گول میز "بیوٹی کوئین انفلیشن" کی مکمل ویڈیو :
ویت نام نیٹ اخبار میں 3 مضامین شائع ہونے کے بعد، ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر بوئی ہوائی سن - ثقافت اور معاشرے کے بارے میں قومی اسمبلی کی کمیٹی کے کل وقتی رکن؛ پیپلز آرٹسٹ شوان باک، پرفارمنگ آرٹس کے محکمے کے ڈائریکٹر (ثقافت، کھیل اور سیاحت کی وزارت)، صحافی لی من ٹوان - ٹائین فونگ اخبار کے ڈپٹی ایڈیٹر انچیف - مس ویتنام 2024 مقابلہ تنظیم کی ڈپٹی اسٹینڈنگ کمیٹی نے بیوٹی پیج کے موضوع پر گول میز بحث میں حصہ لیا۔

صحافی ہا بیٹا : خواتین و حضرات، فی الحال ویتنام میں ہر سال 30-40 مقابلہ حسن ہوتے ہیں۔ بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ مقابلے کچھ کمپنیوں کے "کاروباری منصوبوں" میں تبدیل ہو رہے ہیں۔ خوبصورتی سے محبت کرنے والے، ثقافت اور سماجی سرگرمیوں کا خیال رکھنے والے لوگوں کے طور پر، آپ "بیوٹی کوئین افراط زر" کی موجودہ صورتحال کو کیسے دیکھتے ہیں؟
ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر بوئی ہوائی سن: "بیوٹی پیجنٹ افراط زر" کے بارے میں بات کرتے وقت، ہمیں سب سے پہلے اس کی بنیادی وجہ کو دیکھنا چاہیے۔ ہم ایک ایسے معاشرے میں رہتے ہیں جہاں خوبصورتی کی ضرورت حقیقی ہے – جم جانے سے لے کر، کاسمیٹک سرجری سے لے کر ظاہری شکل کو بہتر بنانے کی دوسری شکلوں تک۔ مارکیٹ اکانومی میں ڈیمانڈ ہوتی ہے، اس لیے سپلائی ہو گی - جو بتاتا ہے کہ زیادہ سے زیادہ خوبصورتی کے مقابلے کیوں ظاہر ہوتے ہیں۔

اس حقیقت میں شامل کریں کہ میڈیا اتنا ترقی یافتہ ہے، خوبصورتی کی کوئینز کے ارد گرد کی ہر کہانی آسانی سے تنازعہ میں پھٹ سکتی ہے۔ مشترکہ طور پر، ہمارے پاس توقعات، توقعات اور ملے جلے ردعمل کا ایک پیچیدہ "بلاک" ہے جو خوبصورتی کے عنوانات کے بارے میں الجھن اور بعض اوقات اوورلوڈ کا احساس پیدا کرتا ہے۔
سماجی عنصر کے علاوہ ثقافتی پہلو بھی ہے۔ بہت سے ممالک میں، خوبصورتی کے مقابلوں میں متنوع خوبصورتی کا احترام کیا جاتا ہے: ٹرانس جینڈر لوگ، معذور افراد... ہر کسی کی طرح ان کا بھی یکساں احترام کیا جاتا ہے۔ دریں اثنا، ویتنام میں، جب ہم کسی کو بیوٹی کوئین کے طور پر عزت دیتے ہیں، تو ہم ان سے ایک بہترین ماڈل بننے کی توقع کرتے ہیں - جسم، روح، ذہانت، رویے میں خوبصورت... یہی "دیویت" ہے جس کی وجہ سے عوام تنقید کرنے کے لیے تیار ہو جاتی ہے اگر حسن ملکہ سے کوئی چھوٹی سی غلطی ہو جائے۔

صحافی لی من ٹوان : مسئلہ مقدار کا نہیں بلکہ ہر مقابلے کی نوعیت اور اصولوں کا ہے۔ ایک مقابلہ، چاہے وہ صرف مس ٹی، مس کافی... لیکن مناسب طریقے سے منعقد کیا گیا ہو، سچائی - اچھائی - خوبصورتی کی اقدار کی طرف واضح مقصد ہو، تو یہ خوش آئند ہے۔ بنیادی بات یہ ہے کہ آیا یہ مہربانی اور نیکی کو برقرار رکھ سکتا ہے۔
عوام خوبصورتی کے مقابلوں کے "ایڈیٹر" ہوتے ہیں – وہ اتنے ہوشیار ہوتے ہیں کہ وہ پہچان سکیں کہ اصلی کیا ہے۔ اور انتظامی ایجنسیاں قانونی راہداری کی تعمیر کا کردار ادا کرتی ہیں – ایک چراغ بردار کی طرح، نہ کہ وہ جو عوام کے لیے چنتا ہے۔
پیپلز آرٹسٹ Xuan Bac : میں اس مسئلے کو دونوں کرداروں میں شیئر کرنا چاہوں گا - ایک خوبصورتی کے عاشق اور ایک مینیجر کے طور پر۔
