كاو بانج، باك كان، توين كوانج - ثلاث جواهر خضراء في المناطق الوسطى والجبال الشمالية أصبحت الخيار الأول لأولئك الذين يبحثون عن سياحة هادئة وبكر، وقبل كل شيء، خضراء، بطيئة، ومستدامة، ومرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالطبيعة وروح الثقافة الوطنية.
الطبيعة تعطي والثقافة محفوظة
ليس من قبيل المصادفة أن السياح القادمين من أماكن بعيدة إلى بحيرة با بي ( باك كان ) غالباً ما يختارون المغادرة في الصباح الباكر. عندما يظل الضباب باقياً على سطح الماء، ويتردد صدى صوت المجاديف اللطيف عبر الجبال والغابات، يبدو با بي وكأنه لوحة حبر حية.
![]() |
بحيرة با بي هي وجهة يختارها السياح عند قدومهم إلى مقاطعة باك كان (الصورة: لي هانه) |
باعتبارها أكبر بحيرة طبيعية للمياه العذبة في الشمال، لا تمتلك بحيرة با بي نظامًا بيئيًا نادرًا للغابات البدائية فحسب، بل إنها أيضًا الموطن الثقافي لشعب تاي مع الأساطير الفريدة والمهرجانات وهندسة المنازل الخشبية. تحيط بالبحيرة جبال آو تيان، وشلال داو دانج، وكهف بونج، وكل مكان يمثل نقطة بارزة في الصورة البرية لطبيعة باك كان.
في هذه الأثناء، تجلب كاو بانج، الأرض الواقعة على رأس البلاد، الزائرين من المشاعر اللطيفة إلى المشاعر الساحقة. شلال بان جيوك هو أحد أجمل وأكبر الشلالات في جنوب شرق آسيا، حيث يتدفق الماء الأبيض في وسط الغابة.
![]() |
شلال بان جيوك، معلم شهير في كاو بانج (الصورة: لي هانه) |
ليس بعيدًا عن الشلال يوجد كهف نغوم نجاو، الذي يحتوي على نظام الهوابط الأكثر سحرًا في الشمال. بالإضافة إلى ذلك، فإن بحيرة ثانغ هين زرقاء اللون طوال العام، وجبل مات ثان مع حفرته الدائرية الطبيعية الفريدة، يخلقان كاو بانج شعريًا يجذب الشباب لاستكشافه.
تعتبر توين كوانج أرضًا غنية بالتقاليد الثورية وتتميز بجمالها الهادئ. تُشبه منطقة السياحة البيئية نا هانج - لام بينه بـ "ها لونج في وسط الغابة" مع البحيرات وشلال خووي نهي وكهف سونغ لونج والغابات ذات الاستخدامات الخاصة وقرى داو وتاي وبا ثم الناس...
![]() |
نا هانج - توين كوانج يشبه خليج ها لونج في وسط الجبال والغابات (الصورة: لي هانه) |
وهذه وجهة مثالية لأولئك الذين يحبون الطبيعة ويحبون الاستكشاف ويبحثون عن التوازن بين الاسترخاء والتجارب المحلية. يأتي السياح إلى نبع المياه المعدنية "ماي لام" بمياهه الساخنة الغنية بالمعادن من أجل الشفاء جسديًا وعقليًا.
السياحة الروحية – قطعة مليئة بالإمكانات
لا تتمتع هذه المقاطعات الثلاث الواقعة في وسط البلاد بطبيعة مهيبة فحسب، بل إنها أيضًا مكان لتراكم المعتقدات والثقافة الروحية الراسخة. المعابد والأضرحة ليست أماكن للعبادة فحسب، بل هي أيضًا جزء لا يتجزأ من المشهد والهوية المحلية.
في باك كان، في وسط بحيرة با بي، يقع معبد آن ما بهدوء على جزيرة صغيرة، وهو مكان لعبادة الجنرالات المخلصين لسلالة ماك. في كثير من الأحيان، يأخذ الزوار هنا قاربًا إلى المعبد، سواء للصلاة من أجل السلام أو للشعور بالمساحة المقدسة بين الأمواج والغابة الخضراء. وعلى مسافة أبعد يقع معبد ثاتش لونغ، الذي يقع في أعماق كهف صخري في منطقة تشو دون، ويتميز بجماله الغامض، وهو يجذب ليس فقط البوذيين، بل وأيضاً أولئك الذين يحبون الهندسة المعمارية الروحية.
![]() |
عند القدوم إلى باك كان، يمكن للسياح أيضًا الاستماع إلى غناء ثين وألحان العود تينه التي يؤديها الفنانون المحليون (الصورة: لي هانه) |
في كاو بانج، تم بناء معبد فات تيش تروك لام بان جيوك على قمة تلة مرتفعة تطل على شلال بان جيوك، وهو من المعالم البارزة التي تتمتع بطابع روحي وتُظهر هندسة معمارية فريدة على الحدود. بفضل تصميمه المتناغم بين الطبيعة والثقافة البوذية الفيتنامية، أصبح المعبد وجهة شهيرة بشكل خاص للسياح الدوليين.
![]() |
لدى شعب الطريق الأحمر في كاو بانج علاجات شعبية فعالة جدًا في علاج الأمراض لدى الناس (الصورة: لي هانه) |
علاوة على ذلك، فإن موقع آثار باك بو حيث عاش وعمل العم هو ليس له قيمة تاريخية فحسب، بل هو أيضًا مكان مقدس وهادئ، مع مظهر "الأرض المقدسة" الثورية.
تعد توين كوانج أيضًا عاصمة نظام معابد الإلهة الأم الشهيرة مثل معبد ها ومعبد ثونج ومعبد واي لا، والتي تجذب عشرات الآلاف من الحجاج كل عام.
