الرصيف القديم

تحت مظلة الخيزران الخضراء وشجيرات التوت البري، في ظهيرة صيفية، جلس بعض كبار السن يستمتعون بالنسيم، وعلّق آخرون أراجيحهم الشبكية وأخذوا قيلولة هنيئة. مع مرور الزمن والتغيرات الجيولوجية، غيّر النهر مجراه مرات عديدة، وتحرك الرصيف، وفي بعض السنوات ترسب الرمل، وفي بعض المواسم جفّ الماء وأصبح عميقًا جدًا. لكن الغريب في ذكريات طفولتي أن شجيرات التوت البري، والدرجات الحجرية المكسوة بالطحالب، وصوت الماء وهو يرتطم بالشاطئ، كانت تُذكّرني دائمًا بذلك.

كان الرصيف يعجّ بالحركة خلال موسمي الزراعة والحصاد. أتذكر أعمدة الخيزران التي تربط جاموسي جارنا. كانت الحيوانات اللطيفة تستلقي في الظلّ تمضغ العشب بعد يوم شاقّ من الحرث. تحت بستان الخيزران البارد، كان هناك سرير بنيّ ملطخ بالزمن. أتذكر صورة والدي جالسًا على الرصيف، ينظر إلى الماء والسماء، ينحت بعناية كل شريط من الخيزران، ويُصلح الغربال المكسور. كان موسم الحصاد أيضًا صيفًا. كانت أشجار الليتشي على ضفاف النهر مليئة بالفاكهة، وصوت زقزقة الوقواق يتردد في ظلال أوراقها...

عندما كنتُ بعيدًا عن المنزل، كانت صورة العبّارة وسائقها تخطر ببالي دائمًا. قالت أمي إنه على الرغم من جلب المياه النظيفة إلى القرية، إلا أن النساء هنا ما زلن متمسكات بعادة الذهاب إلى العبّارة لغسل الملابس والدردشة. وفي وقت متأخر من بعد الظهر، عندما تعود الفتيات والنساء من الحقول، يملأ صوت الضحك والثرثرة النهر.

من هذا الرصيف، يركب أهل مدينتي قواربهم عبر النهر للذهاب إلى السوق، إلى المدينة، وبعضهم يحمل حقائبه بعيدًا عن الوطن. وأنا أيضًا، من هذا النهر المألوف، غادرتُ وأنا راغبٌ في تغيير حياتي. في الليل، تتأرجح المدينة بأضواء حمراء وخضراء، وكثيرًا ما أتوق لرؤية ضوء القمر يضيء مدينتي. أتذكر ضوء القمر يضيء الرصيف. تحت ضوء القمر أيضًا، بجانب الرصيف، ازدهر حبي الأول، وكان شبابي لا يزال مليئًا بالخجل...

جالسًا على الرصيف، أُطلّ على نهر مدينتي، سمعتُ فجأةً صوتَ عبارةٍ خافتًا... لم يكن هناك أحد، كان مجرد وهم. لأنه ليس ببعيد، كان هناك جسرٌ حديث البناء يربط القرية بالمدينة، مُريحٌ جدًا لحركة المرور. لم يعد الراغبون في الذهاب إلى الضفة الأخرى من النهر ينتظرون العبارة، بل كانوا ينادون عليها. كان الرصيف، الذي كانت العبارة القديمة فيه، مُعرّضًا لأشعة الشمس والمطر، يُنصت إلى إيقاع مرور الزمن، مُشعِرًا بالحنين والحنين.

كلما ذكرتُ العبارة، أتذكر قصيدة "عبّارتي لانغ" للشاعر ين لان. عبارة كأي عبارة عادية، لكنها هي ما دفع الشاعر إلى سكب شوقه وحنينه عليها. كما أتذكر أنه في بعض الأماكن، وخاصةً في المرتفعات الوسطى، تُعدّ العبارة الصورة الأولى والأكثر نموذجيةً التي تُعرّف وتُؤكّد وجود كل جماعة عرقية وتطورها.

لذلك، أصبح طقس عبادة رصيف الماء من الأنشطة المهمة للتعبير عن المعتقدات وممارسة الطقوس الثقافية الشعبية. كما هو الحال في الأراضي المنخفضة، لطالما كان رصيف الماء، في بنية القرية، ملتقىً للتبادل والتضامن بين أفراد المجتمع.

لم يبقَ رصيف قريتي الآن إلا في الذاكرة. على ضفتي النهر، بنى الناس سدودًا متينة وواسعة. من الآن فصاعدًا، قد تتلاشى الصور التي رسمت هذا الرصيف تدريجيًا في طيات النسيان، لكنني أؤمن بأن الرصيف الذي سجّل كل هذه الأفراح والأحزان، وشهد كل هذه التقلبات في الحياة، سيبقى حاضرًا في قلوب الجميع.

المصدر: https://baogialai.com.vn/ben-nuoc-ngay-xua-post327176.html