سب سے پہلے، ایک بیوٹی پریمی کے طور پر، مجھے بیوٹی کوئینز بہت پسند ہیں۔ کیونکہ وہ شکل و صورت، جسمانی ساخت اور ذہانت میں خوبصورت ہیں۔ میرے خیال میں صرف مرد ہی نہیں خواتین بھی خوبصورتی کو پسند کرتی ہیں۔
لیکن اگر ہم میرے دل میں خاندان کی بات کریں تو صرف ایک بیوٹی کوئین ہونا کافی ہے، وہ بیوٹی کوئین ہے جو گھر میں میرے تین بچوں کی دیکھ بھال کر رہی ہے۔
تاہم یہ سچ ہے کہ آج کل بہت سی بیوٹی کوئینز موجود ہیں۔ میں مسٹر ٹون سے متفق ہوں، کم و بیش بنیادی مسئلہ نہیں ہے۔ اہم بات یہ ہے کہ حسن کو عزت دینے کا مقصد اب بھی برقرار ہے یا نہیں؟ اور کیا خوبصورتی اب بھی واقعی خوبصورت، مقدس، معاشرے میں اچھی اقدار پھیلا رہی ہے یا نہیں؟
کارکردگی کی سرگرمیوں سے متعلق فرمان 144/2020 کے مطابق، تمام خوبصورتی اور ماڈل مقابلوں میں مجاز اتھارٹی کی طرف سے منظور شدہ پروجیکٹ ہونا ضروری ہے۔ پروجیکٹ کو واضح طور پر اصولوں اور مقاصد کو بیان کرنا چاہیے اور آرگنائزنگ یونٹس کو ان کی تعمیل کرنی چاہیے۔
لیکن اب مقابلوں اور عنوانات میں "افراتفری" کا رجحان ہے۔ میں مسٹر بیٹا سے اتفاق کرتا ہوں کہ ایک ایسے ملک میں جو خوبصورتی کو پسند کرتا ہے، خوبصورتی کی ضرورت جائز ہے۔ بہت سے مقابلے منعقد کیے جاتے ہیں، جو سمجھ میں آتا ہے۔
تاہم، اہم بات یہ ہے کہ منتظمین، شرکاء سے لے کر سامعین تک، ہمیں ایک مشترکہ پیمائش کی ضرورت ہے۔ مقابلہ، قدر اور عنوان کے حقیقی معنی کا صحیح اندازہ ہونا چاہیے۔
آج کل، بعض اوقات صرف تاج پہنے ہوئے شخص کی تصویر دیکھ کر، کچھ ناظرین فوراً کہتے ہیں: "ارے، یہ کیسی بیوٹی کوئین ہے ان ابھری آنکھوں کے ساتھ؟" یا کچھ معزز لوگوں پر "ایوارڈ خریدنے" کا الزام لگایا جاتا ہے۔ اس طرح کے ردعمل آسانی سے حقیقی قدر کو مسخ کر دیتے ہیں۔

انتظامی نقطہ نظر سے، میں یہ بتانا چاہوں گا کہ وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت کے رہنماؤں کو بہت سے تاثرات موصول ہوئے ہیں اور انہوں نے پرفارمنگ آرٹس کے محکمے (DPA) کو حکمنامہ 144 میں فوری ترمیم کرنے کی ہدایت کی ہے، خاص طور پر خوبصورتی اور ماڈل مقابلوں کے انعقاد سے متعلق حصہ۔
ہم فعال طور پر متعلقہ سطحوں، شعبوں، اکائیوں اور ماہرین سے نئے سیاق و سباق میں مناسب ترامیم کرنے کے لیے رائے حاصل کر رہے ہیں، کیونکہ حقیقت میں بہت سے ایسے مسائل پیدا ہو چکے ہیں جو اب پرانے ضوابط سے مطابقت نہیں رکھتے۔
ہمارے پاس بہت سے دستاویزات اور معیار اور مخلصانہ تبصرے ہیں۔ اس بنیاد پر، ہم وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت کو مشورہ دیں گے کہ وہ موجودہ مدت کے لیے موزوں نئے ضوابط جاری کرنے کے لیے حکومت کو پیش کرے۔
میں اس بات پر زور دینا چاہتا ہوں کہ اختیارات کی وکندریقرت اور تفویض، اگر مناسب طریقے سے اور فوری طور پر ایڈجسٹ نہیں کیے گئے تو، خامیاں پیدا کر سکتے ہیں، جس سے ناپسندیدہ چیزیں رونما ہوتی ہیں۔ NTBD کا شعبہ حساس ہے، جو سماجی جذبات کو براہ راست متاثر کرتا ہے، اس لیے صحت مند اور درست ترقی کو یقینی بنانے کے لیے بہت سے پہلوؤں پر غور کرتے ہوئے ایسے ضابطوں کی ضرورت ہے جو حقیقت کے قریب ہوں۔
صحافی ہا بیٹا: مسٹر ٹون، رائے عامہ نے سوال اٹھایا ہے کہ کیا بہت سے مقابلہ حسن کا اہتمام صرف اسپانسرز کو فروغ دینے کے لیے کیا جاتا ہے، اور یہاں تک کہ تاج کو "فکسنگ" کرنے کے آثار بھی دکھائے جاتے ہیں۔ ایک اندرونی کے طور پر، آپ کیسے جواب دیتے ہیں؟
