Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

خمیر کے لوگوں کے چھائے ڈیم ڈرم پرفارمنس آرٹ ورثہ کی کشش

چھائے ڈیم ڈرم ڈانس کے فن کو ایک ثقافتی "مقناطیس" سمجھا جاتا ہے، جو نہ صرف خمیر کی قومی شناخت کو محفوظ رکھتا ہے بلکہ ویتنام کے ثقافتی ورثے کے خزانے کو مالا مال کرنے میں بھی کردار ادا کرتا ہے۔

VietnamPlusVietnamPlus29/06/2025


اپنی متحرک ڈھول کی تال، طاقتور حرکات اور گہرے روحانی معنی کے ساتھ، چھائے ڈیم نہ صرف ایک رقص ہے بلکہ یہ خمیر کمیونٹی کی تاریخ، ثقافت اور یکجہتی کا پل بھی ہے۔

چھائے ڈیم ڈرم ڈانس کے فن کو ایک ثقافتی "مقناطیس" سمجھا جاتا ہے، جو نہ صرف خمیر کی قومی شناخت کو محفوظ رکھتا ہے بلکہ ویتنام کے ثقافتی ورثے کے خزانے کو مالا مال کرنے میں بھی کردار ادا کرتا ہے۔

2014 سے، چھائے ڈیم ڈرم ڈانس (ٹرونگ ٹائی کمیون، ہوا تھانہ ٹاؤن، تائی نین صوبہ) کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔ حال ہی میں، ٹری ٹن ضلع اور این جیانگ صوبے کے ٹِن بِین قصبے میں خمیر لوگوں کے چھائے ڈیم کے ڈھول کی کارکردگی کو بھی وزیر ثقافت، کھیل اور سیاحت نے اس فہرست میں درج کیا ہے۔

چھائے ڈیم کے ڈھول ڈانس کی روح

چھائے ڈیم ڈرم ڈانس ایک فن ہے جو ویتنام میں خمیر لوگوں کو ماسٹر تھائی چیا تھانہ (کمبوڈیا) نے 1972 میں سکھایا تھا۔

چھائے ڈم ڈھول ڈانس اکثر روایتی تہواروں جیسے کہ چول چنم تھمے، ڈولٹا، اوکے اوم بوک یا کمیونٹی ایونٹس میں ظاہر ہوتا ہے۔ اس رقص کی تاریخی اہمیت ہے، جو خمیر کے بہادر جنگجوؤں کی تصویر کو دوبارہ بناتا ہے، دیوتاؤں کا احترام کرتا ہے اور بھرپور فصل کے لیے دعا کرتا ہے۔ روایتی مارشل آرٹس کے انداز میں ایکروبیٹک حرکات، اسٹینس اور ڈوئلز کے ساتھ مل کر ڈھول کی متحرک آواز ایک خاص کشش پیدا کرتی ہے، جس سے دیکھنے والے اپنی نظریں ہٹانے سے قاصر رہتے ہیں۔

چھائے ڈیم ڈرم رقص کی روح ہے، جو کھوکھلے ہوئے پرانے آریکا کے تنے سے بنایا گیا ہے، جس کے ایک طرف بھینس یا ازگر کی کھال ہے، اور ایک چھوٹی دم دھات کی بنیاد سے جڑی ہوئی ہے۔ ہر کارکردگی عام طور پر 4-6 ڈرموں کا استعمال کرتی ہے، جو گونگس (Cuol)، جھانجھ (Chul) اور سینہ (Krap) کے ساتھ مل کر استعمال کرتے ہیں۔ ڈھول کی تال لچکدار طریقے سے بدلتی ہے، تیز سے آہستہ، ہاتھوں، کہنیوں، ایڑیوں، یا یہاں تک کہ دوسرے لوگوں کے ڈھول سے ٹکرانے سے، ایک دہاتی لیکن متحرک آواز پیدا کرتی ہے۔

رقاص اپنے پیٹ پر ڈھول باندھتے ہیں، فیصلہ کن، دلکش حرکتیں کرتے ہیں، ایکروبیٹکس اور مارشل آرٹ کی تکنیکوں کو یکجا کرتے ہیں۔ خاص بات یہ ہے کہ فنکاروں کو فرش کو چھونے سے بچنے کے لیے ڈرم کو مضبوطی سے پکڑنا چاہیے، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ آواز بغیر کسی رکاوٹ کے گونجتی ہے۔ رقص اکیلے، جوڑوں میں یا گروہوں میں کیا جا سکتا ہے، جس میں صحت، لچک اور تال اور جسم کی حرکات کو مربوط کرنے کی صلاحیت کی ضرورت ہوتی ہے۔

mua-tong-chhay-dam-2.jpg

خمیر کے نوجوان چھائے ڈیم کے ڈھول ڈانس کے وارث ہیں۔ (تصویر: Minh Phu/VNA)

Chhay-Dam رقص کے ملبوسات عام طور پر xa-banh ہوتے ہیں، ایک روایتی کپڑا جو مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ خواتین اسے چانگ پونگ کے ساتھ جوڑتی ہیں، پیٹ کو بے نقاب کرنے کے لیے سینے کے گرد لپٹا ہوا کپڑا، پرفارم کرتے وقت سکون پیدا کرتا ہے۔ ملبوسات کو مہارت کے ساتھ، مضبوطی سے، آنکھوں کو پکڑنے والے رنگوں کے ساتھ لپیٹا گیا ہے، جو جنوب مغرب کے کچھ علاقوں کی طرح چہرے کے میک اپ کی ضرورت کے بغیر خمیر کے لوگوں کی مخصوص ثقافت کو ظاہر کرتا ہے۔

