بعد تخرجه من الجامعة الطبية العسكرية، تم تعيين الدكتور فام فو خان في إحدى الوحدات. وبعد فترة من الخبرة العملية، في منتصف ثمانينيات القرن الماضي تقريبًا، واصل دراسته في الطب التقليدي في المستشفى المركزي للطب التقليدي. وهناك، حظي بفرصة الدراسة والعمل جنبًا إلى جنب مع الطبيب الشهير ثين تيش، رئيس الجمعية المركزية للطب التقليدي في فيتنام (1990-2000).
تضمنت المرحلة التالية مزيدًا من التعليم، وعلاجًا معمقًا، ومشاركة في التدريس والبحث، ومناقشة درجة الدكتوراه في الصين، ثم شغل منصب مدير إدارة الطب التقليدي بوزارة الصحة لسنوات عديدة... سنُسلط الضوء فقط على الجوانب الرئيسية لمسيرة المؤلف المهنية لنُبين أن هذا الكتاب من تأليف طبيب شغل العديد من المناصب المهنية والإدارية والتدريبية والبحثية. ولذلك، يحتوي هذا الكتاب على استنتاجات وتقييمات للوضع الراهن في مجال الطب التقليدي على وجه الخصوص، والرعاية الصحية بشكل عام، مما يجعله ذا قيمة عملية كبيرة.
يتألف كتاب "رسالة في الطب الفيتنامي التقليدي المعاصر" (دار النشر الطبية، مايو 2025) من 10 فصول، مع 163 صفحة معروضة حسب الموضوع، ولا يتعمق في النظرية ولكنه يتناول بشكل مباشر أوجه القصور الحالية مع المسؤولية الكبيرة للأطباء والعاملين في مجال التدريب وإدارة هذا المجال.

يتناول الفصل الأول بإيجاز مفاهيم تبدو بسيطة، لكنها في الواقع قضايا جوهرية تواجه المتخصصين في هذا المجال. كيف نُعرّف الطب التقليدي، والطب الشعبي، والطب الشعبي التقليدي، وعلم الأدوية التقليدي، والطب التقليدي، والأدوية التقليدية؟ كيف نفهم الطب الشرقي (الفيتنامي) والطب الغربي فهمًا صحيحًا؟ ثمّة مفاهيم أخرى ظهرت لاحقًا، كالطب الأصيل، والطب البديل، والطب التكميلي، والمكملات الغذائية، والأغذية الوظيفية... وهكذا، في هذه المرحلة الجديدة من التكامل، بات على الطب أن يتقبّل العديد من المفاهيم والمنتجات الجديدة المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالصحة العامة.
الفصل الثاني، بعنوان "الطب الجنوبي لأهل الجنوب" و"الطب الشرقي التقليدي لأمراض الشرق"، لا يؤكد فقط على تعاليم تو تينه، بل يوضح أيضًا الفلسفة الطبية المعاصرة لمعلمه، الطبيب الشهير ثين تيتش، ويسلط الضوء على المفاهيم الخاطئة المتعلقة بالجمع بين الطب الشرقي والغربي.

تُقدّم الفصول الثالث والرابع والخامس على التوالي الوضع الراهن للتدريب، وتلاشي المفاهيم الأساسية في نظرية الين واليانغ والعناصر الخمسة، وجهود الحفاظ على الطب التقليدي. وكلما تعمق القارئ في هذه النقاط، ازداد إدراكه لحجم العمل الهائل الذي ينتظره.
يُخصَّص الفصل السادس للكشف عن جانبٍ من التراث الشعبي لم يُسلَّط عليه الضوء بما فيه الكفاية: البوذية وفنون الدفاع عن النفس المتشابكة مع الطب التقليدي. فالصحة العامة تكمن في بنية جسدية قوية وعقل صافٍ ولطيف؛ ولا حاجة للبحث عن غير ذلك.
تقدم الفصول 7 و8 و9 تقييمات وتوصيات عملية ليس فقط للإدارة والتدريب في مجال الرعاية الصحية ، بل توفر أيضًا صورة أوضح للزملاء للتفكير في مسارهم المختار، وتتناول قضايا مثل الرعاية الصحية الأولية، والتوحيد التدريجي للطب التقليدي، والوقاية من الأوبئة ومكافحتها...

