کتاب "ویتنامی محاورات ہینڈ بک" کے بارے میں

(Baothanhhoa.vn) - ریڈر لی وان ہوک نے پوچھا: "کچھ عرصہ پہلے، میں نے ہنوئی نیشنل یونیورسٹی پبلشنگ ہاؤس سے ویتنام کے محاوروں کی ہینڈ بک (طلباء کے لیے) آرڈر کی تھی، اس امید کے ساتھ کہ بچوں کو محاوروں اور کہاوتوں کے بارے میں مزید معلومات حاصل کرنے میں مدد ملے گی۔ کتاب کے مصنف ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر ہیں، اور کتاب کا تعارف بھی صرف محفوظ محسوس کرنے کے لیے نہیں کیا گیا تھا۔ طلباء بلکہ اساتذہ اور والدین کو اپنے بچوں کی تعلیم میں مدد کرنے کے لیے مزید تدریسی مواد حاصل کرنے میں بھی مدد کریں۔

کتاب لوگوں کو درسی کتابوں میں استعمال ہونے والے محاوروں کے معنی سمجھنے میں مدد کرتی ہے، جبکہ اظہار کے بھرپور، متنوع اور جاندار ذرائع فراہم کرتی ہے۔ یہ بچوں کو ان کے محاوروں کو بڑھانے میں مدد کرنے کا ایک طریقہ بھی ہے، جس سے انہیں ویتنامی زبان کو بہتر طریقے سے سیکھنے میں مدد ملتی ہے۔ محاورات کا استعمال انہیں مواصلات میں اعلی کارکردگی حاصل کرنے میں مدد کرے گا، اور اپنی مادری زبان کو زیادہ اچھی طرح سے سمجھ سکے گا"...

تاہم، جب میں نے اسے پڑھا، تو مجھے یہ تھوڑا سا عجیب لگا کیونکہ ایسے جملے تھے جن کے بارے میں مجھے یقین تھا کہ محاورے تھے، لیکن کتاب نے انہیں محاوروں کے طور پر درجہ بندی کیا، جیسے کہ "کھانا سیکھو، بولنا سیکھو، لپیٹنا سیکھو، کھولنا سیکھو"؛ "اچھی طرح چبا، زیادہ دیر تک بھرے رہو، گہرا ہل چلاو، اچھے چاول اگاؤ"... میں الجھن میں پڑ گیا، نہ جانے ان کے علاوہ کتاب میں اور کیا غلطیاں تھیں۔ مجھے واقعی امید ہے کہ "لفظوں کے بارے میں گفتگو" کالم میں اس کتاب کا جائزہ لیا جائے گا۔

بہت شکریہ"۔

جواب: جیسا کہ قاری لی وان ہوک نے تبصرہ کیا، طلباء کے لیے ویتنامی محاوروں کی ہینڈ بک (ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر ہا کوانگ نانگ کی مرتب کردہ - ہا تھی کیو ہوانگ - ہنوئی نیشنل یونیورسٹی پبلشنگ ہاؤس 2016) میں بہت سی غلطیاں ہیں۔ یہاں، ہم کچھ مختصر تبصرے دینا چاہیں گے۔

1 - محاوروں کے لیے غلط کہاوت

کتاب "ویتنامی محاوروں کی ہینڈ بک برائے طلباء" طالب علموں کو محاوروں اور محاوروں کے درمیان فرق کی شناخت اور فرق کرنے میں مدد کرنے کے لیے ایک اہم حصہ مختص کرتی ہے۔ تاہم، اس نظریاتی حصے میں، مصنف نے محاورات کو محاوروں کے لیے غلط سمجھا۔ مثال کے طور پر، Danh chinh ngon thuan; ایک بوڑھی بلی لومڑی میں بدل جاتی ہے۔ انجیر کا دل انجیر کے دل کی مانند ہے۔ شراب میں، الفاظ باہر؛ ایک ہموار آغاز، ایک ہموار اختتام؛ بوڑھا بانس، جوان بانس اگتا ہے۔ ایک چھوٹی بلی چھوٹے چوہوں کو پکڑتی ہے۔ صرف آٹے سے ہی کوئی گوند بنا سکتا ہے... یہ تمام محاورے ہیں جو لوک تجربات کا خلاصہ کرتے ہیں، محاورے نہیں۔

