فك رموز العم هوا - قطب سايغون الشهير - الجزء 3: رحلة العم هوا لتأسيس مهنة في الأرض الموعودة

بكل حذر، لأننا لم نتمكن من الوصول إلى الوثائق الأصلية، فإننا نفهم ونحدد الوقت الذي جاء فيه السيد هوي بون هوا، المعروف أيضًا باسم العم هوا، لتأسيس مهنة في كوتشينشينا بين عامي 1865 و1875، وهو ما يتوافق مع عمره البالغ 20 عامًا.

إعلان قبول السيد هوي بون هوا في لجنة تحكيم كوتشينشينا - الصورة: المصدر: الجريدة الرسمية لكوتشينشينا الفرنسية، 16 ديسمبر 1895

وفقًا لحفيدة أوديت هوي بون هوا الكبرى، والتي كتبت في صحيفة ARIA التابعة لشركة Air Corsia، قبل عيد ميلادها العشرين (في عام 1865)، أبحرت هوي بون هوا بعيدًا عن وطنها عندما كان المجاعة مستعرة هناك.

عندما وصل الشاب إلى سايغون، لم يكن يحمل معه سوى حصيرة كأمتعة.

عبور البحر إلى سايغون

قصة "هوي بون هوا وابنه وبضعة نقود في جيوبهما" التي سافرا سرًا إلى فيتنام، والتي غالبًا ما كتبت عنها الأجيال اللاحقة، ربما تكون مجرد تفسير أدبي. من عام ١٨٦٥ إلى عام ١٨٧٥، لم يصطحب هوي بون هوا أيًا من أطفاله معه، ولم يستطع ذلك.

تشير سجلات التاريخ العائلي إلى أن الابن الأكبر لهوي بون هوا وطفله الأول، ترونغ مو، تم تبنيه من قبل عمه (في مسقط رأسه).

أما الابن الثاني - ترونغ هوان، فوفقًا للنصب التذكاري في المقبرة في دي آن، بينه دونغ ، فقد ولد في عام 1876 في ها مون.

وُلد الابن الثالث، ترونغ تان، أيضًا في ها مون أواخر عام ١٨٧٨ (لأن والده عاد إليها). لاحقًا، هاجرت العائلة بأكملها إلى توين تشاو.

ومن ناحية أخرى، كان الصينيون دائماً شعباً طائفياً، لذا فلا بد أن السيد هوي بون هوا سافر بالقطار مع أقاربه أو لاقى الترحيب والرعاية من مواطنيه في وجهته، وفقاً لقواعد الهجرة في ذلك الوقت.

الابن الرابع لهوي بون هوا، ترونج بينه أو تانغ فين هوي بون هوا، ولد في سايغون في عام 1893، بعد 15 عامًا من مولد ترونج تان.

إذا كان هو الطفل السادس في العائلة، كما ذكر تشين بيتشون، فبين ترونغ تان وترونغ بينه كانت هناك أختان، لأن السيد هوي بون هوا كان لديه أربعة أبناء. وُلد الطفل التالي (خيين ها هوي بون هوا) عام ١٨٩٤ أيضًا في سايغون، فكان الطفل السابع، وأصبح بطبيعة الحال "غربيًا" مثل تانغ فين لأن والده أصبح مواطنًا فرنسيًا.

يذكر تشين بيتشون أن هوي بون هوا كان لديه إحدى عشرة ابنة. إذا كان الأمر كذلك، فبما أنه توفي عام ١٩٠١، فليس من المنطقي أن ينجب ثمانية أبناء (بنات) آخرين في السنوات السبع الأخيرة من حياته. إلا إذا كان هناك المزيد من الأخوات بين تشونغ تان وتشونغ بينغ، ولم تكن تشونغ بينغ الطفلة السادسة، بل كانت أقل منها. لا نعرف سوى أبناء هوي بون هوا السبعة.

كان على السيد هوي بون هوا أن يسافر كثيرًا بين سايغون وشيامن، ثم تشيوانتشو، حتى جاءت زوجته (السيدة ترينه، المولودة عام ١٨٥٥) وأطفالهما إلى سايغون معه. لو كان في كوتشينشينا منذ عام ١٨٦٥، لكان السيد هوي بون هوا قد استقر في عمله وحياته بعد عقد من الزمان.

