھی خوشی اور تقویٰ سے بھر پور، میرے خیال میں یہ ایک طریقہ ہے، کیونکہ آج کل بہت سے خاندان بدل چکے ہیں، ان سالوں میں جب ہمیں سبسڈی دی جاتی تھی، یہ بہت مشکل تھا۔ مجھے یاد ہے کہ اس زمانے میں لوگ اکثر تھوڑے سے چاول، مچھلی کی چٹنی، کالی مرچ کے پیکٹ، چکن، بانس کی ٹہنیاں تیار کرتے تھے اور انہیں بہت کچھ تیار کرنا پڑتا تھا، کیونکہ اس وقت بہت زیادہ قلت تھی لیکن پھر بھی وہ پوری کوشش کرتے تھے کہ ایک مکمل ٹیٹ لیں، دادا دادی اور آباؤ اجداد کو پیش کرنے کے لیے مکمل کھانا تیار کریں۔

شاعر Nguyen Quang Thieu کا خیال ہے کہ Tet پچھلے سال کی پریشانیوں کو دور کرنے کے لیے واپسی کا ایک طریقہ ہے۔ تصویر 2

بان چنگ ٹیٹ کی چھٹی پر۔ ماخذ: TL

آج کل، مادی زندگی زیادہ خوشحال ہے، ایک شخص صبح یا دوپہر کی چھٹی لے سکتا ہے، بازار یا سپر مارکیٹ جا سکتا ہے اور ٹیٹ منانے کے لیے تمام اشیاء خرید سکتا ہے۔ تاہم، اب بہت سے خاندان ٹیٹ کے لیے چیزیں پہلے کی طرح وسیع اور پیچیدہ طریقے سے تیار نہیں کرتے ہیں۔ وہ بہت کم کر دیتے ہیں، حالانکہ یقیناً روایتی چیزیں اب بھی ٹیٹ ٹرے پر ہونی چاہئیں جیسے: بان چنگ، آڑو کا کھلنا (جنوب میں خوبانی)، پانچ پھلوں کی ٹرے،...

ایسے خاندان بھی ہیں جو عام طور پر ٹیٹ کے لیے کھانا تیار کرتے ہیں، لیکن اب وہ بہت کم اور آسان کر دیتے ہیں۔ یا کچھ ٹیٹ رسومات جیسے نئے سال کی شام کی پوجا، مندر جانا یا والدین سے ملنے کے طریقے بھی کم ہو گئے ہیں۔ اس لیے، میں سمجھتا ہوں کہ ٹیٹ کو تبدیل نہیں کیا جا سکتا، لیکن ہمیں ٹیٹ کو خوشی سے منانے کے طریقے کو بدلنے کی ضرورت ہے، جس سے ہلچل، مصروفیت، اور بوجھل پن کو کم کرنا چاہیے۔

میں دیکھتا ہوں کہ روایتی Tet چھٹی کے بارے میں کچھ مختلف آراء ہیں، کہ چھٹی اتنی لمبی کیوں ہے، لیکن میرے خیال میں یہ معقول ہے۔ سب سے پہلے، ہمیں یہ سمجھنا چاہیے کہ ہم مشرقی لوگ ہیں، اس لیے ہم سماجی تعلقات، خاندانی تعلقات، پڑوسیوں میں بہت محتاط رہتے ہیں... ذاتی طور پر، میں ہر سال تیت منانے کے لیے جلدی اپنے آبائی شہر واپس جاتا ہوں، اور مجھے گاؤں کے ایک سرے سے دوسرے سرے تک، گاؤں کے دوسرے سرے سے دوسرے سرے تک اپنے پرانے اساتذہ کے خاندانوں سے ملنے کے لیے کم از کم 2 دن لگتے ہیں، جو ابھی تک میرے پرانے اساتذہ، رشتہ دار اور رشتہ دار ہیں۔ چچا...

دوسرا، ایک سال کی محنت اور پریشانیوں کے بعد، وہ سیر و تفریح، دوستوں سے ملنے... یہاں تک کہ گھر پر کسی نہ کسی طریقے سے آرام کرنے، انتہائی پرامن طریقے سے بہار کا لطف اٹھانے، عکاسی کرنے، اشتراک کرنے اور نئے سال کی بہترین اور بامعنی چیزوں کا خیرمقدم کرنے کے لیے ایک زیادہ کشادہ ٹیٹ چھٹی منانا چاہتے ہیں۔