صحافی لی من ٹوان: میں مس ویتنام 2024 کی پردے کے پیچھے سے ایک چھوٹی سی کہانی شیئر کرنا چاہوں گا۔ مقابلہ کرنے والی Truc Linh - فاتح - کے پاس صرف 600,000 VND تھے جب اس نے مقابلے میں حصہ لیا۔ اگلے دور میں، اس کے خاندان نے اسے میک اپ خریدنے کے لیے اضافی 1 ملین دیے۔ ایسی شرائط کے ساتھ، اسے "انعام خریدنا" کیا ہوگا؟
ہیو سے بھی شاندار امیدوار ہیں۔ اگر آرگنائزنگ کمیٹی منصفانہ نہیں ہے، تو انہیں اسپانسرز اور سامعین کو خوش کرنے کے لیے "سٹرکچر" کرنا پڑے گا... لیکن ہم شفافیت کا انتخاب کرتے ہیں - جو اہل ہیں انہیں بلایا جائے گا۔
اگر منتظمین کے پاس کافی دل، بصارت اور دیانت ہے تو وہ عوامی اعتماد کو مکمل طور پر برقرار رکھ سکتے ہیں، مقابلہ حسن کی پاکیزگی اور تحریک کو برقرار رکھ سکتے ہیں۔
ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر بوئی ہوائی بیٹا: مسٹر ٹوان کی رائے بہت اچھی ہے، لیکن اس مسئلے کو وسیع تناظر میں رکھنے کی ضرورت ہے۔ ہم ایک ایسے معاشرے میں رہ رہے ہیں جہاں "سونا اور تانبا آپس میں ملا ہوا ہے"، پورا ملک جعلی اشیا کے خلاف مہم چلا رہا ہے - جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ "جعلی"، "حقیقت کی کمی"، "معیار کی کمی" کا رجحان بہت سے شعبوں میں موجود ہے۔ خوبصورتی کے مقابلے اس رجحان سے مستثنیٰ نہیں ہیں۔
بلاشبہ، Tien Phong اخبار کی مس ویتنام جیسے باوقار مقابلے ہوتے ہیں۔ لیکن اس کے علاوہ دیگر مقابلوں سے بھی شکایات اور مظاہر ہیں۔ لہٰذا، یہ بات قابل فہم ہے کہ عوام حسن کے مقابلوں میں اضافے کے بارے میں شکوک و شبہات کا شکار ہیں یا غیر ہمدردی۔
ہمارے آباؤ اجداد کہا کرتے تھے: "Quý hồ tinh bất quý hồ đa" جس کا مطلب ہے "تھوڑا لیکن خالص" "بہت زیادہ لیکن پتلا" سے بہتر ہے۔ اس معاملے میں ہمیں مقدار کی نہیں بلکہ معیار، قدر اور وقار کے ساتھ مقابلے کی ضرورت ہے۔
دوسرے ممالک میں بھی خوبصورتی کے بہت سے مقابلے ہوتے ہیں لیکن مختلف طریقوں کے ساتھ۔ وہ مقابلوں کو جدلیاتی نظر سے دیکھتے ہیں، خوبصورتی کے معیارات کو متنوع بناتے ہیں اور عنوانات کو مطلق نہیں بناتے ہیں۔
ویتنام میں، ثقافتی اثرات کی وجہ سے، ہم اکثر یہ ذہنیت رکھتے ہیں کہ "جو نایاب ہے وہ قیمتی ہے"۔ ماضی میں صرف مس ویتنام کو ہی سب یاد کرتے تھے، Bui Bich Phuong۔ اب تو ٹائٹل اتنے دیئے جاتے ہیں کہ آپ کہیں بھی بیوٹی کوئین دیکھ سکتے ہیں۔
حقیقت میں، میرے خیال میں یہ بات قابل فہم ہے کہ رائے عامہ کا کچھ ردعمل ہوتا ہے۔ لیکن تنقید کرنے یا تردید کرنے کے بجائے، ہمیں مسئلے کو کثیر جہتی نقطہ نظر سے دیکھنا چاہیے اور وہاں سے سخت اور شفاف انتظام کا مطالبہ کرنا چاہیے۔
میں Xuan Bac سے اتفاق کرتا ہوں کہ موجودہ فرمان 144 میں ترمیم کی ضرورت ہے۔ جب یہ حکم نامہ جاری ہوا تو ہم معاشرے میں بالخصوص ثقافت اور فنون کے میدان میں تیز رفتار تبدیلیوں کا اندازہ نہیں لگا سکتے تھے۔
حکم نامہ 144 کی ترمیم موجودہ تناظر کے لیے موزوں انتظامیہ میں نئی سوچ اور نقطہ نظر کو شامل کرنے کے لیے ضروری ہے۔ خاص طور پر خوبصورتی کے مقابلوں کے انعقاد کا شعبہ حساس، پیچیدہ اور بہت سے تغیرات کا حامل ہے۔
مجھے یقین ہے کہ موجودہ صورتحال کے عملی تجربے اور کوریج کے ساتھ، Xuan Bac اور محکمہ اطلاعات اور مواصلات کو جامع اور مؤثر طریقے سے حکم نامے میں ترمیم کرنے میں مدد کرنے کے لیے مناسب مشورہ ملے گا۔