إذن، لماذا لم يصطحب زوجته وأطفاله معه عندما تزوج، بدلًا من تركها تلد في شيامن ثم تهاجر إلى تشيوانتشو؟ هل صحيح أن هوي بون هوا وصل إلى سايغون بعد عام ١٨٦٥، على عكس ما قيل؟

بغض النظر عن ذلك، فإن قصة انفصال هوي بون هوا وإعادة توحيده، أو قصة هوي بون هوا الذي يكافح من أجل كسب لقمة العيش كرجل أعزب، تعكس الوضع النموذجي للصينيين الذين يعيشون في الخارج.

قبل العام الذي "دخل فيه السيد هوي بون هوا القرية الغربية"، كان عدد سكان مدينة سايجون (باستثناء تشو لون) اعتبارًا من 31 ديسمبر 1886 (وفقًا للكتاب السنوي الفرنسي كوتشينشينا 1887) 18009 شخصًا (8846 رجلاً و4091 امرأة و5072 طفلاً)، وكان من بينهم الصينيون الذين حصلوا على الجنسية الفرنسية 3 رجال و3 نساء و19 طفلاً فقط.

يبلغ عدد سكان فيتنام 8,986 نسمة، منهم 2,517 ذكرًا و2,767 أنثى و3,702 طفل. تعكس هذه النسبة التوازن السكاني الطبيعي للسكان الفيتناميين الأصليين.

يبلغ عدد الصينيين 6,649 نسمة (أي ما يعادل 74% من الفيتناميين)، ولكن معظمهم من الذكور - 4,856 شخصاً (أي ما يقرب من ضعف العدد، 193% مقارنة بالرجال الفيتناميين في سايجون) و817 فقط من الإناث (النساء الصينيات أقل من 17% مقارنة بالرجال الصينيين) و976 طفلاً.

يعكس هذا الخلل الخطير في التوازن بين الجنسين جزئياً السياق السياسي والاقتصادي لمدينة سايجون في ذلك الوقت، وهو مكان كان أشبه بأرض الميعاد للعمل الجاد وريادة الأعمال بالنسبة للرجال الصينيين، وليس مكاناً يستقر فيه أفراد أسرهم بالكامل، ومن المؤكد أنه طرح العديد من المشاكل الثقافية والاجتماعية للسلطات في ذلك الوقت.

وكان الصينيون المجنسون في فرنسا، والذين كانت لديهم ممتلكات واتصالات بالحكومة، بمثابة جسر فعال في إدارة الأنشطة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية المتعلقة بالجالية الصينية في سايغون.

منظر لسوق تشو لون حوالي عام 1890 - الصورة: المصدر: المكتبة الرقمية، جامعة كوت دازور، نيس

العم هوا - عامل في لجنة تحكيم كوتشينشينا

خلال الفترة من ١٨٧٠ إلى ١٨٧٥، لم يكن اسم هوي بون هوا اسمًا صينيًا بارزًا بعد. وكثيرًا ما كان الناس يذكرون عائلة وانغ تاي (هوان تاي، المعروفة أيضًا باسم السيد تشيونغ لام أو ترونغ باي لام، من هونغ كونغ) التي كانت تمتلك مصنعًا للطوب والبلاط في سايغون، وكانت تعمل أيضًا في تجارة الأرز.

كانت عائلة "أ بان" تعمل في مجال المشروبات والأطعمة، كما كانت تمتلك مصنعًا للطوب والبلاط؛ أما عائلة "تان كينج سينج" (تران خان تينه، من سنغافورة)، والتي كان السيد "تان كينج هو" (تران خان هوا) عضوًا فيها بمجلس مدينة سايجون؛ فقد كانت عائلة "بان هاب" (السيد نهان فان هوب) تعمل في مجال الأرز والأفيون، كما تعاقدت أيضًا على إدارة متجر رهن في "تشو لون".

في عام ١٨٨١، انضم أ بان إلى مجلس مدينة سايغون. كما تولى إدارة محل رهن سايغون، الذي استثمرت فيه عائلة أولياسترو، وكان السيد لاماش وكيله المُحلف. كانت عائلة أولياسترو في شراكة مع بلوتستين، وكان بلوتستين مديرًا لمحل الرهن.

