کوانگ ٹرائی صوبے کی قومی اسمبلی کے نمائندوں کے وفد کے نائب سربراہ، ہونگ ڈک تھانگ نے فارمیسی کے قانون کے متعدد مضامین میں ترمیم اور ان کی تکمیل کے منصوبے اور ثقافتی ورثے کے قانون میں ترمیم کے منصوبے پر اپنی رائے دی۔

ساتویں اجلاس کے ایجنڈے کو جاری رکھتے ہوئے، آج سہ پہر، 18 جون کو، قومی اسمبلی نے گروپس میں فارمیسی کے قانون کے متعدد مضامین میں ترمیم اور ان کی تکمیل کے منصوبے اور ثقافتی ورثے کے قانون (ترمیم شدہ) میں ترمیم کے منصوبے پر بحث کی۔ قومی اسمبلی کے وفد کے نائب سربراہ کوانگ ٹرائی صوبے کے ہوانگ ڈک تھانگ نے ان دو مسودہ قوانین پر بحث میں حصہ لیا۔

فارمیسی سے متعلق قانون کے متعدد مضامین میں ترمیم اور ان کی تکمیل کے منصوبے کے لیے:

شق 1، آرٹیکل 1 میں: مندوب نے شق 1، آرٹیکل 1 میں "ریاستی پالیسی" کے فقرے کے بعد "ریاست کا انتظام" کا فقرہ شامل کرنے کی تجویز پیش کی۔ مندوب کے مطابق، اس جملے کو شامل کرنے سے دواسازی سے متعلق تمام سرگرمیوں میں ریاست کے جامع انتظامی کردار کو واضح کیا جائے گا، نہ کہ صرف "طبی معائنے اور علاج کی سہولیات میں ادویات"، "ڈرگ کوالٹی مینجمنٹ" اور "ڈرگ پرائس مینجمنٹ" کا انتظام کرنا۔ یہ ایک سخت اور متحد انتظامی نظام کو یقینی بنائے گا، جس سے فارماسیوٹیکل سیکٹر میں ریاستی انتظام کی تاثیر میں اضافہ ہوگا۔

منشیات کی تشہیر سے متعلق آرٹیکل 79 کی کچھ دفعات میں ترامیم اور سپلیمنٹس کے بارے میں: مندوب ہوانگ ڈک تھانگ نے منشیات کی تشہیر سے متعلق آرٹیکل 79 کی دفعات کا مزید مطالعہ کرنے اور ان میں ترمیم اور ان کی تکمیل کرنے کی ضرورت پر زور دیا۔ خاص طور پر، اس بات کا تعین کرنے پر توجہ مرکوز کرنے کی ضرورت ہے کہ مشتہر کون ہے: فارماسیوٹیکل انٹرپرائزز، فارمیسیز، یا مشتہرین۔ مندوب نے تجویز پیش کی کہ فارماسیوٹیکل اداروں کو اشتہارات سے پہلے ادویات کے معیار اور تاثیر کو ثابت کرنے کی ضرورت ہے تاکہ صارفین کو معلومات کی شفافیت اور درستگی کو یقینی بنایا جا سکے۔

کوانگ ٹرائی صوبے کی قومی اسمبلی کے وفد کے نائب سربراہ ہوانگ ڈک تھانگ نے ان دو مسودہ قوانین پر بحث میں حصہ لیا — فوٹو: سی این

مندوب نے کہا: فی الحال، بہت سارے میڈیا چینلز پر منشیات کی تشہیر "ہر کوئی اپنے طریقے سے کرتا ہے" کے ساتھ بہت ساری معلومات کے ساتھ ہو رہا ہے جس کی تصدیق کرنا مشکل ہے کہ منشیات کے معیار اور تاثیر کے بارے میں۔ یہ صارفین کے لیے الجھن کا باعث بنتا ہے اور صحت کے لیے منفی نتائج کا باعث بن سکتا ہے۔ ترامیم اور سپلیمنٹس میں ان مضامین کو واضح طور پر بیان کرنے کی ضرورت ہے جن کی تشہیر کی اجازت ہے، جس کے لیے فارماسیوٹیکل کمپنیوں کو اشتہار دینے سے پہلے ادویات کے معیار اور تاثیر کو ثابت کرنے کی ضرورت ہے، تاکہ صارفین کو معلومات کی شفافیت اور درستگی کو یقینی بنایا جا سکے۔

