ثقافتی ورثہ کی درخواستیں: تخلیقی کوششوں کے فوائد کی حفاظت کیسے کی جائے؟

لوگوں میں نئی ​​اقدار لانے کے لیے ورثے کے تحفظ کو تخلیقی صلاحیتوں کے ساتھ منسلک کرنے کی ضرورت ہے، اور کاریگر اس روایتی قدر کو برقرار رکھنے اور وقت کے ساتھ ساتھ تبدیل کرنے میں مدد کرتے ہوئے ورثے میں زندگی کا سانس لینے کا کردار ادا کریں گے۔

وراثتی اقدار کا تحفظ اور فروغ نہ صرف انتظامی اداروں اور حکام کی ذمہ داری ہے کیونکہ اگر ہم چاہتے ہیں کہ روایتی اقدار کو عصری ثقافت کے بہاؤ میں پائیدار طریقے سے منتقل کیا جائے اور ترقی کی جائے تو یہ پوری کمیونٹی کی ذمہ داری بھی ہے۔

لیکن ثقافتی صنعت کے دور میں، ورثے کا استحصال اب بھی منصفانہ معاوضے، دانشورانہ املاک کے حقوق کے احترام، اور پائیدار علم کی منتقلی کے بنیادی اصولوں کو کیسے یقینی بنا سکتا ہے؟ تخلیقی صلاحیت یادداشت کی تخصیص کا عمل کیسے نہیں بن سکتی؟

پائیدار اختراع کی بنیاد کہاں سے آتی ہے؟

ورثہ روایتی ثقافتی اقدار کا مجموعہ ہے جسے محفوظ کرنے کی ضرورت ہے، لیکن ساتھ ہی یہ ایک ایسی ہستی ہے جو ہمیشہ زندگی کے بہاؤ کے ساتھ چلتی ہے، وقت کے ساتھ ساتھ بدلتی رہتی ہے اور مسلسل نئے تصورات اور نئے استعمالات کو کھولتی ہے۔ اس مشترکہ نکتے کی تصدیق بہت سے شعبوں جیسے آرٹ کے محققین، آرٹ پریکٹیشنرز، وکلاء وغیرہ کے ماہرین کرتے ہیں۔

ثقافتی اور ثقافتی ورثہ کی صنعتوں کی فیکلٹی کے نائب سربراہ، سکول آف انٹر ڈسپلنری سائنسز اینڈ آرٹس (ہانوئی نیشنل یونیورسٹی)، ڈاکٹر مائی تھی ہان نے کہا کہ تحفظ کا مطلب ورثے کو اس کی اصل حالت میں رکھنا نہیں ہے۔ کیونکہ، جب ماضی اور حال کے درمیان مکالمے میں رکھا جائے گا، تو ورثے کو "زندہ رہنے" کا موقع ملے گا، ایک نئے تناظر میں "دوبارہ جنم لینے" کا، ماضی اور حال کے درمیان ایک پُل کا کام کرتا ہے۔ یہاں تک کہ ہر نسل کے ذریعے، ثقافت کا ایک مسلسل بہاؤ پیدا کرنے کے لیے ورثے کی دوبارہ تشریح کی ضرورت ہے۔

ماہرین کے مطابق ثقافتی ورثے کے تحفظ کو تخلیقی صلاحیتوں کے ساتھ جوڑنے کی ضرورت ہے تاکہ لوگوں میں نئی ​​قدریں مل سکیں۔ اور، کاریگر وہ ہیں جو زندگی کو ورثے میں سانس لینے کا کردار ادا کرتے ہیں، اسے برقرار رکھنے اور وقت کے ساتھ ساتھ تبدیل کرنے میں مدد کرتے ہیں۔ لہذا، جب جدید زندگی میں وراثتی اقدار کا استحصال کرتے ہیں، تو کاریگر ورثے کی تخلیق اور تخلیق نو کا مرکز بن جاتے ہیں۔

موونگ نسلی گروہ (Nho Quan، Ninh Binh ) کے سماجی رسوم و رواج اور Mo Muong عقائد کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔ (تصویر: Thuy Dung/VNA)

اس مسئلے کے بارے میں، ویتنام کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کے فروغ اور تشہیر کے مرکز کے ڈائریکٹر، Nguyen Thi Le Quyen نے اشتراک کیا: ہندوستان میں ثقافتی تبادلے کے ایک پروگرام میں، جب منتظمین کو معلوم ہوا کہ ویتنام کے وفد کے ساتھ کاریگر بھی ہیں، تو انہوں نے استقبالیہ کو انتہائی احترام کی سطح تک بڑھا دیا۔ اس کے مطابق، وفد کو آمدورفت اور حالات کے بارے میں سوچ سمجھ کر اور مکمل انتظام کیا گیا، حتیٰ کہ باڈی گارڈز بھی ساتھ تھے۔

"یہ نہ صرف کاریگروں کے لیے احترام کو ظاہر کرتا ہے، بلکہ ثقافتی زندگی میں ان کے مقام کے صحیح نقطہ نظر کی بھی عکاسی کرتا ہے۔ ثقافت میں، احترام انصاف کا نقطہ آغاز ہے، اور انصاف پائیدار تخلیقی صلاحیتوں کی بنیاد ہے،" Nguyen Thi Le Quyen نے زور دیا۔