اس کے بعد ہی ہم خوبصورتی کے مقابلے کے قیمتی برانڈز بنا سکتے ہیں اور مارکیٹ اور عوام کو ایسے مقابلوں کو فلٹر کرنے دیں گے جن میں وقار کی کمی ہے اور جو موجودہ سماجی و ثقافتی ترقی کے لیے موزوں نہیں ہیں۔

پیپلز آرٹسٹ Xuan Bac : آج کل، جب بیوٹی کوئینز کے بارے میں بات کرتے ہیں، تو زیادہ تر لوگ ایک خوبصورت عورت کے بارے میں سوچتے ہیں - سب سے پہلے، جسمانی طور پر خوبصورت، پھر فکری اور ثقافتی طور پر خوبصورت، اور مثبت اقدار کو پھیلانے کے قابل۔ ہم اس خوبصورتی کی خواہش، خواہش اور عزت کرتے ہیں۔
تاہم، یہاں خوبصورتی کے مقابلے بھی ہیں جو صرف مقامی ہیں، ایک چھوٹی کمیونٹی میں۔ ان مقابلوں کا مقصد لوگوں کے گروہوں کو ان کی اپنی خصوصیات اور دلچسپیاں ہیں، اور یہ عام بات ہے۔
لیکن یہاں، ہم قومی مقابلہ حسن کے عنوان کے بارے میں بات کر رہے ہیں، جس کا مشن ویتنامی خواتین کی خوبصورتی کی نمائندگی کرنا ہے۔ لہذا خوبصورتی کے صحیح نقطہ نظر اور ادراک سے، ہم اس بات پر تبادلہ خیال کر سکتے ہیں کہ اسے کس طرح منظم اور منظم کیا جائے۔
ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر بوئی ہوائی سن نے ایک بہت اچھی تصویر پیش کی: کیا ہم بیوٹی کوئینز کے تصور کو "کمزور" کر رہے ہیں یا "توجہ مرکوز" کر رہے ہیں؟ اگر ہم "پتلا" کرتے ہیں تو کیا اب یہ کافی کم ہو گیا ہے یا ہمیں ہر سال 80 بیوٹی کوئینز کی ضرورت ہے کہ اسے پتلا سمجھا جائے؟
اس کے برعکس، اگر "کثافت" کا مقصد ہے تو قدر واضح ہونے کی ضرورت ہے: مناسب اعزاز کو یقینی بنانے کے لیے ہر سال کتنے مقابلے، کتنے ٹائٹل کافی ہوتے ہیں؟
یہاں، یہ خوبصورتی کی ملکہوں کی "پوجا" کرنے کے بارے میں نہیں ہے بلکہ خوبصورتی کی عزت اور اس خوبصورتی کی قدر کے بارے میں ہے۔ اور جب معاشرہ یہ طے کر لیتا ہے کہ وہ قدریں عزت اور پہچان کے لائق ہیں، تو خوبصورتی کے مقابلوں کے حقیقی معنی ہوں گے۔
اگر کوئی بیوٹی کوئین بن سکتا ہے اور کوئی بھی مقابلہ حسن میں حصہ لے سکتا ہے تو معیار بدل جائے گا۔ جب معیار واضح نہ ہوں تو معاشرے کے لیے اس عنوان کو جانچنے، پہچاننے اور اس کا احترام کرنے میں مشترکہ بنیاد تلاش کرنا مشکل ہو گا۔
میں یہ نہیں کہتا کہ پتلے لوگ خوبصورت ہوتے ہیں یا موٹے لوگ خوبصورت ہوتے ہیں کیونکہ یہ ایک ذاتی نقطہ نظر ہے، ایک جمالیاتی نقطہ نظر ہے۔ لیکن اگر ہم چاہتے ہیں کہ معاشرے میں پہچان اور عزت کے لیے مشترکہ بنیاد ہو، تو واضح معیار ہونا چاہیے، جو سماجی حقیقت کے لیے موزوں ہو۔

صحافی لی من ٹوان : 1990 کی دہائی سے پہلے، "بیوٹی کوئین" کا تصور تقریباً واضح طور پر بیان کیا گیا تھا۔ اس وقت، ایک حسن ملکہ کو روایتی اقدار جیسے نیکی - خوبصورتی - تقریر - طرز عمل کا مالک ہونا ضروری تھا. Tien Phong Newspaper - مس ویتنام کی منتظم نے بھی واضح طور پر شناخت کی اور ثابت قدمی کے ساتھ شروع سے ہی اس پر عمل کیا، خوبصورتی قدرتی، خالص اور باطنی خوبیوں سے نکلتی ہونی چاہیے۔
اس لیے سامعین کے ذہنوں میں بیوٹی کوئین کی تصویر پہلے سے طے شدہ دقیانوسی تصور بن جاتی ہے۔ صرف ایک انحراف، ایک چھوٹی سی غلطی پر فوری طور پر عوام کی طرف سے ملے جلے ردعمل کا سامنا کرنا پڑے گا۔
لہذا، کسی بھی شعبے میں، اگر یہ بہت وسیع ہے، تو اسے دوبارہ ترتیب دینے کی ضرورت ہے، مناسب طریقے سے اور منظم طریقے سے۔ کوئی بھی چیز جو کافی قیمتی نہیں ہے اسے ختم کر دیا جائے گا۔