مسودے کے آرٹیکل 110 اور 113 کے حوالے سے، مندوب ہوانگ ڈک تھانگ نے تجویز پیش کی کہ ادویات کی قیمتوں کے انتظام میں ایجنسیوں کی ذمہ داریوں کو واضح طور پر بیان کیا جائے، بشمول: وزارت صحت، وزارت خزانہ اور ویتنام کی سماجی تحفظ۔ ادویات خاص سامان ہیں جو صارفین خود تیار نہیں کر سکتے، اس لیے ادویات کی قیمتوں کا انتظام شفاف ہونا چاہیے اور قیمتوں میں ہیرا پھیری کو روکنے کے لیے گروہی مفادات سے بچنا چاہیے، خاص طور پر خصوصی اور نایاب ادویات کے لیے۔ مندوب نے اس بات پر زور دیا کہ یہ فراہمی صارفین کے حقوق اور ادویات کی قیمتوں کے تعین کے عمل میں شفافیت کو یقینی بنانے میں مدد کرے گی، ان پٹ مواد سے لے کر حتمی مصنوعات تک، جبکہ وزارتوں اور شاخوں: صحت، مالیات اور سماجی تحفظ کو بھی جوڑنے میں مدد ملے گی۔

ثقافتی ورثے کے مسودہ قانون کے لیے (ترمیم شدہ):

آرٹیکل 1. ریگولیشن کے دائرہ کار کے بارے میں، مندوب Hoang Duc Thang نے ثقافتی ورثے سے متعلق مسودہ قانون کی شق 1، آرٹیکل 1 میں ترمیم کرنے کی تجویز پیش کی تاکہ زیادہ وضاحت اور مکملیت کو یقینی بنایا جا سکے۔ خاص طور پر، مندوب نے مندرجہ ذیل طور پر دوبارہ لکھنے کی تجویز پیش کی: "اس قانون میں متعین ثقافتی ورثے میں غیر محسوس ثقافتی ورثہ، ٹھوس ثقافتی ورثہ اور دستاویزی ورثہ شامل ہے جو کہ مادی اقدار، روحانی اقدار، قدرتی اقدار اور اثاثے ہیں جو نسل در نسل سوشلسٹ جمہوریہ ویتنام میں منتقل ہوتے ہیں۔" مندوب کے مطابق، ان تینوں قسم کے ورثے کو مسودے کی شق 1، 2 اور 5، آرٹیکل 3 میں تفصیل سے بیان کیا گیا ہے، اس لیے ان میں ترمیم اور اضافی کرنے کی ضرورت ہے تاکہ الجھنوں سے بچا جا سکے اور قانونی دستاویز میں مستقل مزاجی پیدا ہو۔

آرٹیکل 3 میں اصطلاحات کی تشریح، شق 1، "غیر محسوس ثقافتی ورثہ" کی تعریف کو اس ورثے کے عناصر کی مکمل عکاسی کرنے کے لیے اضافی اور تفصیلی ہونے کی ضرورت ہے۔ خاص طور پر، زبان، تحریر، اور عقائد جیسے عناصر کو پورا کرنے کی ضرورت ہے۔

مندوب ہونگ ڈک تھانگ کے مطابق، ہمارے ملک میں 54 نسلی گروہ ہیں جن کی مختلف ثقافتی شناختیں ہیں۔ ہر نسلی گروہ کی اپنی زبان، آواز اور عقائد ہوتے ہیں۔ ہر نسلی گروہ کی ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے کے لیے ان عوامل کو محفوظ اور فروغ دینے کی ضرورت ہے۔ اور "میوزیم" کی تعریف کی شق 10 میں، مندوب نے میوزیم کے افعال اور کاموں کی صحیح عکاسی کرنے کے لیے اس پر نظر ثانی کرنے کی تجویز پیش کی۔ مندوب نے کہا کہ اس ضابطے کے پہلے حصے پر نظر ثانی کرنے کی ضرورت ہے تاکہ اس بات پر زور دیا جا سکے کہ میوزیم قدرتی اور سماجی تاریخ کے مجموعوں کو محفوظ کرنے اور نمائش کے لیے سب سے پہلی جگہ ہے۔ تحقیق اور جمع کرنے کے کام صرف بعد میں اضافی کام ہیں۔ یعنی، اس مسئلے کو درست ہونے کے لیے الٹا اظہار کرنے کی ضرورت ہے۔

