قصة السيد دو باي تشوي

VHO - بعد أن كرس حياته كلها لصوت الطبول والهتافات، ثم لغناء الأغاني الشعبية، لم يحافظ فقط على جوهر ثقافة أسلافه، بل ساهم أيضًا في نقل شغفه إلى العديد من الأجيال المستقبلية. هذا هو الفنان نجوين دو (ولد عام 1948)، والمعروف أيضًا بالاسم المألوف "السيد دو باي تشوي"، وهو وجه نموذجي لفن باي تشوي الشعبي في مقاطعة بينه دينه.

وُلِد السيد دو في عائلة من الصيادين في قرية الصيد في شبه جزيرة فونج ماي، قرية هاي دونج، بلدية نون هاي، مدينة كوي نون، وفي سن الثانية عشرة، تعلم غناء باي تشوي تشيو مع كبار السن. وفي السنوات التالية، قاده حبه للتقاليد إلى عالم الأوبرا الكلاسيكية مع مسرحيات كلاسيكية مثل "فان هوا لاو"، و"تيت نهان كوي"، و"ثواي خانه - تشاو توان"...

وفي المساحة المريحة لمنزله الخاص، رفع السيد دو صوته وهتف بالترانيم المرتجلة، وصفق بيديه على إيقاع كل عبارة.

بينما كان يجلس في المساحة المريحة لمنزله الخاص، الذي يعيش بجوار شاطئ هون خو، يتحدث إلينا، تذكر السيد دو: "في عام 1983، انضممت إلى فريق الفن التقليدي في بلدية نون هاي، وكان يرشدني فنانون ممتازون في المقاطعة، متخصصون في الأوبرا التقليدية والغناء الشعبي والمسرح الشهير".

وبعد ذلك جاءت الأدوار التي لا تنسى مثل كاو هواي دوك (داو تام شوان لوان تراو)، وتا أون دينه (سان هاو ثانه)، ولاو ثوين كاي (فونج هوانج آنه)... والتي تركت بصماتها العميقة في قلوب الجماهير في بحر وطنه.

في عام 1985، بالإضافة إلى الأداء، بدأ السيد دو في تأليف وكتابة كلمات جديدة لأغاني شعبية لباي تشوي، ودمج بذكاء رسائل تمجد الحزب والعم هو وحماية البيئة والجزر. كما قام بهدوء بجمع وتقطير الأغاني الشعبية والأمثال والأغاني حول بينه دينه، مما أدى إلى إثراء كنز الأغاني الشعبية المحلية.

استمرارًا لرحلته المليئة بالشغف تجاه باي تشوي، شارك السيد دو: في عام 2012، عندما تم إدراج نادي باي تشوي لأول مرة في مهرجان كوي نون سيتي الساحلي للثقافة والرياضة ، تم تكليفي بمسؤولية تدريب فريق بلدية نون هاي ولعب دور السيد هيو، "روح" النادي. في المرة الأولى التي شاركت فيها، فاز فريقي بالجائزة الأولى وواصل تحقيق نتائج عالية في السنوات التالية.

وقال أيضًا إنه فاز مؤخرًا بالمركز الثالث في مسابقة تأليف الأغاني التايلاندية باي تشوي التي نظمتها جمعية الأدب والفنون في مقاطعة بينه دينه.

استذكر السيد دو ذكريات المرة الأولى التي تعلم فيها الباي تشوي، والعاطفة في حفل الاستقبال من الجيل الشاب، والقلق عندما اختفت الألحان القديمة تدريجيًا، وكان صوته دافئًا، وعيناه تتألقان وهو يروي عن الرحلة عبر المنازل المشتركة في بينه دينه لتعليم الباي تشوي.

ثم رفع صوته وصاح ارتجالاً، وهو يصفق بيديه على إيقاع كل عبارة، وكان الإيقاع العميق يتردد صداه كما لو كان يتردد صداه في المهرجانات القديمة.