![]() |
ميدان نغوين تات ثانه - توين كوانغ من الأعلى (الصورة: لو هانه) |
مهرجان ثانه توين، الذي يشتهر بنماذج الفوانيس العملاقة الملونة، ينشأ في الواقع من المعتقد الشعبي المتمثل في عبادة الإلهة الأم، ويجمع بين الثقافة الروحية والمهرجانات الشعبية.
بالإضافة إلى ذلك، فإن معبد ماو ثونج نجان، ومعبد كانه زانه، أو معبد آن فينه، كلها أماكن روحية مقدسة، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بهوية ووعي الشعب الفيتنامي في المناطق الوسطى.
الشركات المحلية – الحراس والمبدعون
ومن أبرز ما يميز رحلة "السياحة الخضراء" في هذه المحافظات الثلاث هو الدور الرائد للمؤسسات الخاصة والأسر المحلية في تطوير نماذج السياحة البيئية المجتمعية والروحية المستدامة.
في منطقة باك كان، أصبحت المنازل المشيدة على ركائز في قريتي باك نجوي وبو لو (منطقة با بي) رموزًا للسياحة المجتمعية. دون أي أعمال خرسانة أو تجديدات حديثة، لا تزال بيوت الضيافة هنا تحتفظ بمنازلها التقليدية وأنماط حياتها وأطباقها. لا يقتصر الزوار على البقاء فحسب، بل ينضمون أيضًا إلى المضيف في قطف الخضروات في الغابة، وتجديف القوارب، والاستماع إلى الأغاني، والاستمتاع بنبيذ الذرة الدافئ بجانب النار.
وفي كاو بانج، يعد منتجع سايجون-بان جيوك نموذجًا يستحق التعلم منه عند الجمع بين الهندسة المعمارية الصديقة للبيئة وأنشطة الحفاظ على الثقافة: تنظيم المهرجانات الشعبية، وارتداء الأزياء التقليدية، وتشجيع الناس على بيع التخصصات والعمل كمرشدين سياحيين محليين. بالإضافة إلى ذلك، فإن بعض مشاريع الإقامة المنزلية في بحيرة ترا لينه ثانغ هين تظهر أيضًا بأسلوب "ريفي - نظيف - أخضر".
![]() |
تعتبر كاو بانج جوهرة خضراء في جبال وغابات الشمال الغربي (الصورة: لي هانه) |
ولا تبتعد منطقة توين كوانج كثيراً عن هذه المنطقة، حيث توجد بها سلسلة من المنازل الصغيرة الصديقة للبيئة في بلدة فو لام، حيث يزرع الناس الأعشاب الطبية وأشجار الفاكهة وينظمون تجارب الرعاية الصحية باستخدام العلاجات الشعبية. إلى جانب ذلك، استثمرت العديد من الأسر المحيطة بنبع المياه المعدنية في ماي لام بجرأة في نموذج المنتجع الذي يجمع بين المنتجع الصحي من مصادر معدنية طبيعية، وهذا اتجاه جديد ذو إمكانات كبيرة.
![]() |
يستمتع السياح بالتقاط الصور في حديقة الزهور ليه في نا هانج - توين كوانج (الصورة: لي هانه) |
الاتجاه الأخضر لمستقبل مستدام
ولكي تتمكن المقاطعات الوسطى مثل كاو بانج، وباك كان، وتوين كوانج من الظهور بشكل حقيقي على خريطة السياحة، فإن الأمر يتطلب استراتيجية منهجية ومتزامنة. إن تطوير السياحة الخضراء لا يقتصر على زراعة الأشجار أو الحفاظ على الغابات، بل يتعلق بالتفكير والتنفيذ المستدام في كل مرحلة.
أولا، يجب تحسين البنية التحتية للاتصالات الرقمية بشكل كبير، حتى يتمكن السائحون من البحث بسهولة وحجز الخدمات والوصول إلى معلومات الوجهة. وفي الوقت نفسه، من الضروري تدريب قوة من "المرشدين السياحيين الأصليين" وتحويل الناس إلى سفراء ثقافيين حيويين وجديرين بالثقة.
وبالإضافة إلى ذلك، ينبغي للمقاطعات أن تضع مجموعة من المعايير للسياحة البيئية، والسياحة الروحية، والسياحة المجتمعية لضمان الجودة المتسقة وتجنب التسويق المشوه. ويجب تكرار النماذج الفعالة من خلال دعم القروض التفضيلية، وتخفيض الضرائب، وإعطاء الأولوية لاستخدام الأراضي، وإصدار التراخيص السريعة.
وأخيرا، من الضروري بناء علامة سياحية منفصلة لكل منطقة: "بحيرة با بي - الأسطورة الخضراء"، "بان جيوك - الحدود المهيبة"، "ماي لام - نبع الشفاء"... الرسائل القصيرة والعاطفية سوف تساهم في وضع صورة واضحة في أذهان السياح.
السفر ليس مجرد نزهة، بل هو أيضًا رحلة لتغذية الروح. في عصر يبحث فيه الناس عن التوازن والهوية والطبيعة، فإن كاو بانج، وباك كان، وتوين كوانج هم الإجابات اللطيفة والعميقة في نفس الوقت.
إن الحفاظ على الغابات والقرى والثقافات ليس فقط لليوم، بل أيضًا لكي تصبح هذه الأراضي الوسطى الثلاث نقاطًا مشرقة حقًا للسياحة الخضراء الفريدة والمستدامة في المستقبل.
المصدر: https://baophapluat.vn/du-lich-xanh-toa-sang-giua-dai-ngan-post546686.html
تعليق (0)