التدفق الملحمي على جبل الزهور

07:39، 04/09/2023

Cu M'gar تعني جبل الزهور والمجتمع هنا ينادي بهذا الاسم بكل فخر وحب.

لقد زرتُ العديد من الأراضي الرائعة في المرتفعات الوسطى، لكن لم يُخلّف لي أي مكانٍ مثل هذا الشعور بالحنين والحلم. كو مغار أرض بركانٍ انقرض منذ ملايين السنين، وبفضل هذا التغير الجيولوجي، أصبحت من أكثر الأراضي خصوبةً وخضرةً على هضبة داك لاك . وُصف هذا المكان ذات مرة بأنه "يكفي غرس غصنٍ لتنمو غابة"!

في الواقع، يُفسّر السكان المحليون اسم "كو دلي منونغ" (وهي وحدة إدارية على مستوى البلدية في مقاطعة كو مغار حاليًا) على أنه "غابة تلو الأخرى"، ولذلك، في تلك المساحة، تشكّل "طيف ثقافة الغابة" وأثر بعمق وتغلغل في حياة مجتمع إيدي المحلي. زرتُ هذا المكان مرات عديدة، برفقة السيد ي توان أيون، المسؤول الثقافي في بلدية إي تول، وآ مانغ، نائب رئيس إدارة الثقافة والإعلام في المقاطعة، والحرفي ي كوت ني، وتجولنا في القرى النائية والقريبة، وأدركنا أن الحياة الروحية لشعب إيدي المحلي لا تزال مشبعة بهذا الطيف الثقافي، ولا تزال حاضرة في كل منزل. قالوا إن حياة الناس تغيرت كثيرًا حتى الآن، لا سيما من حيث البنية الاقتصادية ، وأن المجتمع بشكل عام يتطور تدريجيًا نحو اتجاه أكثر تحضرًا وحداثة، مما أدى إلى كسر عزلة المجتمع، كما أن العادات التقليدية تتلاشى تدريجيًا، وبدلاً من ذلك، تتشكل قيم جديدة كتوجه حتمي. لكن لحسن الحظ، لم تُضعف هذه القيم الجديدة الجانبَ الجوهري الذي تغلغل في وجدان كل فرد من أفراد مجتمعات إيدي الأصلية. ولا تزال حياتهم الثقافية في السياق الجديد تُحافظ بانتظام على أهميتها الذاتية في كل قرية. فمن ممارسة الطقوس والعادات والمعتقدات والروحانيات إلى أداء الأغاني والرقصات الشعبية وعزف الآلات الموسيقية المصنوعة من الخيزران والصنوج... وخاصةً غناء الخان (الملحمة)، يُمارس هذا النشاط بأشكال متعددة - إما خلال موسم الزراعة/دورة الحياة، أو تُنظمه السلطات المحلية والأهالي دوريًا.

عرض غنائي ملحمي في بلدية إيا تول.

بفضل فن غناء الخان، تُعد منطقة جبل هوا من أكثر الأماكن التي لا تزال تحافظ على هذا التراث الثقافي الفريد والنموذجي وتصونه. وقد أخبرني الحرفي واي كوت نيي بأمرٍ واحد مؤكد، وهو أنه لا يوجد مكانٌ يضم هذا العدد من الخانات مثل منطقة جبل هوا. وأوضح، تخيلوا فقط، في الماضي، عندما كان الناس يعيشون بالقرب من الغابة العظيمة، في ذلك الوقت كانت مساحة التواصل والسفر صعبة للغاية، لذلك في وسط الجبال والغابات العميقة والكثيفة، كان الناس يجتمعون غالبًا في منزل طويل في مكان ما من القرية. وبفضل النار الحمراء والنبيذ، يمكن جذب الناس معًا - من كبار السن إلى الشباب، رجالًا ونساءً، للتحدث والحلم بعالم ملون وأسطوري ومهيب لإشباع حياتهم الروحية وتطلعاتهم. منذ ذلك الحين، توالت الليالي الطويلة، ورُبطت قصص منفصلة، وولدت ملاحم كهذه... في القصة مع واي كوت، تذكرت فجأة أنه في عشرينيات القرن الماضي، جاء القنصل الفرنسي ساباتير إلى هنا، وبدلًا من الاهتمام بالأعمال الإدارية، أذهلته روعة الجمال الساحر للناس والمناظر الطبيعية هنا، ثم قضى الكثير من الوقت والجهد في الاستماع إلى الناس وهم يروون تلك القصص التي تبدو منفصلة ولا نهاية لها، من أجل تعلمها وتسجيلها في ملحمة تسمى دام سان على هذه الأرض.