لہٰذا جب ہم بحث کرتے ہیں تو آئیے اس مسئلے کو زیادہ سخت ہونے کی بجائے گرمجوشی سے تعمیری انداز میں دیکھیں۔ زندگی نے خود ہمیں یہ سمجھنے میں مدد کی ہے کہ رکھنے کے قابل کیا ہے۔
ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر بوئی ہوائی بیٹا : ہمیں بنیادی سوال سے شروع کرنے کی ضرورت ہے: کیا خواتین کو عزت دینے کی ضرورت ہے؟
اگر جواب نفی میں ہے تو مقابلہ حسن یا خوبصورتی کے پروگراموں کی ضرورت نہیں ہوگی۔ لیکن مجھے یقین ہے کہ کوئی بھی اس اختیار کا انتخاب نہیں کرے گا۔
اگلا سوال یہ ہے کہ کن عورتوں کی عزت ہونی چاہیے؟ درحقیقت خواتین کے تمام گروہ عزت کے مستحق ہیں کیونکہ خواتین کو عزت دینے سے نہ صرف ان کے لیے بلکہ ان کے خاندانوں، برادریوں اور معاشرے کے لیے بھی بہت سی مثبت اقدار آتی ہیں۔
یہی وجہ ہے کہ ہمارے پاس مختلف پس منظر اور خصوصیات سے تعلق رکھنے والی خواتین کے گروپوں کے لیے اعزاز کی بہت سی شکلیں، بہت سے خوبصورتی کے مقابلے یا مختلف عنوانات ہیں۔
تاہم، عوام اور معاشرے کے درمیان سنجیدہ اور اچھی بنیاد پر بحث کرنے کے لیے، واضح طور پر بات چیت اور آگاہی کی رہنمائی ضروری ہے۔ جب ہر کسی کو خواتین کی عزت کرنے کے مقاصد اور معانی کا صحیح اندازہ ہو جائے گا، تو مقابلہ حسن، مقابلہ حسن یا اعزاز کی دیگر اقسام کے بارے میں بات چیت رہنمائی اور متحد بنیادوں پر ہو گی۔
اس کے برعکس، اگر ہر فرد مختلف طریقے سے سمجھے، ہر جگہ مختلف معیارات کا اطلاق ہوتا ہے، ہر فرد اپنی خوبصورتی کا نمونہ پیش کرتا ہے، بحث انتشار کا شکار ہوجاتی ہے۔ اس وقت ہر کوئی اپنے آپ کو صحیح سمجھتا ہے اور معاشرہ انتشار اور بگاڑ کا شکار ہو جاتا ہے۔
عام معیار، آگاہی، اور تعریف کے فریم ورک کی کمی بھی انتظامی ایجنسی کو الجھائے گی۔ کچھ کہتے ہیں ہاں، دوسروں کا کہنا ہے کہ نہیں، آخر کار ہم مؤثر طریقے سے انتظام نہیں کر سکتے اور اس سے پالیسیاں بنانا اور طریقوں کو منظم کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔
صحافی ہا بیٹا: حقیقت میں، بہت سی خوبصورتیاں، جب عوام میں ظاہر ہوتی ہیں، علم کی کمی کو ظاہر کرتی ہیں، خاص طور پر رویے، تاریخی اور ثقافتی علم میں، اور یہاں تک کہ نجی سکینڈلز یا غیر واضح سماجی تعلقات میں بھی ملوث ہو جاتی ہیں۔ یہ آسانی سے عوام کی نظروں میں ثقافتی اور جمالیاتی اقدار کو مسخ کرنے کا باعث بن سکتا ہے۔ کچھ کہتے ہیں کہ اگر یہ صورتحال جاری رہی تو ہم غیر ارادی طور پر نوجوانوں کے ایک طبقے کو جھوٹی شہرت کے پیچھے بھاگتے ہوئے عملی طور پر زندگی گزارنے کی ترغیب دیں گے۔
ایسوسی ایشن پروفیسر ڈاکٹر بوئی ہوائی بیٹا : پہلی وجہ مقابلوں کا معیار ہے۔ بنیادی مسئلہ برانڈ ہے - مقابلے کا برانڈ اور ساکھ معیار کا تعین کرے گی۔ اگر کوئی برانڈ ہے تو یہ معیاری امیدواروں کو اپنی طرف متوجہ کرے گا اور قابل لوگوں کو منتخب کرے گا۔ اس کے برعکس، اگر مسابقت صرف معاشی فوائد کی پیروی کرے اور پیداواری مصنوعات کے معیار کی پرواہ نہ کرے تو مسائل پیدا ہوں گے۔
دوسری وجہ خود امیدواروں خصوصاً جیتنے والوں کا معیار اور آگاہی ہے۔ انہیں اس مقام کی صحیح اور مکمل تفہیم کی ضرورت ہے جس پر وہ فائز ہیں تاکہ وہ مناسب برتاؤ کر سکیں اور ٹائٹل کے لائق ہوں۔
