لأجيال، اعتُبر زيّ "آو داي" الزيّ التقليدي للمرأة الفيتنامية. وأصبح رمزًا للجمال في الثقافة الفيتنامية، وتجسيدًا للأمة، ورمزًا لجمال المرأة الفيتنامية.
لطالما ذُكرت صورة أو تو ثان، ونغ ثان مرتديًا الزي الفيتنامي التقليدي (يم داو) وخان مو كوا (سلف أو داي الحالي)، في الأغاني الشعبية. كما أنها مصدر إلهام لا ينضب لأعمال الفنانين والصحفيين. ولا يقتصر دور أو داي على كونه الزي التقليدي للأمة، بل يُعد أيضًا رمزًا مميزًا في
الدبلوماسية الثقافية، يربط فيتنام بالعالم.
"ما أجمله، يمنحنا الوطن ثوبًا ساحرًا. أينما كنا... في باريس، أو لندن، أو في بلاد بعيدة ، عندما نرى أو داي يرفرف في الشوارع، سنرى روح الوطن هناك... يا عزيزتي!". تُظهر كلمات أغنية "لمحة عن الوطن" للفنان تو هوي ثانه تونغ الفخر بوجود أو داي الفيتنامي في أماكن عديدة حول
العالم . اليوم، لا يقتصر ارتداء زيّ "أو داي" على النساء الفيتناميات فحسب، بل تختاره أيضًا العديد من الأجنبيات (وخاصةً الزوجات والدبلوماسيات...) تعبيرًا عن احترام الثقافة الفيتنامية. ولا يقتصر ارتداء زيّ "أو داي" على فيتنام فحسب، بل يمتدّ إلى جميع القارات، بل يُشارك في الفعاليات الدولية الكبرى. وقد أصبح زيّ "أو داي" رمزًا يُفخر به، يُعرّف الشعب الفيتنامي ببلاده وأصدقائه حول العالم.
يعتبر الآو داي ميراثًا من المؤسسات التقليدية.
وفقًا للأستاذ المشارك الدكتور فام فان دونغ، نائب مدير معهد الدراسات الثقافية بأكاديمية العلوم الاجتماعية الفيتنامية، فإن آو داي ليس نتاجًا فرديًا، بل هو إرثٌ ثقافيٌّ عريقٌ يمتد لآلاف السنين. بمعنى آخر، آو داي إبداعٌ قائمٌ على أسسٍ راسخة، وآو داي المشهور اليوم هو ثمرةُ ابتكاراتٍ عديدة.
قال الأستاذ المشارك الدكتور فام فان دونج: "نشأت أو داي من أو داي ذات الأربع لوحات للنساء الفيتناميات في الفترة الإقطاعية وتم تحديثها عدة مرات. في أوائل القرن العشرين، قام الفنان ليمور (نجوين كات تونغ) بتحديث أو داي ذات الأربع لوحات والخمس لوحات لتصبح نسخة من أو داي قريبة من تلك التي نراها اليوم. من أو داي ذات الأربع لوحات والخمس لوحات، أضاف الفنان كات تونغ ميزات حديثة للأزياء الغربية، والتي كانت تتمثل في شد الخصر لتسليط الضوء على منحنيات جسم المرأة، وفي الوقت نفسه، دمج عناصر من الفساتين الغربية مثل الأكمام المكشكشة وخطوط العنق المبتكرة ... لتسليط الضوء على سحر وإغراء المرأة ". في الستينيات، قدم الفنان لي فو من كلية الفنون في الهند الصينية تصميمًا أكثر تقليدية لأو داي. تم تصميم رقبة أو داي لتكون أكثر تحفظًا، ولا تكشف كثيرًا ولكنها لا تزال تحافظ على المنحنيات الناعمة لجسم المرأة. تفضل العديد من النساء ارتداء تصميم ao dai للفنان Le Pho لأن النساء الفيتناميات لا زلن يحببن التواضع والرقة، وخاصة الفتيات في الشمال.
وفقًا للأستاذ المشارك الدكتور فام فان دونغ، ازدادت شعبية زيّ "آو داي" منذ سبعينيات القرن الماضي. في الماضي، اقتصرت شعبية زيّ "آو داي" على فئة قليلة من السكان، مثل الطبقة المثقفة في المدن، ثم أصبح زيّاً شائعاً بين جميع طبقات الشعب، من السهول والأرياف إلى المدن. في السابق، كان زيّ "آو داي" يُستخدم في المناسبات المهمة كالأعراس والمهرجانات، أما اليوم، فهو يُستخدم في جميع المناسبات. يقول الأستاذ المشارك الدكتور فام فان دونغ: "أصبح زيّ "آو داي" بالنسبة للشعب الفيتنامي سمةً جماليةً في الثقافة الفيتنامية، فهو زيّ لا غنى عنه في المناسبات المهمة للبلاد والأمة".