یکجہتی کی علامت

چھائے ڈیم نہ صرف آرٹ کی شکل ہے بلکہ اتحاد اور خوشی کی علامت بھی ہے۔ رقص اداسی کو دور کرتا ہے، خوشگوار ماحول لاتا ہے، اور خمیر کمیونٹی کی امید اور طاقت کا اظہار کرتا ہے۔ جنگجوؤں، دیوتاؤں اور اچھی فصلوں کی خواہشات کے بارے میں کہانیاں ہر ڈھول کی تھاپ اور ہر تحریک کے ذریعے سنائی جاتی ہیں، جس سے ایک واضح ثقافتی تصویر بنتی ہے۔

mua-tong-chhay-dam-1.jpg

نوعمروں کو چھائے ڈیم ڈھول ڈانس سکھانا۔ (تصویر: Minh Phu/VNA)


Tay Ninh میں، Truong Tay کمیون چھائے ڈیم ڈرم ڈانس کا گہوارہ ہے، جہاں کاریگر نوجوان نسل کو سکھاتے ہیں۔ وراثت کے شعلے کو محفوظ رکھتے ہوئے، بڑوں سے لے کر بچوں تک کی ڈانس ٹیمیں خمیر نسلی ثقافتی گھر میں باقاعدگی سے پرفارم کرتی ہیں۔

این جیانگ میں، Ta Ngao Pagoda (Tinh Bien) اور O Lam Commune (Tri Ton) میں کلاسز کا انعقاد کیا گیا، جس میں بڑی تعداد میں نوجوانوں کو شرکت کی طرف راغب کیا۔

اس کے علاوہ، چھائے ڈیم کو کئی بڑے پروگراموں کے ذریعے فروغ دیا جاتا ہے، جو اس ورثے کو عوام کے قریب لانے اور ثقافتی سیاحت کو فروغ دینے میں معاون ہے۔

چھائے ڈیم ڈرم پرفارمنس آرٹ فارم کے ضائع ہونے کے خطرے سے بچنے کے لیے، حال ہی میں، این جیانگ صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت نے خمیر نسلی گروپ کے معززین اور ٹری ٹن ضلع اور تینہ بین ٹاؤن کے حکام کے ساتھ مل کر تقریباً 50 کھمیر نوجوانوں کو چھائے ڈیم ڈھول ڈانس سکھانے کے لیے دو کلاسز کا اہتمام کیا ہے۔

27 جون کی شام کو ثقافت، کھیل اور سیاحت کے وزیر کے "خمیر کے لوگوں کے چھائے ڈیم ڈھول پرفارمنس کے فن" کو تری ٹن ضلع اور این جیانگ صوبے کے ٹین بیئن قصبے میں قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر فہرست میں شامل کرنے کے فیصلے کا اعلان کرنے کی تقریب سے خطاب کرتے ہوئے، محکمہ کھیل کے ڈپٹی ڈائریکٹر مسٹر ٹرونگ بانگ ٹو گینگ نے کہا۔ صوبے نے کہا کہ اس ورثے کی قدر کو برقرار رکھنے اور اسے فروغ دینے کے لیے، محکمہ نے تینہ بین ٹاؤن اور ٹری ٹن ضلع کی پیپلز کمیٹی کے ساتھ ساتھ علاقے میں موجود ورثے کی موجودہ اقسام کے وارڈز اور کمیونز سے درخواست کی کہ وہ اس ورثے کی قدر کو منظم کرنے، محفوظ کرنے اور فروغ دینے کے لیے پروگرام اور منصوبے بنائیں۔


ایک ہی وقت میں، مقامی لوگوں کو کارکردگی کی سرگرمیوں اور ثقافتی تبادلوں کو بڑھانا چاہیے تاکہ کاریگروں کے لیے مشق، کارکردگی، مہارت کو بہتر بنانے اور تخلیقی صلاحیتوں کو فروغ دینے کے لیے حالات پیدا کیے جا سکیں۔ جانشین کاریگروں کی ایک ٹیم کو تربیت دیں تاکہ تعطیلات میں پگوڈا کی خدمت کرنے کے لیے پیشہ ور ڈھول ٹیمیں بنائیں، اور کمیونٹی اور بستیوں کی روحانی اور ثقافتی زندگی کو بہتر بنائیں۔

(ویتنام+)


ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/suc-hut-tu-di-san-nghe-thuat-dien-tau-trong-chhay-dam-cua-nguoi-khmer-post1046914.vnp


تبصرہ (0)

No data
No data

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

نوجوان لوگ سال کے سب سے خوبصورت چاول کے موسم میں چیک ان کرنے کے لیے شمال مغرب جاتے ہیں۔
بن لیو میں سرکنڈے کی گھاس کے لیے 'شکار' کے موسم میں
کین جیو مینگروو جنگل کے وسط میں
Quang Ngai ماہی گیر کیکڑے کے ساتھ جیک پاٹ مارنے کے بعد روزانہ لاکھوں ڈونگ جیب میں ڈالتے ہیں

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

کام لانگ وونگ - ہنوئی میں خزاں کا ذائقہ

موجودہ واقعات

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