تیسری وجہ معاشرہ کو سمجھنے کا طریقہ ہے۔ عوام کو بھی بیوٹی کوئینز کے بارے میں زیادہ فراخدلی کا نقطہ نظر رکھنے کی ضرورت ہے۔ کوئی جو کل ایک عام آدمی تھا اور آج خوبصورتی کی ملکہ بن گیا وہ فوری طور پر "صاحب" نہیں بن سکتا۔ ہم ان کے تمام بیانات، اعمال اور طرز عمل فوری طور پر کامل ہونے کی توقع نہیں کر سکتے۔ لہذا، انہیں حسن کی ملکہ اور انسان دونوں کے طور پر دیکھنے سے ہمیں زیادہ معروضی اور انسانی نظریہ اور تشخیص میں مدد ملے گی۔
پیپلز آرٹسٹ Xuan Bac : مسئلہ یہ ہے کہ اگر ہم آرٹ اور کلچر کے شعبے میں مصنوعات کو مارکیٹ میکنزم میں رکھیں اور انہیں ایک قسم کی "پروڈکٹ" کے طور پر سمجھیں تو یہ ایک خاص پروڈکٹ ہے۔ یہ کوئی عام شے نہیں ہے جسے دیگر اشیا کی طرح فروخت کرنے کے لیے بازار میں لایا جا سکتا ہے، بلکہ ایک ایسی مصنوعات جو معاشرے اور معاشرے کے لوگوں کے خیالات، احساسات اور تاثرات کو براہ راست متاثر کرتی ہے۔
میں مسٹر سون سے اتفاق کرتا ہوں کہ اگر ہم سماجی مسائل کے بارے میں سامعین کی عمومی بیداری کو بڑھانے کے لیے مل کر کام کرتے ہیں، تو اس سے ثقافتی مصنوعات - مخصوص خصوصیات والی مصنوعات کے بارے میں منفی تبصروں کو کسی حد تک محدود کر دیا جائے گا۔
اس خاص نوعیت کی وجہ سے، ثقافتی مصنوعات کے قریب آتے وقت ہمیں ایک مختلف رویہ رکھنے کی ضرورت ہوتی ہے، ہم انہیں ہلکے سے نہیں لے سکتے۔ بدقسمتی سے، آج کل، بہت سے لوگ ثقافتی مصنوعات کو عام سامان کی طرح "تبادلہ اور فروخت" کرنے کے لیے ان ثقافتی مصنوعات کو سمجھتے ہیں جن کا احترام اور تحفظ کیا جانا چاہیے، جو کہ بہت خطرناک ہے۔
چھوٹے پیمانے پر معیارات اور معیارات کے علاوہ کمیونٹیز اور تنظیموں جیسے تیئن فونگ اخبار کا مقابلہ حسن، جو طویل عرصے سے باوقار رہا ہے، ریاستی انتظام کے نقطہ نظر سے اور عوامی رائے اور سماجی تنقید کا خیال رکھنے والے افراد کے طور پر، ہماری بھی ذمہ داری ہے کہ ہم رہنمائی کریں۔
ظاہر ہے، خوبصورتی کے مقابلوں کو مسابقتی ماحول میں اس طرح نہیں کھینچا جا سکتا جیسے وہ بازار میں سامان کے لیے مقابلہ کر رہے ہوں۔ ان کی مناسبیت کو یقینی بنانے کے لیے ان میں ترمیم، منظم اور کنٹرول ہونا چاہیے، فروغ اور ترقی کے لیے اچھے حالات پیدا کیے جائیں، لیکن ریاستی انتظام کے کردار کو ڈھیلا نہیں کیا جانا چاہیے۔
یہاں نہ صرف معاشی ترقی ہے بلکہ ثقافتی ترقی اور شخصیت کی ترقی بھی ہے تاکہ ہم عالمگیریت کی لہر میں نہ گھل جائیں بلکہ جدید ویتنام کے لوگوں کی شناخت کو برقرار رکھیں۔ یہ وہ مقصد بھی ہے جس پر پارٹی اور ریاست ہمیشہ ثقافتی ترقی پر زور دیتے ہیں، مقامی طاقت کو فروغ دیتے ہیں، قوم کی مجموعی طاقت میں حصہ ڈالتے ہیں۔
مکمل اور درست سمت کے بغیر، مجھے ڈر ہے کہ اس کے بہت سے نتائج ہوں گے اور اصل مقصد حاصل نہیں ہو سکے گا۔
صحافی ہا سون : موجودہ حکمنامہ 144 کے تحت بین الاقوامی خوبصورتی کے مقابلوں میں ویتنامی خوبصورتیوں کی شرکت بہت سے مواقع فراہم کرتی ہے لیکن اس میں بہت سے خطرات بھی شامل ہیں۔ ایسے واقعات ہوئے ہیں جہاں نااہل اور نااہل خواتین اب بھی ملک کی نمائندگی کرتی ہیں اور بین الاقوامی سطح پر ویتنامی خواتین اور ویتنامی لوگوں کو بدنام کرتی ہیں۔ ملکی مقابلوں کا جائزہ لینے اور سخت کرنے کے علاوہ، بین الاقوامی مقابلہ حسن میں حصہ لینے والے مقابلہ کرنے والوں کے لیے پرفارمنگ آرٹس ڈیپارٹمنٹ کے پاس کیا اقدامات اور انتظامات ہوں گے؟
