الموسيقي فان كاو - الصورة: TLGĐ
في السادسة عشرة من عمره، كان فان كاو قد غنى أغنية "بون تان ثو" الشهيرة. وفي التاسعة عشرة، غنى أغنية "ثين تاي" . وفي الحادية والعشرين، ألّف فان كاو أغنية "تين كوان كا" التي أصبحت فيما بعد النشيد الوطني لفيتنام. وفي السادسة والعشرين، غنى أغنية "تين في ها نوي" .
والعديد من الأغاني الأخرى جعلته واحدًا من أكثر الملحنين تأثيرًا في الموسيقى الفيتنامية الحديثة: بن شوان، دان شيم فيت، سووي مو، كونغ دان شوا، ترونغ تشي، لانج توي، مووا شوان داو داو ... العديد من هذه الأغاني كتبها فان كاو في العشرينات من عمره.
فان كاو "هبة من الله"
يعتقد الباحث ترونغ كوي أن موسيقى فان كاو أكثر رقيًا من كونها كمية. قبل ثورة أغسطس، كانت كلماته وموسيقاه غاية في الرقي، ولا سيما إرثه الثقافي القديم/التقليدي العميق. على سبيل المثال ، ثين تاي، وسوي مو، وترونغ تشي، وبن شوان ...
لكن بعد الثورة، أصبحت موسيقاه موجزة وموجزة، تلامس القلب مباشرةً. وسرعان ما وجد فان كاو لنفسه لغة تعبيرية قريبة جدًا من لوحاته (التكعيبية).
استخدم الفن لإشباع خياله، ليجعل القصص البسيطة أكثر بريقًا، بل وأكثر غرابة. ليس فقط في أغاني الحب، بل أيضًا في الأغاني الثورية.
لطالما آمن فان كاو بضرورة تغيير مسار الأمور، حتى عندما أصبح نجمًا موسيقيًا في السنوات الأولى للثورة الناجحة. لم يكن كاتبًا فحسب، بل كان أيضًا عازف جيتار ومسدس. كان رجلًا شجاعًا، يختار دائمًا مسارات صعبة، كما قال ترونغ كوي.
في قصيدة "جاف" (١٩٥٨)، اعترف فان كاو قائلاً: "الصرخة في داخلي/ فيها حزن وفرح/ صرخة قطعة فولاذ أحمر/ في حوض ماء". ورأى أن التقطير والتكثيف خلقا رمزيةً مميزةً للغاية، بالإضافة إلى رسم صورةٍ للمؤلف. فبالاستماع إلى الموسيقى، وقراءة الشعر، والنظر إلى لوحاته، حتى لو كان اسمه مخفيًا، لا يزال بإمكانك التعرف عليه.
وقال ترونغ كوي "في فيتنام، لم يتمكن العديد من الفنانين من خلق شخصية موسيقية بارزة مثل فان كاو".
الباحث نجوين ترونج كوي والسيد فان ثاو - تصوير: ANH TAI
شارك الباحث ترونغ كوي
لطالما تساءلتُ لماذا وُجد في شباب فان كاو (من مراهقته إلى عشرينياته) عاطفتان متوازيتان، فإلى جانب أغاني الحب الرومانسية، كانت هناك أيضًا أغاني بطولية وروحانية؟ مثّل فان كاو جيل الشباب الفيتنامي في ذلك الوقت، من الإطار الثقافي إلى تأثير التعليم الاستعماري. وسرعان ما أدركوا بأنفسهم السلاح لتحرير مصير الإنسان، ومصير الوطن، وحتى مصيرهم الثقافي.
تعتبر موسيقى فان كاو في حد ذاتها تراثًا.
قال الباحث نجوين ثوي خا ذات مرة: "فان كاو هبة من السماء"، وفان كاو لا يظهر إلا مرة كل مئة عام. ولا يقتصر هذا الإرث على الموسيقى فحسب، بل يشمل أيضًا الشعر واللوحات. قال السيد فان ثاو، ابن الموسيقي: "كلما بحثتَ أكثر، وجدتَ المزيد من المفاجآت، وفان كاو غريب".
