بالنسبة لشعب باهنار في منطقة ترونغ سون الشرقية، فإن طقوس تلطيخ دم الحيوان القرباني على العمود ليست رمزًا للإيمان فحسب، بل هي أيضًا طريقة لهم لإرسال رغباتهم في المحاصيل الجيدة والصحة والسلام للقرية إلى الآلهة.

قال الحرفي المتميز دينه كيو (قرية بيانغ، بلدية كونغ تشرو) إنه في أي مهرجان، يقوم شعب باهنار دائمًا بتركيب عمود مزين بأنماط وزخارف معقدة وملونة.
ولكن على عكس العمود الكبير في المهرجان الذي يمكن تزيينه بالطلاء الأحمر أو الفواكه البرية، يجب أن يتضمن العمود في حفل العبادة طقوس تلطيخ دماء حيوان التضحية لإظهار الاحترام المطلق ليانغ - حامي القرية.



الناس مع الآلهة


وفقًا للحرفي دينه كيو، يُعتبر تلطيخ دم الأضحية "نقلًا للطاقة الروحية" إلى العمود، مما يُساعد على إيصال أماني وتطلعات القرويين إلى الآلهة. وعلى وجه الخصوص، عادةً ما يتضمن احتفال سوما كوشام - احتفال شعب بهنار برأس السنة الجديدة - عمودين، أحدهما في البيت الجماعي لعبادة الأسلاف، والآخر في الفناء لعبادة السماء والأرض.


على العمود، غالبًا ما ينحت الناس زخارف كالفؤوس والسواطير والذرة والأرز وأشجار التمر الهندي، وغيرها، مُشكلين بذلك سلسلة من الأنماط المترابطة، أشبه بقصيدة ملحمية عن العمل والبقاء وتماسك المجتمع. وأكد الحرفي كيو: "إن عملية استخدام الدم لإنشاء الأنماط تخضع لرقابة صارمة وفقًا للعرف، فلا يُسمح بالإضافة أو الطرح أو التحسينات".
تختلف طقوس تلطيخ الدماء باختلاف القرية. ففي قرية هراش (بلدية سرو)، يُسند خلال احتفال "سوك ترانغ كوشام" مهمة نصب العمود وتلطيخ الدماء إلى أقوى الشباب وأكثرهم تميزًا.
في قرية كيانغ (بلدة تو تونغ)، يُقام هذا الطقس في مراسم عبادة رصيف الماء على يد شيوخ القرية، أي أولئك الذين يفهمون القانون العرفي. ولكن في كل مكان، يعكس هذا الطقس فلسفة شعب بهنار في الحياة، وهي احترام الطبيعة والامتنان للأرض والسماء لرعايتهما الحياة.






على عكس الأعمدة المنحوتة بشكل متقن للمجموعات العرقية في ترونغ سون - تاي نجوين، العمود في مراسم عبادة شعب بهنار بسيط وريفي، لكنه يحتوي على فلسفة عميقة في الحياة: فالناس ليسوا منفصلين عن الجبال والغابات، بل يعيشون في وئام مع كل الأشياء والآلهة.
المصدر: https://baogialai.com.vn/doc-dao-nghi-le-boi-huyet-len-cot-neu-cua-nguoi-bahnar-post569030.html
تعليق (0)