الدرس الأول: إحياء المشروع

VHO - أقامت إدارة الثقافة والرياضة في مقاطعة ثوا ثين هيو مؤخراً حفلاً لاستلام الشهادة التي تعترف بالمعرفة الشعبية لـ "الحرفة التقليدية في هيو المتمثلة في خياطة وارتداء آو داي" كتراث ثقافي وطني غير مادي.

يُعتبر هذا نتيجة لأكثر من أربع سنوات من الجهود المحلية لتعزيز وحفظ القيم التاريخية والثقافية للزي الفيتنامي التقليدي (الزي الطويل) من الماضي إلى الحاضر، وبناء قيم جديدة و"تحويل التراث إلى أصول ثقافية".

من "تاريخ الطب"...

أقر السيد فان ثانه هاي، مدير إدارة الثقافة والرياضة في مقاطعة ثوا ثين هيو ، بأن زي آو داي (الزي الفيتنامي التقليدي) في هيو هو "مثال نموذجي" في سياسة الحكومة المحلية وتوجهها لتكريم القيم الثقافية المستدامة والحفاظ عليها وتطويرها عبر التاريخ، مع حماية الإنجازات التقليدية في الوقت نفسه وتحديث وتطوير قيم جديدة أكثر معاصرة.

يتم الترويج لزي "أو داي" الفيتنامي التقليدي على طراز مدينة هوي خلال احتفالات رأس السنة الفيتنامية (تيت) في هانوي.

ووفقًا للباحثين، فإن قصة زي "هوي آو داي"، الذي يمثل زي "آو داي" الفيتنامي التقليدي، قد تطورت على مدى عدة قرون، وترتبط بالتشكيل التاريخي للقيم الثقافية منذ عهد أسرة نغوين.

حتى الآن، قامت إدارة الثقافة والرياضة في ثوا ثين هيو، استناداً إلى الخبرة العملية لصناعة خياطة "آو داي" المحلية والجوانب الاجتماعية والثقافية لترويج الملابس التقليدية في هيو، بحملات جريئة وعززت فرص إحياء تصميمات "آو داي" التقليدية، مما أدى إلى ابتكار أشكال مختلفة، وتحويل ذلك إلى قصة تنمية طويلة الأجل.

ابتداءً من عام 1744، وبعد أن أعلن نفسه ملكاً في فو شوان، قام اللورد نغوين فوك خوات، رغبةً منه في إظهار سلطته الإدارية وبناء نظامه السياسي في المنطقة التي كان يسيطر عليها، بتنفيذ العديد من الإصلاحات في الجهاز الإداري وتطبيق سياسات لتطوير الاقتصاد والثقافة والمجتمع.

من أبرز الأمثلة على ذلك قراره باختيار الزي الفيتنامي التقليدي ذي الخمسة أجزاء (آو داي) من التقاليد الشعبية، وتعديل بعض التفاصيل، وجعله الزي الرسمي للمسؤولين وعامة الناس. وهكذا أصبح آو داي ذو الخمسة أجزاء الزي الأساسي لسكان دانغ ترونغ (جنوب فيتنام)، مؤكدًا استقلالهم الثقافي ومميزًا إياهم عن سكان دانغ نغواي (شمال فيتنام).

مهرجان الربيع آو داي في هانوي

ومع ذلك، لم يكن ذلك حتى عام 1826، بعد استقرار البلاط الذي ورثه عن والده، الإمبراطور جيا لونغ، حيث قام الإمبراطور مينه مانغ بتنفيذ سياسات لتحسين الثقافة الوطنية بشكل حازم، حيث أسس الزي الوطني المكون من خمسة أجزاء، وطبقه على نطاق واسع وبشكل موحد في جميع أنحاء البلاد.

أصبح هذا النمط من الملابس، المستوحى من التقاليد الشعبية، "معيارًا للزي" يناسب حجم وبنية الشعب الفيتنامي، وقد تم تكييفه ليناسب العادات والطقوس، لاستخدامه في ظروف مختلفة ولمجموعات مختلفة، ويخدم الأنشطة الثقافية، سواء للجمهور العام أو للاحتفالات الرسمية.

لم تبدأ أنماط الملابس الفيتنامية بالتغير إلا مع بدء السياسة الاستعمارية الفرنسية، حين تراجعت مكانة النظام الملكي في البلاد، حيث أصبحت تدريجياً متأثرة بالثقافة الغربية كجزء من عملية الاندماج، ثم خضعت لمزيد من التعديلات لتناسب كل حقبة تاريخية، مما أدى إلى تمايز تدريجي. ومع ذلك، حافظ الشعب الفيتنامي على تقاليده الثقافية العريقة فيما يتعلق بالطقوس الشعبية.

لا يزال الزي التقليدي ذو الخمسة أجزاء (áo ngũ thân) محفوظًا في القرى الريفية. وخلال المهرجانات والأعياد، يرتديه المسؤولون وعامة الناس غالبًا كزيّهم الأساسي. وهكذا، على مرّ الزمن، وفي أوقات الحرب والسلم، ظلّ هذا الزي جزءًا لا يتجزأ من ثقافة الناس.

في مدينة هوي، أرض السلطة الملكية والإمبراطورية، وعلى الرغم من التغيرات المضطربة التي لا حصر لها، لا يزال الناس يحافظون على جوهر ثقافة السلالة الحاكمة، كوسيلة للحفاظ على طقوس وعادات الحياة. ومهما كانت ظروفهم صعبة، فإن أهل هوي ما زالوا متمسكين بعاداتهم وتقاليدهم العائلية، محافظين على جميع تقاليدهم وطقوسهم العائلية.