مرکزی مواد میں، محاوروں کا ایک سلسلہ محاوروں میں "جادوئی طور پر تبدیل" ہوتا رہتا ہے، جس میں وہ جملے بھی شامل ہیں جنہیں قاری لی وان ہوک نے دریافت کیا: کتے لٹکتے ہیں، بلیوں کا احاطہ کرتا ہے۔ اچھی زمین، پرندوں کے گھونسلے؛ ہوا جمع کرو، طوفان کرو۔ کھانا سیکھو، بولنا سیکھو، لپیٹنا سیکھو، کھولنا سیکھو۔ مشکل کے بعد مٹھاس آتی ہے۔ چیونٹیاں زیادہ دیر تک لے جاتی ہیں، ان کا گھونسلا بھر جائے گا۔ اپنی مچھلی کی چٹنی کے مطابق چاول کی پیمائش کریں۔ بندھے ہوئے بھینسوں کو بھینس کھانے سے نفرت ہے۔ حالات کے مطابق ڈھالنا؛ خون بہتا ہے، آنتیں نرم ہو جاتی ہیں۔ کھلے ہونٹ اور دانت ٹھنڈے ہو جاتے ہیں۔ عام باپ کے لیے کوئی نہیں روتا۔ جب باڑ گرتی ہے تو صبح کا جلال چڑھ جاتا ہے۔ کیچڑ والا پانی سارس کو موٹا کرتا ہے۔ بارش کرنے کے لیے بہت اندھا۔ بوڑھے آدمی نے رسی توڑ دی۔ رسی کھینچنا جنگل کو حرکت دیتا ہے۔ بڑی رقم بنانے کے لیے چھوٹی مقداریں جمع کریں۔ بھوسے کو پکڑنا بھاری/چنانا/ضدی ہے۔ ہر سبزی کا اپنا کیڑا ہوتا ہے۔ اچھی طرح چبائیں، زیادہ دیر تک بھرے رہیں، گہرا ہل چلائیں، چاول اچھی طرح اگائیں۔ ایک دوسرے کو مطمئن کرنے کے لیے دیں اور لیں؛ کتے گھر کے قریب رہنے پر انحصار کرتے ہیں، مرغیاں کوپ کے قریب رہنے پر انحصار کرتی ہیں۔ آباد ہونا اور خوشی سے کام کرنا؛ نیک ہونے کا بدلہ ملے گا۔ گھر میں آگ چوہوں کو ظاہر کرتی ہے۔ سستی چیزیں بری چیزیں ہیں۔ اچھا کھاؤ، اچھی پڑھائی کرو...

مندرجہ بالا تمام کہاوتیں بہت سے شعبوں میں لوک تجربات کا خلاصہ ہیں۔ محاوروں میں یہ فعل نہیں ہوتا۔

2 - غلط وضاحت

بہت سے محاوروں کی مصنف نے غلط تشریح کی ہے، مثال کے طور پر:

- "ایک برتن کے کونے میں کھانا" علامتی طور پر لوگوں کے ایک ادنیٰ طبقے کی طرف اشارہ کرتا ہے جو چھپ کر رہتے ہیں۔ تاہم، مصنف صرف اس کی وضاحت کرتا ہے کہ "مناسب ٹرے یا پیالے کے بغیر کھانا پینا۔"

- "جیڈ کے پتے، سونے کی شاخیں" اصل میں جاگیردارانہ معاشرے میں بادشاہوں اور امرا کی اولاد کا حوالہ دیتے تھے، لیکن بعد میں وسیع تر معنوں میں استعمال کیا گیا، عام طور پر شریف خاندانوں کی [بیٹیاں] کا حوالہ دیتے ہوئے۔ تاہم، مصنف نے اسے "فرصت اور خوشی کی زندگی" (!) کے طور پر بیان کیا،...

3 - عجیب و غریب ورژن دیں۔

ویتنامی محاوروں کی ہینڈ بک کو مستحکم محاورے جمع کرنے اور متعارف کرائے جانے چاہئیں تاکہ طلباء کو اصل، معیاری ورژن کو سمجھنے میں مدد مل سکے۔ تاہم، کتاب میں غیر معیاری، حتیٰ کہ غلط جملے بھی جمع کیے گئے ہیں، جنہیں کسی انفرادی مصنف نے غلط یاد کیا ہو، یا بول چال کے الفاظ میں بیان کیا گیا ہو، نہ کہ لوک داستانوں میں۔ مثال کے طور پر، "جب کوئی شخص عہدیدار بنتا ہے تو ایک خاندان کو برکت ہوتی ہے"، جسے کتاب میں گریڈ 11 کے ایڈوانسڈ لٹریچر (NVNC) سے لیا گیا ہے۔ اور یہ محاورہ ہے، محاورہ نہیں۔ لوک داستانوں نے ایک نتیجہ اخذ کیا ہے کہ اقتدار میں رہنے والے اکثر رشتہ داروں اور بھائیوں کو فوائد جمع کرنے اور تقسیم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

اس کے بعد عجیب و غریب ورژن ہیں: "کلائمبنگ پاسز اور ڈائیونگ اسٹریمز"؛ "جیسمین کے پھول اور بھینس کے گوبر کی پھلیاں"،...

سنگین غلطی کے ساتھ "Jasmine flower BEANS Buffalo dung"۔ یہاں کوئی غلطی نہیں ہے، کیونکہ صفحہ 254 پر، مصنف نے طلباء سے کہا ہے کہ "جملے کی وضاحت کریں' چمیلی کے پھول کی پھلیاں بھینس کا گوبر"؛ صفحہ 295 پر جواب دیا گیا ہے کہ "جاسمین کے پھول کی پھلیاں بھینس کے گوبر کو بیوی اور شوہر کے درمیان ظاہری شکل میں عدم مطابقت کے بارے میں بات کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے؛ ایک خوبصورت لڑکی کا بدصورت شوہر سے"۔

کتاب کی قسم جسے "ہینڈ بک" کہا جاتا ہے اسے ایک چھوٹا "خزانہ" سمجھا جاتا ہے، جس میں کسی خاص شعبے یا خاصیت کے بارے میں سب سے بنیادی اور ضروری معلومات کو جمع کیا جاتا ہے۔ تاہم، "ویتنامی محاورات ہینڈ بک" میں علم میں بہت بنیادی غلطیاں ہیں جیسا کہ اوپر بتایا گیا ہے۔

Hoang Tuan Cong (مضمون کنندہ)

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/ve-cuon-so-tay-nbsp-thanh-ngu-tieng-viet-252340.htm