في ذلك الوقت، يُرجَّح بشدة أن السيد هوي بون هوا كان يعمل لدى عائلة أ بان. تقدَّم هو وابن عمه من نفس مسقط رأسه، هوي توان (المعروف أيضًا باسم هوينه تروين)، بطلب للحصول على الجنسية الفرنسية، لكن لم يُوافَق عليه بعد.

في عام 1884، ذكرت الإعلانات في العديد من إصدارات جريدة Southern Gazette الفرنسية أن A Pan عاد إلى الصين لأسباب صحية، وفوض إدارة A Pan et Cie إلى السيد Hui Toan والسيد Hui Bon Hoa، ثم نقل منصب المدير وإدارة متجر الرهن في سايغون إلى Hui Bon Hoa.

في عام 1885، يمكن القول أن عائلة Huynh (Hui) استولت بالكامل على شركة A Pan، وغيرت اسمها إلى Hui Toan et Cie (شركة) مع السيد Hui Toan كممثل والسيد Hui Tchoau مشاركًا (الجريدة الرسمية لكوتشينشينا الفرنسية، 6 يوليو 1885).

في عام ١٨٨٧، مُنح هوي بون هوا الجنسية الفرنسية. وانضم السيد أ. أوغلياسترو إلى غرفة تجارة سايغون، وكان من بين أعضائها بان هاب ووانغ تاي. وانضم أوسكار دو كروزيه إلى مجلس مدينة تشو لون (بما في ذلك بان هاب).

في العام نفسه، نُشر مقال في جريدة كوتشينشينا غازيت الفرنسية بتاريخ 30 يونيو 1887، ذكر أن هوي توان اختير عضوًا في لجنة تحكيم كوتشينشينا المكونة من عشرين شخصًا من ذوي المكانة الاجتماعية المرموقة. وشارك هوي توان أيضًا في الدورة عام 1889.

منذ عام 1887، بدأت عائلة Huynh من Boun Tchao Sia بشكل عام والسيد Hui Bon Hoa في توسيع أعمالهم تدريجيًا وأصبحوا مشهورين تدريجيًا، جنبًا إلى جنب مع عائلة Wang Tai أو Ban Hap وغيرهم من الصينيين البارزين في الخارج.

بالإضافة إلى الأنشطة التجارية السابقة لعائلة أ بان وعقد الرهن، فقد بدأوا في الاهتمام بتجميع الأراضي وبناء المنازل للإيجار (للأغراض التجارية والسكنية معًا)، وتلبية الاحتياجات الأساسية للمهاجرين الصينيين الجدد إلى سايغون أو ربما لشرائح أخرى من السكان.

لكن هذا النشاط كان قد بدأ للتو، ولم يصبح شائعًا إلا عندما ذهب ابنا السيد هوي بون هوا، ترونغ هوان وترونغ تان، إلى سايجون لمساعدة والدهم.

في 16 ديسمبر 1895، ذكرت جريدة كوتشينشينا غازيت الفرنسية أن السيد هوي بون هوا تم اختياره لقائمة لجنة التحكيم في كوتشينشينا.

في هذه القائمة، اسم مألوف لهوي بون هوا، وهو أو. دو كروزيه، وهو اسم فيتنامي أصبح مشهورًا جدًا، وهو لي فات دات، أو هوين سي ("السي الأول")، أو أيضًا اسم صيني، تان إن بوك (ابن تان كينغ هو). اختير السيد هوي بون هوا أيضًا لعضوية لجنة التحكيم لدورة عام ١٩٠١، لكنه توفي في العام نفسه.

************************

في ١١ يوليو ١٨٩٦، أُعيدت جميع قطع الأراضي الثلاث إلى هوي بون هوا. وأصبحت قيمة نقل الملكية آنذاك، بعد ثلاثة أشهر فقط من تسليم الأرض، صفقة سوقية قفزت إلى ١٣٠٠ قرش.

>> التالي: هوي بون هوا والعم هوا يجمعان الأراضي في سايغون

اقرأ المزيد العودة إلى المواضيع

المصدر: https://tuoitre.vn/giai-ma-lai-chu-hoa-dai-gia-lung-lay-sai-gon-ky-3-hanh-trinh-chu-hoa-lap-nghiep-mien-dat-hua-20250322101344976.htm