بفضل ذلك، حُفظ الزي ذو الخمسة أجزاء في ثقافة مدينة هوي، ويرتديه أهلها باحترام في جميع المناسبات والاحتفالات على مدار العام. ويُظهر أهل هوي، من باب الآداب، وقارًا ورصانة عند رؤية هذا الزي التقليدي، وتحتفظ به كل عائلة مثقفة كرمز فخر لإنجازات عائلتها ومكانتها.

من اقتراح المشروع إلى التنفيذ الفعلي

الدكتورة تاي كيم لان، إحدى أبرز الباحثات الثقافيات في مدينة هوي، هي أيضاً امرأة من هوي حافظت، رغم إقامتها وعملها في الخارج لسنوات طويلة، على وقارها الذي يتجسد في الزي التقليدي ذي الخمسة أجزاء (آو داي). والآن، بعد عودتها إلى هوي، تواصل عملها في تعزيز الثقافة الوطنية، وتشارك مجدداً في إحياء الزي التقليدي، وتدعو إلى تطوير زي الآو داي الوطني.

كان لمشاركة شخصيات مثل الدكتورة تاي كيم لان أثرٌ بالغٌ على الحركة الثقافية والاحتفالية في مدينة هوي، وقد حرصت إدارة الثقافة والرياضة المحلية على تعزيزها وتطويرها. قبل أكثر من ثلاث سنوات، وبتوافق آراء الباحثين والقبائل والقرى والحرفيين المتخصصين في الفنون الثقافية ومؤسسات خياطة الأزياء التقليدية، تم إطلاق برنامج عمل لإعادة بناء القيم الثقافية المستمدة من زي هوي آو داي (الزي الفيتنامي التقليدي).

أصبح زي "آو داي" (الزي الفيتنامي التقليدي) على طراز مدينة هوي أكثر بروزاً في احتفالات هوي.

وبناءً على ذلك، أصبحت صورة سكان مدينة هوي وهم يرتدون الزي الفيتنامي التقليدي (آو داي) ذي الخمسة أجزاء شائعةً ومتداولةً، ويتمّ إحياءها وتكريمها في جميع الأنشطة المجتمعية والاجتماعية، بدءًا من احتفالات رأس السنة القمرية (تيت) وصولًا إلى الفعاليات الثقافية المحلية. وخلال المهرجانات الدولية في هوي، وفي جميع المناسبات الشعبية التقليدية، يُختار زي آو داي ذو الخمسة أجزاء كزيّ رئيسي للمنظمين لإقامة الاحتفالات بشكلٍ رسمي، ويلتزم جميع المشاركين بالقواعد بدقة.

تعتبر إدارة الثقافة والرياضة في ثوا ثين هيو أقوى الداعمين لهذا النشاط، حيث تتبنى سياسة ارتداء الأردية التقليدية ذات الخمسة أجزاء لتحية العلم في بداية كل أسبوع وفي المؤتمرات والاجتماعات الرسمية في الإدارة المحلية.

الدكتورة تاي كيم لان بجانب صينية من القرابين التقليدية لعيد رأس السنة القمرية (تيت).

علاوة على ذلك، ومن خلال الحملات الثقافية، انتشرت حركة "آو داي" التقليدية التي نشأت في مدينة هوي بسرعة إلى مناطق أخرى، حيث روجت لنفسها بجرأة في المعارض والفعاليات الثقافية من هانوي إلى مدينة هو تشي منه.

لم يتردد حرفيو "آو داي" في مدينة هوي في القيام برحلات طويلة، وشاركوا في العديد من البرامج والفعاليات الرئيسية، مثل مهرجان الربيع في الحي القديم في هانوي، والأسابيع الثقافية والتجارية الكبيرة في مدينة هو تشي منه؛ والتبادلات الثقافية في دا نانغ والمرتفعات الوسطى.

كما أدرك بعض النشطاء الدبلوماسيين الوطنيين والملحقين التجاريين الفيتناميين في الخارج أهمية الزي الوطني وانضموا إلى هذه الحملة، مما ساهم تدريجياً في نشر صورة الزي التقليدي "آو داي" على نطاق واسع.

في 29 مارس 2023، أصدرت اللجنة الشعبية لمقاطعة ثوا ثين هيو قرارًا بالموافقة على مشروع "هيو - عاصمة الزي الفيتنامي التقليدي (آو داي)"، معترفةً رسميًا بتعزيز وتطوير هذا الزي التقليدي ذي الألواح الخمسة في المنطقة. ويُوفر هذا الحدث أساسًا قانونيًا إضافيًا للترويج لزي "آو داي" في هيو وتكريمه، بهدف دعم التنمية الاقتصادية والسياحية، وتأكيد مكانة هذا الزي في الثقافة المحلية والعلاقات الدولية.

وهكذا، ترسّخ اتجاهٌ أكثر قوةً لتطوير زيّ "آو داي" الفيتنامي التقليدي في مدينة هوي، وكان من أبرز الإنجازات اعتراف وزارة الثقافة والرياضة والسياحة بحرفة خياطة "آو داي" في هوي كتراث ثقافي ومعرفة شعبية. وبذلك بدأت رسمياً قصة "تحويل التراث إلى ثروة".

المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-dua-de-an-vao-cuoc-song-113818.html