Tet چھٹی کے دوران، میں عام طور پر گھر پر رہتا ہوں، کیونکہ میں سارا سال مصروف رہتا ہوں اس لیے میرے پاس گھر واپس جانے کے لیے زیادہ وقت نہیں ہوتا۔ میں اپنے آبائی شہر میں زیادہ دیر رہنا چاہتا ہوں تاکہ کسی چیز کے بارے میں لکھنے کا وقت ہو… اسی لیے میں Tet چھٹی کو کچھ اور گزارنا چاہتا ہوں، کیونکہ یہ وقت مجھے بہت زیادہ جذبات لاتا ہے۔

3. Tet کے بغیر، میں بہت خالی محسوس کرتا ہوں. لہذا، بہت سے ویتنامی لوگ جو نصف صدی سے بیرون ملک آباد ہیں اب بھی مغربی نئے سال کو اس جگہ پر مناتے ہیں جہاں وہ آباد ہوئے تھے۔ جب قوم کا روایتی ٹیٹ آتا ہے، تب بھی وہ بہت مقدس چیز تیار کرتے ہیں، وہ اپنے وطن واپس جانے کا انتخاب کرتے ہیں گویا اپنی سرزمین اور آباؤ اجداد کی پوجا کرتے ہیں۔

اپنی جوانی سے لے کر اب تک (66 سال کی عمر تک) میں نے شہر میں کبھی ٹیٹ نہیں منایا۔ ہر سال میں چھٹی کے شیڈول کا انتظار کرتا ہوں اور میں اپنے آبائی شہر واپس جانے، گلیوں میں جھاڑو دینے، گلیوں میں جھاڑو دینے، قربان گاہوں کو صاف کرنے، باورچی خانے کی تیاری کے لیے کافی وقت نکالنا چاہتا ہوں... یہاں تک کہ جب میرے والدین زندہ تھے اور ان کا انتقال ہو گیا تھا، جب ٹیٹ آتا ہے، تب بھی میں اپنی بیوی، بچوں اور پوتے پوتیوں کو اپنے آبائی شہر واپس لے آتا ہوں تاکہ وہ ٹیٹ کا جشن منائیں۔ کیونکہ ٹیٹ میرے اپنے گھر واپس جانے کا ایک مقدس اور خوبصورت دن ہے - ایک ایسی جگہ جو یادوں، گرمجوشی اور میری جڑوں کی یادوں سے بھری ہوئی ہے۔

اس عمر میں، ہر سال جب میں تیت منانے اپنے آبائی شہر واپس جاتا ہوں، جب میں اپنے صحن میں قدم رکھتا ہوں، تو مجھے ایسا لگتا ہے جیسے میرے خاندان کے تمام مرحومین واپس آگئے ہوں۔ خاص طور پر، میرے گاؤں میں دو سڑکوں کی صفائی کا رواج ہے (ایک گاؤں کے شروع میں، ایک گاؤں کے آخر میں)۔ گاؤں کی پہلی سڑک کی صفائی اور تیت منانے کے لیے دور دراز سے آنے والے لوگوں کے استقبال کے لیے استقبالیہ گیٹ لگانا اور گاؤں کی آخری سڑک قبرستان سے میت کے استقبال کے لیے تیت منانے کے لیے ہے۔

عام طور پر، قمری کیلنڈر کی 29 اور 30 ​​تاریخ کو، ہر خاندان اپنے والدین، دادا دادی، اور آباؤ اجداد کی قبروں پر پھول اور بخور لاتا ہے تاکہ بخور جلایا جائے اور میت کو ٹیٹ منانے کے لیے واپس آنے کی دعوت دی جائے۔ اس لیے، ذاتی طور پر میرے لیے، Tet ہمیشہ مقدس ہے، جس کا مطلب پرانے سال کی اداسی کو دور کرنا ہے، لیکن یہ نئے سال کے لیے توانائی کو بھی ری چارج کرتا ہے، خاص طور پر مجھے اپنی جڑوں کی یاد دلاتا ہے - ایک ایسی جگہ جو محبت، احترام، اور تقویٰ سے بھری ہوئی ہے۔

Dinh Trung (ریکارڈ شدہ)



ماخذ

تبصرہ (0)

No data
No data

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

Tam Coc کا جامنی - Ninh Binh کے دل میں ایک جادوئی پینٹنگ
لوک ہون وادی میں حیرت انگیز طور پر خوبصورت چھت والے کھیت
20 اکتوبر کو 1 ملین VND کی لاگت والے 'امیر' پھول اب بھی مقبول ہیں۔
ویتنامی فلمیں اور آسکر کا سفر

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

2025 میں ہنوئی میں پہلے عالمی ثقافتی میلے کی افتتاحی تقریب کے تاثرات

موجودہ واقعات

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