نظمت مجموعة من طلاب كلية العلوم والفنون متعددة التخصصات (جامعة هانوي الوطنية) عرضًا مصغرًا بعنوان "في ثلاثة شوان" وبرنامجًا حواريًا بعنوان "دي تيم مو ثونغ ثونغ مونغ: تراث فان كاو الموسيقي من منظور الشباب" . كان الحدث الذي أقيم نهاية الأسبوع الماضي صغيرًا ولكنه مؤثر للغاية.
استمع إلى تويت ثانه وثو فونج يغنيان "قريتي"؛ كيو هونغ يغني يوم الحصاد - كليب: NGUYEN TRUONG QUY
قالت لوو جيا لينه - رئيسة اللجنة المنظمة للحدث - لصحيفة توي تري إن موسيقى فان كاو غالبًا ما ترتبط في ذاكرة لينه وكذلك في ذاكرة أقرانها باللونين الأحمر والأصفر للعلم الوطني (تيان كوان كا، تيان في ها نوي).
"عندما ذكر المعلم أغنية Harvest Day و My Village ، أدركنا أنه قام بتأليفها لأن اللون الموسيقي كان مختلفًا للغاية"، قال لينه، وكان هذا هو السبب في أن مجموعة الشباب أرادت فك شفرة جزء من إرث "ذلك الشخص المثير للاهتمام".
قالت كارينا لاو "لقد شعرت بالذهول، عندما يتم قبول الأغاني كجزء من الثقافة، فإنها تصبح أيضًا تراثًا".
وقال السيد فان ثاو إن أغنية "الربيع الأول" أظهرت صرخة فرح مختلفة تمامًا، على عكس الجوقة في ذلك الوقت.
"أغانيه غالبًا ما تكون نبوءة، سابقة لعصرها. ولهذا السبب غالبًا ما يواجه الكوارث بسبب ذلك.
لكنه قال أيضًا إن الرواد الناجحين يستحقون التهنئة، فهناك من لم ينجحوا لكنهم ما زالوا يجرؤون على الريادة. في الفن، ليس كل من يبحث عن أسلوبه الخاص قادرًا على ذلك، قال السيد فان ثاو: "البحث عن..." يجب على فان كاو أن يفهم ذلك.
عرض مصغر بعنوان "السنونو ينسج سماء الربيع" نظمه الطلاب للتعرف على التراث الموسيقي لفان كاو - صورة: ANH TAI
يميل المجتمع الحديث إلى اختزال المشاهير في رموز واحدة. على سبيل المثال، غالبًا ما يُربط فان كاو بتيان كوان كا .
يعتقد الكاتب ترونغ كوي أن هذه ظاهرة إعلامية عالمية نسبيًا. يميل الناس إلى استخدام منتجات مُعبأة، سهلة الاستخدام، سهلة التوزيع، سهلة التماشي مع الموضة، وسهلة "المزج". لذلك، من الضروري إيجاد طريقة لإيصال الرسالة وإنشاء قناة تواصل فعّالة وجذابة.
في البرنامج الحواري، سأل ترونغ كوي: "أتساءل كم عدد الشباب الذين أعجبوا بالقصص التاريخية الخلفية للعمل؟".
لأن فان كاو اضطر إلى ذكر فترة تاريخية مضطربة في البلاد، بالإضافة إلى التغلب على صعوبات الفنانين لإظهار تفانيهم وفنهم. إن اكتشاف هذا التراث يتطلب الاعتراف الكامل به في سياق إبداعه.
وقال ترونغ كوي "إن تاريخ فيتنام في القرن العشرين على وجه الخصوص الذي شارك فيه فان كاو، كان "نتاجًا" لهذا الحدث، وفي الوقت نفسه خلق أيضًا معالم بارزة في هذا الحدث".
المصدر: https://tuoitre.vn/di-tim-di-san-am-nhac-van-cao-20250611091644672.htm
تعليق (0)