تین منزلہ، سرخ اینٹوں کا کماری گھر، جو 260 سال سے زیادہ پرانا ہے، دارالحکومت کھٹمنڈو میں کنواری دیوی کی رہائش گاہ ہے۔
کھٹمنڈو میں دوبار اسکوائر اور بسنتا پور اسکوائر کے سنگم پر واقع، تین منزلہ سرخ اینٹوں کی عمارت کماری (کنواری دیوی) کی رہائش گاہ ہے۔ یہ گھر، جسے کماری گھر یا کماری بہل کہا جاتا ہے، بادشاہ جیا پرکاش ملّا نے 1757 میں تعمیر کیا تھا۔ نیپال ٹورازم بورڈ کے مطابق، عمارت میں لکڑی کے دیوتاؤں کے وسیع مجسمے اور ملک کے ثقافتی نشانات کے ساتھ مخصوص نیپالی فن تعمیر ہے۔
دیوی دیوتاؤں کا ٹھکانہ۔ تصویر: نیپال ٹورازم کونسل
عمارت کے اندر کماری چوک ہے، ایک بڑا، مربع اینٹوں کا صحن۔ صحن تین منزلہ مکان کے پیچیدہ نقش و نگار سے لکڑی کی بالکونیوں اور کھڑکیوں سے گھرا ہوا ہے۔ "یہ ممکنہ طور پر اسے نیپال کا سب سے خوبصورت صحن بناتا ہے،" لونلی پلانیٹ کہتے ہیں، جو امریکہ میں مقیم ٹریول پبلشر ہے۔
یہ عمارت بدھ خانقاہ کی طرز پر بنائی گئی ہے۔ صحن کے وسط میں ایک چھوٹا اسٹوپا ہے جو علم، موسیقی ، فن اور فطرت کی دیوی سرسوتی کی نمائندگی کرتا ہے۔ 2015 میں ایک بڑے زلزلے میں گھر کو صرف معمولی نقصان پہنچا تھا، حالانکہ ارد گرد کی عمارتوں اور سڑکوں کو شدید نقصان پہنچا تھا۔ بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ یہ گھر ایک مقدس کنواری کی برکت کی بدولت محفوظ رہا جو وہاں رہتی تھی۔
زائرین مفت گھر جا سکتے ہیں، لیکن اندر جانے کی اجازت نہیں ہے۔ انہیں صرف صحن میں کھڑے ہونے کی اجازت ہے۔ کماری صبح 9 بجے سے 11 بجے تک کھڑکیوں میں نظر آتی ہے۔ زائرین کو دیوی دیوتاؤں کی تصویریں لینے سے منع کیا گیا ہے، لیکن جب کماری نظر نہ آئے تو وہ صحن میں تصویریں لے سکتے ہیں۔
عمارت کے صحن کا علاقہ، جہاں زائرین کو دیکھنے اور تصاویر لینے کی اجازت ہے۔ تصویر: کے ٹی ایم گائیڈ
کماری کے گھر کے اندر کی بہت کم تصاویر ہیں کیونکہ اسے ایک مقدس مقام سمجھا جاتا ہے اور ہر کسی کو اندر جانے کی اجازت نہیں ہے۔ کچھ ریکارڈ شدہ تصاویر سے پتہ چلتا ہے کہ عمارت کے اندر اینٹوں کا ایک وسیع و عریض کمرہ ہے، جو صرف فرنشڈ ہے۔ کماری کے استقبالیہ کمرے میں ٹائل کا فرش اور سرخ قالین، سرخ پردے ہیں۔ کمرے میں کماری کے لیے کمر کے ساتھ صرف ایک کرسی ہے۔ دوسرے زمین یا قالین پر بیٹھیں گے۔ پچھلی کماریوں کے پورٹریٹ کمرے کی دیواروں اور سیڑھیوں جیسی دوسری جگہوں پر لٹکائے ہوئے ہیں۔
مندر کے دائیں جانب بڑے سنہری دروازے پر ایک بڑا رتھ ہے، جو سالانہ اندرا جاترا تہوار کے دوران زندہ دیوی کو شہر کے گرد لے جانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ آٹھ روزہ اندرا جاترا کو کھٹمنڈو وادی کے لوگوں کی طرف سے سب سے زیادہ دلچسپ اور قابل احترام تقریب سمجھا جاتا ہے۔ لوگ سڑکوں پر آتے ہیں اور آشیرواد حاصل کرنے کے لیے دیوی کے ساتھ رتھ کی پیروی کرتے ہیں۔
کماریوں کی پوجا ہندو اور بدھ دونوں کرتے ہیں۔ لوگوں کا ماننا ہے کہ کماری دیوی درگا (ہندو ماں دیوی) کے اوتار ہیں۔
کماری کو خاندان اور قریبی دوستوں کے علاوہ اجنبیوں سے بات کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ جب اسے پہلی ماہواری آتی ہے تو وہ دیوی بننا چھوڑ دیتی ہے۔
نیپال میں ایک کنواری دیوی۔ تصویر: اے ایف پی
کماری کی مدت ختم ہونے کے بعد، حکومت ایک نئی دیوی کی تلاش کا اہتمام کرتی ہے۔ منتخب ہونے کے لیے، لڑکیوں کو بزرگوں کے 30 سے زیادہ سخت ٹیسٹ پاس کرنا ہوں گے۔ انتخاب کا ایک معیار یہ ہے کہ لڑکی کی "گردن شنخ کے گولے جیسی پتلی، گائے کی نرم آنکھیں" ہونی چاہئیں۔
دیوی کو اکثر عوام میں ایک بھاری ساختہ چہرہ، ایک وسیع سرخ لباس، اور بہت سے زیورات کے ساتھ دیکھا جاتا ہے۔ تہواروں کے باہر، دیوی کو کماری گھر میں اپنے کمرے میں رہنا چاہیے۔ اس کے روزمرہ کے معمولات میں جلدی اٹھنا، نہانا اور رسومات ادا کرنا، اخبارات پڑھنا، یا ٹیلی ویژن دیکھنا شامل ہے۔
اس کے پاؤں زمین کو چھونے کی اجازت نہیں ہے کیونکہ لوگ زمین کو ناپاک سمجھتے ہیں۔ زیادہ تر دیوی پالکی میں لے جا کر یا بیٹھ کر حرکت کریں گی۔ ان کے نجی کمرے واحد جگہیں ہیں جہاں انہیں چلنے کی اجازت ہے۔ تہواروں کے دوران، لوگ برکت حاصل کرنے کے لئے دیوی کے قدموں کو چومیں گے. دیوی کے طور پر ان کی مدت ختم ہونے کے بعد، لڑکیاں اسکول جانا، پڑھنا، شادی کرنا، بچے پیدا کرنا اور ہر کسی کی طرح معمول کی زندگی گزارنا جاری رکھتی ہیں۔
انہ منہ ( نیپال ٹورازم کونسل کے مطابق، لونلی سیارہ )
ماخذ لنک
تبصرہ (0)