پیپلز آرٹسٹ Xuan Bac: میں نے ابھی کچھ عرصہ قبل پرفارمنگ آرٹس کے شعبہ کے ڈائریکٹر کا عہدہ سنبھالا ہے، لیکن اس سے پہلے، ایک ایسے شخص کے طور پر جس نے کئی سالوں تک پرفارمنگ آرٹس کے شعبے میں کام کیا ہے اور ایک بار قومی سطح کے آرٹ یونٹ کا انتظام کیا ہے، میں نے ہمیشہ اس مسئلے میں دلچسپی لی ہے۔
میں نے ایک مضمون دیکھا جس کی سرخی تھی: "ویتنامی خوبصورتی کے نمائندے بین الاقوامی سطح پر مقابلہ کرتے ہیں"، "ویتنامی خوبصورتی خوبصورتی کے مقابلوں میں چمکتی ہے"… سوال یہ ہے کہ: انہیں "ویتنامی خوبصورتی کے نمائندے" کے طور پر کون پہچانتا ہے؟
اگر کوئی سرکاری معیار نہیں ہے، تو اسے صرف "ویتنام سے کمپنی اے کا نمائندہ" کہا جانا چاہیے اور خود بخود قومی نمائندہ نہیں کہا جا سکتا۔
صحافی ہا سون کے سوال سے، میں اس مسئلے کا بھی از سر نو جائزہ لینا چاہتا ہوں: "بیوٹی کوئین" کے عنوان کے ساتھ یا اس سے زیادہ وسیع پیمانے پر، بین الاقوامی مقابلوں میں حصہ لینے والی ویتنامی خوبصورتی کی نمائندہ، کیا ہمیں معیارات کے واضح نظام کی ضرورت ہے؟ کیا ہمیں سنسر شپ اور تشخیص کا عمل قائم کرنا چاہیے یا نہیں؟
کیونکہ اگر کوئی ویتنام کا نمائندہ ہونے کا دعویٰ کرتا ہے، تو اس شخص کا قد، ذہانت، اور ثقافتی شناخت ایک جدید ویتنامی عورت کی ہونی چاہیے۔ ہمارے آباؤ اجداد کی طرف سے چھوڑی گئی روایت اور ثقافتی بنیاد کی گہرائی کے ساتھ نئے، جدید خوبصورتی کے امتزاج کی ضرورت ہے۔
میں اس مسئلے کو مسٹر سون اور مسٹر ٹوان سے مزید آراء سننے کی امید میں اٹھاتا ہوں، جو اس میدان میں ایک جامع اور عملی نظریہ رکھتے ہیں۔

صحافی لی من ٹوان: ٹیین فونگ اخبار کے نقطہ نظر سے، وہ یونٹ جس نے کئی سالوں سے مس ویتنام کا اہتمام کیا ہے، میرے خیال میں سوان باک نے جو سوال اٹھایا ہے وہ مناسب ہے: "ویتنامی خوبصورتی کا نمائندہ" کیا ہے؟
1988 سے، ہمیں مس ویتنام کے مقابلے کے لیے وزارت ثقافت اور اطلاعات کی طرف سے باضابطہ طور پر لائسنس دیا گیا ہے۔ تب سے، تمام دانشورانہ املاک کے حقوق اور ٹریڈ مارک "ویتنامی خوبصورتی کی نمائندگی کرنے والا" رجسٹرڈ اور محفوظ ہے۔ یہی وجہ ہے کہ عوام اکثر واضح وجوہات کی بنا پر مس ویتنام کو "مرکزی ملکہ" کہتے ہیں۔
جہاں تک دوسرے مقابلوں کا تعلق ہے، میں نہیں جانتا کہ وہ کس طرح لائسنس یافتہ ہیں یا ان کا مواد کیا ہے کیونکہ میں نے ان کی قانونی دستاویزات نہیں دیکھی ہیں۔ تاہم، حقیقت میں، بہت سے عنوانات کو کنٹرول کے بغیر تفویض کیا جاتا ہے، جس کی وجہ سے "افراتفری کا نام" کی حالت ہوتی ہے۔
بین الاقوامی مقابلہ حسن کے ساتھ جیسے کہ مس ارتھ، مس گرانڈ، مس انٹر کانٹی نینٹل… کاپی رائٹس فی الحال چند گھریلو تفریحی کمپنیوں کے پاس ہیں۔ مقابلہ کرنے والوں کو بھیجنے کے لیے، دوسری تنظیموں کو ان کمپنیوں سے گزرنا چاہیے۔ اس سے نمائندوں کا انتخاب مسخ اور شفافیت کا فقدان ہے۔
میرے خیال میں مقابلہ کے تمام لائسنسوں کا جائزہ لینے کا وقت آگیا ہے تاکہ یہ معلوم کیا جا سکے کہ کون واقعی کس چیز کی نمائندگی کر رہا ہے اور آیا وہ "ویتنام کی نمائندگی" کے عنوان کے مستحق ہیں یا نہیں۔
ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر بوئی ہوائی بیٹا: معاشرہ تیزی سے برانڈز کو اہمیت دیتا ہے اور ہر کوئی اپنے ایونٹس بنانا چاہتا ہے۔ بہت سی تنظیمیں "شہرت کے متلاشی" ذہنیت کی پیروی کرتی ہیں، اس لیے اگرچہ پیمانہ چھوٹا ہے، پھر بھی وہ مقابلے کو "قومی خوبصورتی"، "مس گلوبل"، "مس ورلڈ" کا نام دیتے ہیں... جو بہت دلکش لگتا ہے اور درحقیقت ایونٹ کو بلند کرنے اور میڈیا اور اسپانسرشپ کو راغب کرنے کے لیے ہے۔