الحفاظ على الهوية الفريدة للأمة من خلال صورة آو داي
قال الأستاذ المشارك الدكتور فام فان دونغ: "أولاً، يجب التأكيد على أن الهوية هي السمات الفريدة التي تميز بين الجماعات العرقية أو المجتمعات أو البلدان. في العالم، لكل جماعة عرقية وكل بلد وكل مجتمع خصائصه الخاصة. لا تنعكس هذه السمات الفريدة فقط في القيم المادية مثل هندسة المنازل والأدوات المنزلية ... ولكن أيضًا في القيم الروحية والذوق الجمالي. في بلدنا، يُعد أو داي الزي الذي تختاره النساء الفيتناميات دائمًا في المناسبات المهمة في حياتهن. ومن هنا، يصبح أو داي سمة فريدة وهوية، ولا يختلط أو يذوب في سياق التبادل والتكامل الدولي. تساعد هذه السمة الفريدة المجتمع الدولي على إدراك جمال المرأة الفيتنامية وسحرها وذوقها الجمالي الفريد بسهولة. هذا ما يسمى بالهوية".
يتضح أن زيّ الآو داي الفيتنامي، على مرّ العصور التاريخية، قد تغيّر من أسلوبه ومواده، من الحديث إلى المبتكر. كما تحوّل إلى فساتين زفاف وفساتين عصرية... ولكن أينما وكيفما كان، لا يزال زيّ الآو داي التقليديّ للمرأة الفيتنامية محتفظًا بملامحه الرشيقة والجذابة والراقية التي لا تضاهيها أيّة ملابس أخرى. صُمّم الآو داي ليصبح سمةً فريدةً للمرأة الفيتنامية، وهو معترف به عالميًا.
 |
"في شوارع نيويورك أو باريس الرائعة، عندما ترى فتاة ترتدي آو داي، فإنها تريد بنفسها التعبير عن الجمال الفريد لبلدها وشخصيتها. أما بالنسبة لأولئك الذين يُعجبون بهذه الصورة، فهم يعرفون بأنفسهم أنها فتاة فيتنامية، ويدرك وعيهم أن الزي ينتمي إلى الثقافة الفيتنامية"، أكد الأستاذ المشارك الدكتور فام فان دونج. ومع ذلك، سيكون من الخطأ الحديث عن آو داي الفيتنامي دون ذكر آو داي للرجال. ولكن على عكس النساء، غالبًا ما يرتدي الرجال آو داي التقليدي فقط في المناسبات الخاصة مثل: عطلة تيت، وحفلات الزفاف، أو في الفعاليات الثقافية التقليدية. على الرغم من أنه ليس خيارًا شائعًا للملابس مثل النساء، فإن الرجال الذين يرتدون آو داي التقليدي يساهمون في الحفاظ على الهوية الفريدة للثقافة الوطنية وتعزيزها من خلال صورة آو داي.
رمز "الدفاع الثقافي الذاتي" ضد اتجاهات التكامل
في المؤتمر الثقافي الوطني الأول عام ١٩٤٦، أكد الرئيس هو تشي منه على الدور القيادي والموجه للثقافة في تنمية البلاد والأمة، مؤكدًا: "يجب أن تُنير الثقافة درب الأمة". وانطلاقًا من هذه الروح، يُولي حزبنا ودولتنا دائمًا الدبلوماسية الثقافية ركيزةً أساسيةً في الشؤون الخارجية.
في عام ٢٠٢١، أصدر رئيس الوزراء استراتيجية الدبلوماسية الثقافية حتى عام ٢٠٣٠، مُحددًا الدبلوماسية الثقافية من خلال أدواتها الدبلوماسية للمساهمة في تعزيز صورة فيتنام وثقافتها وشعبها، وتكريم ذكاء الشعب الفيتنامي وصفاته وشخصيته ومُثُله النبيلة، وإعلاء قيمة الثقافة الفيتنامية؛ واستيعاب جوهر الثقافة الإنسانية، مما يُثير الطموح لتطوير البلاد، وتعزيز القوة الناعمة، وتعزيز مكانة البلاد. وبناءً على ذلك، لا ينبغي أن تُوازى الثقافة الاقتصاد والسياسة والمجتمع فحسب، بل يجب أيضًا أن تُسهم في بناء الثقافة والشعب وتطويرهما، مما يُولّد قوة ذاتية لتحقيق التنمية المستدامة.
في المؤتمر الثقافي الوطني لتنفيذ قرار المؤتمر الوطني الثالث عشر للحزب، أكد
الأمين العام نجوين فو ترونغ: "الثقافة هي هوية الأمة، فإذا بقيت الثقافة، بقيت الأمة، وإذا ضاعت، ضاعت الأمة". وكما قال الأمين العام، لكل أمة قيمها الخاصة، وستصبح العديد من القيم منظومة قيم. الأمة ذات منظومة القيم المتعددة هي أمة ذات ثقافة فريدة وغنية. دع قيمها الخاصة تُصبح "هوية"، لا تخلط بينها وبين الثقافات الأخرى.