يُحافظ على الغناء الملحمي في كو مغار ويمارسه العديد من أبناء القرى. لذلك، في أوائل أغسطس، اختار القطاع الثقافي في داك لاك بلدية إيا تول لتنظيم تسجيلات صوتية ومرئية لهذا الأداء التراثي، وذلك للحفاظ عليه وتربيته وتعليمه لأجيال اليوم.

السيد واي مانج، نائب رئيس إدارة الثقافة والإعلام في منطقة كو مغار

وفقًا لإحصاءات القطاع الثقافي في منطقة كو مغار، تم حتى الآن اكتشاف ما لا يقل عن سبع ملاحم، وتسجيلها، ونشرها في مجتمع إيدي في داك لاك. من بينها، جُمعت ونُشرت ثلاث ملاحم (أشهرها ملحمة دام سان) في نهاية عام ٢٠١٠ في إطار مشروع "التحقيق في كنز ملحمة المرتفعات الوسطى، وجمعه، وحفظه، وترجمته، ونشره" الذي أقره رئيس الوزراء ونُفذ بين عامي ٢٠٠٧ و٢٠١٠. ويُقرّ السيد أ مانغ، وكذلك معظم الباحثين الثقافيين هنا، بأنه من بين ٧٥ ملحمة لأقليات المرتفعات الوسطى، جُمعت ونُشرت في إطار المشروع المذكور، تحظى ملحمة دام سان بأكبر تأثير. ففي مجتمع إيدي في داك لاك عمومًا، وفي كو مغار خصوصًا، هناك أجيال عديدة تُجيد غناء هذه الملحمة وإلقائها، ويعتبرونها رمزًا ثقافيًا يُفخر به في كنز الثقافة الشعبية لشعبهم. في العديد من القرى في منطقة كو مغار، هناك العديد من الناس من أجيال عديدة الذين يغنون ويتلون ملحمة دام سان كممارسة ثقافية لتعليم وتدريب أطفالهم على العيش والسعي إلى القيم النبيلة من خلال صورة الجندي الشجاع دام سان - أي روح الكرم والسخاء والصلاح؛ عدم التراجع أمام أي قوى مظلمة للقتال والحصول على السلام والسعادة للمجتمع.

نظرة سريعة على فناني غناء الخان المشهورين في بلدية إيا تول، مثل السيد يي يم هوينغ، والسيد يي بلو هوينغ، والسيد يي وانغ هوينغ، والسيدة هبونغ ملو... إلى جانب السيد يي كوت ني، والسيد يي دين ني (قرية تريا)، والسيد يي رانغ كلا (قرية ساه)، والسيدة هرو هوينغ (قرية فونغ)، تُظهر أن هذه المنطقة تُعتبر مهد ثقافة إيدي العرقية المحلية، والتي يُعد غناء الخان أشهرها. لقد سمعتهم يغنون غناء الخان مرات عديدة، وأعتقد أن هذا النوع من الثقافة الشعبية - الفن - لمجتمع إيدي في أرض جبل هوا هو وسيلة للتعايش بين الماضي والحاضر دون انقطاع، ليواصل إلهام ثروتهم الثقافية العميقة ليتدفق إلى الأبد.

دينه دوي

مصدر