ایک اور حقیقت یہ ہے کہ بین الاقوامی مقابلہ حسن کی تنظیموں کو اکثر ویتنام کی ثقافتی انتظامی ایجنسی سے گزرنے کی ضرورت نہیں ہوتی ہے۔ وہ صرف ایک گھریلو کمپنی سے رابطہ کرتے ہیں، مقابلے کا اہتمام کرتے ہیں اور پھر بین الاقوامی سطح پر مقابلہ کرنے کے لیے مقابلہ کرنے والوں کا انتخاب کرتے ہیں۔ ملکی کمپنیاں اپنی ساکھ چمکانے کے لیے بین الاقوامی میدانوں کے نام "ادھار" لیتی ہیں۔ کام کرنے کے اس طریقے سے ویتنامی نمائندوں کے انتخاب میں شفافیت کا فقدان ہے اور اس کا استحصال کرنا آسان ہے۔
لہذا، مستقبل قریب میں حکمنامہ 144 میں ترمیم کرتے وقت، ہمیں خوبصورتی کے مقابلوں میں حصہ لینے کے لیے لوگوں کو بیرون ملک بھیجنے کے لیے واضح ضابطے شامل کرنے کی ضرورت ہے۔ کیونکہ یہ قومی غیرت سے جڑا مسئلہ ہے۔ ہمیں واضح طور پر اس معیار کی وضاحت کرنی چاہیے کہ کون ویتنام کی نمائندگی کے لیے اہل ہے، کن اکائیوں کو انتخاب کرنے کا حق ہے، اس طرح ایک واضح اور شفاف قانونی بنیاد قائم ہو گی۔ اس وقت، گھریلو ایونٹ کی تنظیموں کو لازمی طور پر عمل کرنا چاہیے اور بین الاقوامی شراکت داروں کو بھی ہمارے ضوابط کا احترام کرنا چاہیے۔
میں اس خیال کی حمایت کرتا ہوں کہ ثقافت اور آرٹ کے نازک شعبے کو احتیاط اور منظم طریقے سے منظم کرنے کی ضرورت ہے۔ ہمیں اس بات کو یقینی بنانا چاہیے کہ بین الاقوامی مقابلوں میں حصہ لینا نہ صرف قانونی ہے بلکہ یہ ویتنام کی اقدار اور امیج کے احترام میں بھی معاون ہے۔
پیپلز آرٹسٹ Xuan Bac: ہم واضح طور پر کہتے ہیں کہ فرمان 144 کا جائزہ لیا جائے گا، نظر ثانی کی جائے گی اور اس کی تکمیل کی جائے گی۔ تاہم، یہ عمل ماہرین، مینیجرز، اس شعبے پر عمل کرنے والے صحافیوں کے ساتھ ساتھ مقابلوں کا انعقاد کرنے والی اکائیوں کے نمائندوں سے مکمل مشاورت کے بعد ہی کیا جائے گا۔
اس گول میز کے بعد، میں مزید سننے کے لیے صحافیوں اور منتظمین کے ساتھ میٹنگوں کا اہتمام کروں گا کیونکہ میرا ماننا ہے کہ ہر تنظیم چاہتی ہے کہ مقابلہ کامیاب ہو، برانڈ تیار ہو اور حقیقی نتائج حاصل کرے، نہ کہ صرف کرنے کی خاطر۔
تو سوال یہ ہے کہ: کیا موجودہ قانونی فریم ورک نے واقعی ان کی پائیدار ترقی کی حمایت کی ہے؟ اگر نہیں۔
میرا ماننا ہے کہ قانونی دستاویز کی اہمیت صرف اسی صورت میں ہوتی ہے جب یہ اہم، انتہائی عملی اور ترقی کے لیے رفتار پیدا کرتی ہو۔ موجودہ تیزی سے بدلتے ہوئے سیاق و سباق میں، اس کے جاری ہونے کے بعد بھی، ہمیں اب بھی سرکلر کی نگرانی، اپ ڈیٹ، اور یہاں تک کہ بروقت سرکلر کی تکمیل کرنے کی ضرورت ہے تاکہ پیدا ہونے والے مسائل کو ایڈجسٹ کیا جا سکے۔
ہم امید کرتے ہیں کہ مستقبل قریب میں سنجیدہ تیاریوں کے ساتھ، رائے عامہ کو اب "بیوٹی کوئین افراتفری" یا "بیوٹی اوورلوڈ" جیسی اصطلاحات استعمال کرنے کی ضرورت نہیں پڑے گی بلکہ اس کی بجائے ایک منظم، معیاری مقابلہ حسن کے نظام پر اعتماد ہو گا جو واقعی ویتنام کی خواتین کی شبیہہ کا احترام کرتا ہے۔
تصویر: Le Anh Dung

ماخذ: https://vietnamnet.vn/thi-sac-dep-khong-the-de-luc-co-80-hoa-hau-1-nam-moi-siet-2418046.html
تبصرہ (0)