وفقًا للأستاذ المشارك الدكتور فام فان دونغ، تُصبح الهوية الفريدة أيضًا "قدرة ثقافية للدفاع عن النفس" للأمة ضد اتجاهات التكامل والاندماج. وقد تجلى ذلك بوضوح عندما شهدت فيتنام آلاف السنين من الهيمنة الصينية والغربية، بل وحتى فترات من "الاندماج" الثقافي و"الإكراه"، إلا أنها حافظت على هويتها الثقافية الخاصة. إن الهوية الفريدة والقيم التي تشكلت ونشأت على مر آلاف السنين من التاريخ جعلت البلاد والشعب الفيتنامي "قادرين على الدفاع عن النفس ثقافيًا". لذلك، وفي مواجهة العديد من الأحداث التاريخية، لا يزال الشعب الفيتنامي يحافظ على ثقافته بخصائصها الخاصة، التي لم تُدمج ولم تندثر مع مرور الزمن.
كما قال الأمين العام نجوين فو ترونغ، فإن الأمة التي تحافظ على ثقافتها لا تُفقد أو تُدمر، إلا تلك التي لا ثقافة لها. لذا، تُعدّ الثقافة هوية بالغة الأهمية لاستقلال البلاد والأمة. عندما يُدرك الناس قيمهم الخاصة، سيدركون أهمية الحفاظ على ثقافتهم والحفاظ على تلك الأمة. أما الأمة التي لا تُدرك قيمها الخاصة، ولا تعرف أين هي أو إلى أي ثقافة تنتمي، فستجد صعوبة في البقاء في ظل اتجاه التكامل سريع التطور. - هذا ما قاله الأستاذ المشارك الدكتور فام فان دونغ. وفي معرض حديثه عن قيمة الآو داي، أكد الأستاذ المشارك الدكتور بوي هواي سون، مدير المعهد الوطني الفيتنامي للثقافة والفنون، في ورشة عمل: "الآو داي الفيتنامي: الهوية، العادات، القيم والهوية" (26 يونيو 2020): الآو داي الفيتنامي ليس مجرد زي وطني، بل هو أيضًا تاريخ غني، وتقاليد ثقافية، وفلسفة، ومفاهيم جمالية، ووعي، وروح وطنية للشعب الفيتنامي. على مرّ التاريخ، أثبت زيّ "أو داي" جدارته كزيّ يُمثّل الأزياء الفيتنامية للشعب الفيتنامي، وقد ابتكره وأبدعه الشعب الفيتنامي لتلبية احتياجات المجتمع الحديث. ولم يعدّ "أو داي" رمزًا للمرأة الفيتنامية فحسب، بل يُمثّل أيضًا الثقافة الفيتنامية والهوية الوطنية الفيتنامية للعالم. ومن خلال مراحل التطور والتغييرات والابتكارات والاستخدام المتنوع للمواد والتصاميم والألوان والأنماط، يُظهر "أو داي" الفيتنامي حيويةً قوية. وقد تغلّب على العديد من التحديات للحفاظ على قيمه التقليدية الأصيلة، وتكريم المرأة، ليصبح رمزًا للثقافة الفيتنامية الحديثة، مساهمًا في تعزيز صورة فيتنام للعالم.
من وجهة نظر المصمم، تؤمن المصممة مينه هانه أيضًا بأن الثقافة هي الأساس في سياق التكامل والعولمة اليوم. ويُعدّ "آو داي" من القطع الفنية التي تتمتع بقوة كافية لنقل رسائل عصر فيتنام إلى العالم. وأكدت المصممة مينه هانه: "حتى الآن، أصبح "آو داي" مصدر فخر ورمزًا لا غنى عنه للهوية. لقد رسّخ "آو داي" قيم العصر من خلال رسائله التي تنشر الإيجابية في الحياة". ووفقًا للمصممة مينه هانه، فإن "آو داي" هو إرث فيتنام، وعندما يكون إرثًا، تكون قوته الداخلية هائلة. وتعتقد أن "آو داي" هو أيضًا سفير يحمل رسائل عن الحركة الإيجابية للحياة، وعن آمال الإنجاز في عصر العولمة. ويمكن القول إن "آو داي" الفيتنامية قد خلقت "علامتها التجارية الخاصة" وتركت انطباعات عميقة في كل مرة يتحدث فيها الأصدقاء الدوليون عن بلد وشعب فيتنام. لقد تم تأكيد هذه العلامة التجارية ونشرها وإلهامها من قبل كل مواطن فيتنامي، وكذلك الأجانب الذين يحبون فيتنام، في الفعاليات الثقافية والاجتماعية
والسياسية والدبلوماسية الدولية، إلخ.
* يستخدم المقال بعض الصور الوثائقية والصور المجمعة وصور الزملاء. مجموعة مراسلي الأخبار دانجكونجسان.فن
تعليق (0)