يتناول الفصل العاشر موضوع "العلاج الغذائي". لقد تم تحديد مسألة النظام الغذائي بشكل محدد للغاية من قبل أسلافنا، بما في ذلك الطعام وطرق وأوقات تناول الطعام والأطباق المصنوعة من الأعشاب الطبية ... ومع ذلك يبدو أنه نادرًا ما يتم ذكره اليوم وسط الطفرة الحالية في "الأطعمة الوظيفية".
عند إغلاق الكتاب، يتبين للقارئ بوضوح أننا نعيش في عصرٍ يتعين علينا فيه مواجهة تحديات جسيمة. فالتقاليد تتلاشى، وتتعرض للاضطراب بفعل أفكار جديدة فوضوية، مما يخلق حالة من الفوضى حيث تنتشر الأكاذيب والهمجية بسهولة دون وجود معيار للاختيار.
يُشير المؤلف بوضوح إلى عنصري الطب التقليدي: الطب الأكاديمي والطب الشعبي، تمامًا كما هو الحال في العلاقة التكافلية في الطبيعة والتطور الموازي في المجتمع. يتألف الطب الشعبي من خبرات عملية قيّمة داخل المجتمع، بينما يتطلب الطب الأكاديمي تدريبًا دقيقًا وتوارثًا، لا سيما في مجتمع حديث سريع التغير.
أعتقد أن كتاب "رسالة في الطب الفيتنامي التقليدي المعاصر" يستحق التقدير، لا سيما من قبل الجهات المسؤولة عن إدارة الصحة على مستوى الدولة. فالمقترحات الشخصية الواردة فيه، وإن كانت متواضعة، تقدم حلولاً لإعادة النظام وإرساء أساس لتطوير هذا التراث الطبي التقليدي القيّم.
في الخاتمة، كتب الأستاذ المشارك الدكتور فام فو خان: "تتطلب العديد من القضايا إما إعادة تقييم أو فهمًا موحدًا داخل المجتمع، وفي المجال الطبي، وحتى في الطب التقليدي...؛ فكلما طال تأخيرنا، ازدادت صعوبة حلها، وازداد احتمال تقصيرنا في حق أسلافنا والأجيال القادمة". إنها كلمات نابعة من القلب حقًا!
لطالما شكّل قطاعا التعليم والرعاية الصحية، وهما ركيزتان أساسيتان في المجتمع، دعامةً قويةً لباقي القطاعات لتحقيق تقدّم سريع. وقد شهدنا في السنوات الأخيرة إصلاحات جذرية وابتكارات في مجال التعليم. ولكن هل يبدو أن الطب التقليدي قد ظلّ مهمّشاً لفترة طويلة؟ إنّ التفكير في هدف ترسيخ القيم الفيتنامية في جميع أرجاء المجتمع، وفي كلّ قطاع، وفي كلّ أسرة، يُثير في نفسي قلقاً بالغاً! نأمل ألا نغفل عن القيم الفيتنامية عند بناء منظومة القيم في أيّ مجال.
علاوة على ذلك، يُعدّ هذا الكتاب مرجعًا عمليًا ومفيدًا لمن يسعون إلى احتراف الطب، ويستحق القراءة. فنحن نعيش في مجتمع حديث، لكننا نستفيد من معارف العصور القديمة، فكيف لنا أن نطبق النظريات المختلفة بين العصور القديمة والحديثة، وبين الشرق والغرب، تطبيقًا صحيحًا؟ كيف ينبغي النظر إلى مفاهيم الين واليانغ والعناصر الخمسة وعلاقتها بالأعضاء الداخلية من منظور الطب الغربي؟ وماذا عن الجمع بين الوصفات الطبية والأدوية عند علاج حالات مرضية محددة وفقًا لمبدأ الطب التكاملي بين الشرق والغرب؟ لقد قدّم المؤلف في كتابه حججًا حول هذه القضايا لإثراء فهم القارئ.
المصدر: https://nhandan.vn/cuon-sach-bo-ich-cho-nguoi-lap-y-nghiep-hanh-y-su-post910050.html








تعليق (0)