رویے کا ایک چھوٹا سا ٹکڑا یہ دیکھنے کے لیے کہ ورثہ نہ صرف ایک یادداشت ہے جسے محفوظ کرنے کی ضرورت ہے، بلکہ اس ثقافتی وسائل کو مناسب طریقے سے فعال کرنے کی ضرورت ہے۔ کیونکہ یہ دونوں تخلیقی صلاحیتوں کا مادّہ ہے، لیکن اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ وراثت رکھنے والے شخص کو ایک "خزانہ" کے طور پر پہچاننے کی ضرورت ہے، تاکہ ایک ایسے معاشرے کو دیکھا جا سکے جو روایتی علم کی تعریف کرنا جانتا ہو، منصفانہ اشتراک کرنا جانتا ہو اور اپنی اندرونی طاقت سے مستقبل کی تعمیر کرنا جانتا ہو۔

ورثے کے تحفظ کے لیے قانونی خلا کو پر کرنا

اگر ورثے کو شیشے کے پنجرے میں رکھا جائے تو اس میں بحث کرنے کی کیا ضرورت ہے؟ مسئلہ یہ ہے کہ جب وہ تحفظ کی جگہ سے باہر نکل کر تخلیق کے سلسلے میں حصہ لیتا ہے، تو اس کمیونٹی کے معاشی حقوق کے حوالے سے قانونی فریم ورک میں فرق فوری طور پر ظاہر ہوتا ہے جو مقامی علم رکھتی ہے۔

ڈاکٹر لی تنگ سون (ہانوئی نیشنل یونیورسٹی) نے کہا کہ جدید تخلیق کار اپنی ذاتی مصنوعات کے لیے آسانی سے اندراج کر سکتے ہیں اور انٹلیکچوئل پراپرٹی تحفظ حاصل کر سکتے ہیں، لیکن حقیقت میں اس کمیونٹی کے لیے موضوع کی حیثیت کے ساتھ ساتھ ساتھ کے حقوق کا تعین کرنا بہت مشکل ہے جو کہ کئی نسلوں سے وراثتی اقدار کو محفوظ اور منتقل کر رہی ہے۔

جب شمالی پہاڑی علاقے میں نسلی اقلیتوں کی بروکیڈ بنائی کو ڈیزائنرز نے فیشن کے مجموعوں میں تخلیقی طور پر لاگو کیا ہے۔ (تصویر: معاون/وینام+)

اس ماہر کے مطابق تخلیق میں وراثت کے استعمال، دانشورانہ املاک کے مسائل اور اسٹیک ہولڈرز ( کاریگروں، کمیونٹیز، تخلیق کاروں) کے درمیان فائدہ کی تقسیم کا عمل کافی پیچیدہ ہے، فریقین کے حقوق کے تحفظ کے لیے کوئی قانونی ڈھانچہ اور مناسب طریقہ کار موجود نہیں ہے۔ قانونی فریم ورک کا فقدان آسانی سے ثقافتی تخصیص کا باعث بن سکتا ہے - اصل کمیونٹی کو بانٹنے، تسلیم کیے یا مکمل احترام کیے بغیر منافع کا استحصال۔

اگرچہ اخلاقی اور قانونی چیلنجز اہم ہیں، مثبت پہلو سے، اس نے تخلیق کاروں کو ذمہ دارانہ طرز عمل تلاش کرنے کی ترغیب دی ہے جہاں روایت اور عصری نئی قدر پیدا کرنے کے لیے مل کر کام کر سکتے ہیں۔

اجتماعی سونسن کی بانی، آرٹسٹ ٹران تھاو میئن بتاتی ہیں کہ وہ روایتی دستکاری کو عصری ڈیزائن کے ساتھ ملا کر تخلیقی صلاحیتوں پر عمل کیسے کرتی ہے۔ تھاو میئن کہتی ہیں کہ اس کا راز نمونوں کی نقل کرنے میں نہیں، بلکہ روایتی دستکاری کی تکنیکوں کو سمجھنے اور استعمال کرنے میں ہے جیسے کہ بنائی، رنگنے... کو نئی ڈیزائن کی زبان میں۔

"اس کے لیے مشترکہ تخلیق کے عمل کی ضرورت ہے، جہاں کاریگر اور ڈیزائنر مل کر پروڈکٹ بناتے ہیں۔ نتیجہ ایک ایسی پروڈکٹ ہے جو نہ صرف جمالیاتی لحاظ سے خوش کن ہے بلکہ اس میں ورثے کی کہانی، روح اور قدر بھی شامل ہے،" تھاو میئن نے کہا۔

ظاہر ہے، حقیقت میں، عصری ثقافتی بہاؤ میں وراثتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کو فعال طور پر وراثت میں ملا ہے اور نوجوانوں نے کھلے جذبے سے تخلیق کیا ہے۔ تاہم، تخلیقی سرگرمیوں کے ساتھ ورثے کو زیادہ پائیدار بنانے کے لیے، ایک مکمل قانونی فریم ورک کی ضرورت ہے۔ تبھی ہیریٹیج پریکٹیشنرز اس بات کو محفوظ محسوس کریں گے کہ وہ محفوظ ہیں، انصاف کی ضمانت دی گئی ہے اور وہ آزادانہ طور پر کمیونٹی کے لیے ذمہ داری کے ساتھ اپنا حصہ ڈال سکیں گے۔/۔

عظیم جنگل کے بیٹے کی سنٹرل ہائی لینڈز کی ثقافت کے تحفظ اور فروغ کی کوششیں۔ (ویڈیو ماخذ: ٹارزن ٹائی نگوین/ویتنام+)

(ویتنام+)

ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/ung-dung-di-san-van-hoa-bao-ve-loi-ich-ra-sao-cho-nhung-no-luc-sang-tao-post1076267.vnp