حفل تقديم الرعاية الصحية الفريد للفيلة

بالنسبة للأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى، لا تعد الأفيال مجرد أصل عظيم يمثل القوة والثروة للعائلة والعشيرة، بل هي أيضًا تجسيد لإله الفيل، ورمز الحظ وحماية القرية.

لذلك، منذ العصور القديمة، مارست المجموعات العرقية في المرتفعات الوسطى طقوسًا عديدة لعبادة الأفيال تعبيرًا عن حبهم واحترامهم لها. واليوم، ورغم تغير الحياة كثيرًا وانخفاض أعداد الأفيال المنزلية بشكل حاد، لا تزال المجتمعات العرقية في داك لاك تحافظ على العديد من الطقوس والعادات المتعلقة بالأفيال، بما في ذلك مراسم عبادة صحة الأفيال السنوية.

لأداء طقوس الفيلة، يجب أن يكون الشامان شخصية مرموقة في القرية، ملمًا بالعادات. تُقام طقوس صحة الفيل عادةً في بداية العام للدعاء له بالشفاء، ولمساعدة صاحبه، ولتذكير الجميع بحب الفيل ورعايته وحمايته.

للأفيال روح حارسة، لذا يجب رعايتها بعناية. إذا مات فيل، سيعاقب إله الفيل القرية بأكملها. يجب على حراس الفيلة ومروضيها الالتزام بالمحرمات وفقًا للقانون التقليدي. إذا لم يلتزموا بهذه القواعد، فسيواجه الفيل وصاحبه مصيبة.

يُظهر حفل عبادة صحة الفيل حبّ شعب المينونغ واحترامهم له، ويشكرون الآلهة، ويشكرون الفيلة على مساعدة صاحب المنزل والقرية، ويأملون أن تبقى الفيلة دائمًا بصحة جيدة لخدمة الناس والبقاء بالقرب منهم. في القرى التي تكثر فيها الفيلة، يجتمع القرويون غالبًا لإقامة حفل عبادة جماعي لجميع الفيلة.

تشمل مراسم تقديم القرابين: نبيذ معلب، كعكات أرز لزجة، قطعتين من الديباج، أرز، شموع، شمع عسل، خيط، أساور برونزية، وعاء أرز، بيضة، طبق لحم مع كبد وأمعاء، ورقة تنبول مطلية بالجير... توضع جميعها على صينية. بالإضافة إلى ذلك، وحسب الظروف الاقتصادية ، تُنظم مراسم تقديم القرابين بأحجام مختلفة. أما مراسم تقديم القرابين الأكثر اكتمالًا فهي عندما يضحي صاحب المنزل بجاموس للاحتفال، عادةً خنزير، إن لم يكن دجاجة.

في بداية المراسم، يدعو الشامان يانغ، إله الجبال، إله النهر، إله الفيل... ليشهد الفيل ويباركه بالصحة، داعيًا له بالصحة الدائمة، ويساعد صاحب المنزل في مهامه المهمة. كما يُقدّم لمُعالجي الفيلة الصحة، ولكل فيل يُقدّم له، يُقدّم له النبيذ واللحم، ويُقيم المراسم مُلتزمًا بحب الفيل كصديق، ورعايته ليبقى بصحة جيدة دائمًا.

بعد الصلاة، يُحضر مُدرِّب الفيل الفيل إلى الشامان، ويُدهن رأسه برأس خنزير وأرز ودم، ويُسكب عليه النبيذ، راجيًا له الصحة والعافية. بعد انتهاء المراسم، يدعو المُضيف مُدرِّب الفيل لشرب النبيذ وتناول وليمة.

في الوقت الحاضر، تغيرت حياة الجماعات العرقية في المرتفعات الوسطى بشكل كبير. لم تعد الفيلة تخدم أصحابها وتساعدهم في أعمالهم المنزلية كما في السابق، ويتناقص عددها تدريجيًا. ومع ذلك، لا تزال جماعة منونغ العرقية في مقاطعتي بون دون ولاك، بمقاطعة داك لاك، تحافظ على طقوسها وعاداتها المتعلقة بالفيلة، وإن كانت أبسط من ذي قبل. ولا يُحافظ إلا على مراسم الصلاة من أجل صحة الفيلة، وتُنظم على نطاق واسع خلال مهرجان بون دون للفيلة الذي يُقام كل شهر مارس.

يُمثّل حفل صحة الفيلة رسالةً للجميع، وخاصةً لطائفة منونغ العرقية، لرعاية الفيلة وحمايتها كما لو كانت فردًا من أفراد العائلة. وتُقام هذه الفعالية ضمن سلسلة من الأنشطة في إطار الاحتفال بالذكرى الخمسين لانتصار بون ما ثوت، وتحرير مقاطعة داك لاك (10 مارس 1975 - 10 مارس 2025)، ومهرجان بون ما ثوت التاسع للقهوة في عام 2025.

المصدر: https://cand.com.vn/Chuyen-dong-van-hoa/doc-dao-le-cung-suc-khoe-cho-voi-i761664/