شارك السيد نجوين دو في أداء باي تشوي الغنائي في القرية الساحلية في بلدية نون هاي.

في هدوء صباح شاطئ نون هاي، ترددت كل كلمات أغانيه ببساطة وشغف، مما جعلنا نشعر بوضوح أكبر بالحيوية القوية لهذا التراث البسيط على ما يبدو.

في كل مرة أطرق فيها الطبل برفق، أشعر وكأنني أسمع أصداء الماضي، أصوات أجدادي، وأجيالًا مضت. كل نداء، كل عبارة تايلاندية، هي قطعة من روح الوطن باقية. آمل أن يفهم الأطفال هذه القيمة، وأن يحافظوا عليها، وأن ينشروها،" قال السيد دو بنبرة عاطفية.

لقد مرت 77 ربيعًا، وما زال السيد دو يؤلف ويدرس الباي تشوي بجد، لكن لا يمكنه إلا أن يشعر بالقلق والتأمل.

يوجد الآن في القرية عدد قليل من كبار السن الذين يعرفون كيفية غناء باي تشوي. عندما نرحل من سيبقي النار مشتعلة؟ أتمنى أن تهتم الحكومة بفتح فصول لتعليم فن الباي تشوي، ثم البا تشاو حتى يتمكن الجيل الأصغر من الاستمرار. يجب علينا أن نعلم أطفالنا الغناء في المهرجانات حتى يسمعهم الجميع، وإلا سيكون من العبث أن نتركهم.

الفنان نجوين دو

في شيخوخته، عندما تحول شعره إلى اللون الرمادي بعد مواسم المهرجانات في القرية، فإن أعظم أمنية للسيد دو هي أن يشهد مهرجان نون هاي لصيد الأسماك - وهو طقس مقدس يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة الدينية ومعيشة الصيادين، والذي تم الاعتراف به باعتباره تراثًا ثقافيًا غير مادي على المستوى الوطني.

ناظرًا إلى قرية الصيد، قال: "لستُ وحدي، بل كل مجتمع قرية نون هاي للصيد يتطلع إلى ذلك. لأنه ليس مهرجانًا فحسب، بل هو أيضًا روح قرية الصيد، حيث تُؤدى رقصات باي تشوي، وباو تشاو، وكييم... بفخر. أن تُقدَّر هذه التقاليد يعني الحفاظ عليها، ونقلها إلى الأجيال القادمة."

وقال الباحث في الفولكلور نجوين فان نغوك، نائب رئيس جمعية الفولكلور في جمعية الأدب والفنون بمقاطعة بينه دينه: إن الفنان نجوين دو يستحق أن يكون "التراث الحي" لباي تشوي نون هاي. يجيد تنظيم مهرجان باي تشوي، ويعمل كمدير للمدرسة، ويؤدي كل من حصيرة باي تشوي وفناء المنزل المشترك بشكل مستقل.

تحدث السيد نجوين دو عن شغفه بأغنية باي تشوي، وقال إنه عندما كان في الثانية عشرة من عمره، اتبع كبار السن ليتعلم غناء أغنية باي تشوي تشيو.

إن القدرة على تأليف كلمات جديدة للدعاية السياسية والاجتماعية وروح التدريس تساعد في إبقاء هذا الفن الشعبي حيًا.

على مدى أكثر من ستة عقود من المثابرة مع الفن التقليدي، وعلى الرغم من أنه لا يسافر بعيدًا لأداء عروضه، لا يزال السيد دو مرتبطًا بهدوء بكل منزل مشترك وشاطئ في مسقط رأسه.

لقد أصبحت صورة "السيد دو باي تشوي" وهو يغني بهدوء ويعلم الشباب بصبر، ويظهر بشكل خافت في أصوات الطبول القوية وترانيم باي تشوي المؤثرة، رمزًا حيًا للحيوية الدائمة للتراث الثقافي الشعبي لباي تشوي.

المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/chuyen-ve-ong-du-bai-choi-135595.html