آرٹیکل 4 میں ثقافتی ورثے کی ملکیت، مندوبین نے آرٹیکل 4 میں ثقافتی ورثے کی ملکیت کی شکلوں کو واضح طور پر بیان کرنے کی تجویز پیش کی، بشمول پورے لوگوں کی ملکیت، مشترکہ ملکیت، اور نجی ملکیت۔ نجی ملکیت اور کمیونٹی کی مشترکہ ملکیت کے تحت ثقافتی ورثے کی خاص طور پر وضاحت ضروری ہے، جن کا ابھی مسودے میں ذکر نہیں ہے۔

مندوب نے اس بات پر زور دیا کہ سماجی و اقتصادی ترقی کے ساتھ ساتھ تاریخی اور ثقافتی ورثے پر سیاحتی خدمات تیزی سے ترقی کر رہی ہیں، بہت سی تنظیموں اور افراد نے ثقافتی ورثے کو جمع کرنے، ان کے تحفظ اور نمائش میں سرمایہ کاری کی ہے۔ اس لیے ان تنظیموں اور افراد کے ثقافتی ورثے کی ملکیت کو پہچاننے اور ان کے تحفظ کے لیے واضح ضابطے ہونے چاہئیں۔

مندوب نے تجویز پیش کی کہ آرٹیکل 24 کی شق 4 میں اوشیشوں کی درجہ بندی کے فیصلے کو منسوخ کرنے کا فیصلہ کرنے کے طریقہ کار کو واضح طور پر بیان کرنا ضروری ہے۔

موجودہ مندوب کے مطابق، یہ ضابطہ شق 2 سے مطابقت نہیں رکھتا، اس لیے اس پر عمل درآمد کے عمل میں فزیبلٹی اور شفافیت کو یقینی بنانے کے لیے اسے واضح کرنے کی ضرورت ہے۔ مندوب ہونگ ڈک تھانگ نے کہا: شق 4، آرٹیکل 24 کا ضابطہ کسی آثار کی درجہ بندی کے فیصلے کو منسوخ کرنے کے طریقہ کار سے متعلق شق 2 سے متصادم ہے، جس کی وجہ سے عمل درآمد میں مشکلات پیدا ہوتی ہیں۔

کوانگ ٹرائی صوبائی قومی اسمبلی کے وفد کے نائب سربراہ نے آرٹیکل 94 کے بعد تاریخی اور ثقافتی آثار کا انتظام کرنے والی تنظیموں، کمیونٹیز اور افراد کی ذمہ داریوں پر ایک مضمون شامل کرنے کی تجویز پیش کی۔ مندوب کے مطابق، فی الحال، زیادہ تر تاریخی اور ثقافتی آثار جیسے پگوڈا، مذاہب کے چرچ، اور خاندانی مندروں کا انتظام، تحفظ اور بحالی مذہبی تنظیموں اور قبیلوں کے ذریعے ان تنظیموں اور کمیونٹیز کے سرمائے سے کی جاتی ہے۔

ریاست نے ان منصوبوں میں سرمایہ کاری نہیں کی ہے، اس لیے ثقافتی ورثے کے تحفظ کے لیے کمیونٹی کی طاقت کو متحرک کرنے کے لیے ذمہ داریوں کا واضح طور پر تعین کرنا ضروری ہے۔

اس کے علاوہ، مندوب نے تاریخی اور ثقافتی آثار کے علاقوں میں مذہبی تعمیراتی کاموں کی بحالی اور مرمت کے ساتھ ساتھ تاریخی اور ثقافتی آثار کو سنبھالنے والے عجائب گھروں میں کاروبار اور فیس کی وصولی سے متعلق مخصوص ضوابط شامل کرنے کی تجویز بھی پیش کی۔ اس تجویز کی وضاحت کرتے ہوئے، مندوب نے وضاحت کی: منافع خوری کے مقاصد کے لیے اوشیشوں کے انتظام سے فائدہ اٹھانے سے گریز کرنا اور ثقافتی ورثے کے تحفظ میں کمیونٹی کے وسائل کو فروغ دینا۔

Thanh Tuan، Cam Nhung

ماخذ: https://baoquangtri.vn/pho-truong-doan-chuyen-trach-doan-dbqh-tinh-quang-tri-hoang-duc-thang-da-tham-gia-y- kien-doi-voi-du-an-sua-doi-bo-sung-mot-so-dieu-cua-luat-duoc-va-du-an-luat-di-san-van-hoa-sua-doi-186287.htm