بكل حذر، لأننا لم نتمكن من استرجاع الوثائق الأصلية، فإننا نفهم ونحدد الوقت الذي جاء فيه السيد هوي بون هوا، المعروف أيضًا باسم العم هوا، لتأسيس مهنة في كوتشينشينا بين عامي 1865 و1875، وهو ما يتوافق مع عمره البالغ 20 عامًا.
إعلان انضمام السيد هوي بون هوا إلى لجنة تحكيم كوتشينشينا - الصورة: المصدر: الجريدة الرسمية لكوتشينشينا الفرنسية، 16 ديسمبر 1895
وفقًا لحفيدة أوديت هوي بون هوا، التي كتبت في صحيفة ARIA التابعة لشركة Air Corsia، قبل عيد ميلادها العشرين (في عام 1865)، أبحرت هوي بون هوا بعيدًا عن وطنها عندما كان المجاعة مستعرة.
عندما وصل الشاب إلى سايغون، لم يكن يحمل معه سوى حصيرة واحدة كأمتعة.
عبور البحر إلى سايغون
قصة "هوي بون هوا وابنه ببضعة نقود في جيوبهما" اللذين ذهبا بهدوء إلى فيتنام، والتي غالبًا ما كتبتها الأجيال اللاحقة، ربما تكون مجرد تفسير أدبي. من عام ١٨٦٥ إلى عام ١٨٧٥، لم يصطحب هوي بون هوا أيًا من أطفاله معه، ولم يستطع ذلك.
تشير سجلات التاريخ العائلي إلى أن الابن الأكبر والطفل الأول للسيد هوي بون هوا، المسمى ترونغ مو، تم تبنيه من قبل عمه (في مسقط رأسه).
أما الابن الثاني - ترونغ هوان، فوفقًا للنصب التذكاري في المقبرة في دي آن، بينه دونغ ، فقد ولد في عام 1876 في ها مون.
وُلد الابن الثالث، ترونغ تان، أيضًا في ها مون أواخر عام ١٨٧٨ (لأن والده عاد إليها). لاحقًا، هاجرت العائلة بأكملها إلى توين تشاو.
ومن ناحية أخرى، كان الصينيون دائماً شعباً طائفياً، لذا فلا بد أن السيد هوي بون هوا سافر بالقطار مع أشخاص من عشيرته أو لاقى ترحيباً ورعاية من مواطنيه في وجهته، وفقاً لقواعد الهجرة في ذلك الوقت.
الابن الرابع لهوي بون هوا، ترونج بينه أو تانغ فين هوي بون هوا، ولد في سايغون في عام 1893، بعد 15 عامًا من مولد ترونج تان.
إذا كان هو الطفل السادس في العائلة، كما ذكر تشين بيتشون، فكان بين ترونغ تان وترونغ بينه أختان، لأن السيد هوي بون هوا كان لديه أربعة أبناء. وُلد الطفل التالي (خيين ها هوي بون هوا) عام ١٨٩٤ أيضًا في سايغون، فكان الطفل السابع، وأصبح بطبيعة الحال "غربيًا" مثل تانغ فين لأن والده أصبح مواطنًا فرنسيًا.
يذكر تشين بيتشون أن هوي بون هوا كان لديه إحدى عشرة ابنة. إذا كان الأمر كذلك، فبما أنه توفي عام ١٩٠١، فليس من المنطقي أن يكون لديه ثمانية أبناء (بنات) آخرين في السنوات السبع الأخيرة من حياته. إلا إذا كان لدى تشونغ تان وتشونغ بينغ أخوات أكثر، ولم تكن تشونغ بينغ الطفلة السادسة، بل كانت أقل منها بواحدة. لا نعرف سوى أبناء هوي بون هوا السبعة.
كان على السيد هوي بون هوا أن يسافر كثيرًا بين سايغون وشيامن، ثم تشيوانتشو، حتى جاءت زوجته (السيدة ترينه، المولودة عام ١٨٥٥) وأطفالهما إلى سايغون معه. لو كان في كوتشينشينا منذ عام ١٨٦٥، لكان قد استقر في عمله وحياته بعد عقد من الزمان.
فلماذا لم يصطحب زوجته وأطفاله معه عندما تزوج، بدلًا من تركها تلد في شيامن ثم تهاجر إلى تشيوانتشو؟ هل صحيح أن هوي بون هوا وصل إلى سايغون بعد عام ١٨٦٥، على عكس ما قيل؟
بغض النظر عن ذلك، فإن قصة الانفصال وإعادة توحيد عائلة هوي بون هوا أو قصة هوي بون هوا الذي يكافح من أجل كسب لقمة العيش كرجل أعزب تعكس الوضع النموذجي للشعب الصيني الذي يعيش في الخارج.
قبل العام الذي "دخل فيه السيد هوي بون هوا القرية الغربية"، كان عدد سكان مدينة سايجون (باستثناء تشو لون) اعتبارًا من 31 ديسمبر 1886 (وفقًا للكتاب السنوي الفرنسي كوتشينشينا 1887) 18009 شخصًا (8846 رجلاً و4091 امرأة و5072 طفلاً)، وكان من بينهم الصينيون الذين حصلوا على الجنسية الفرنسية 3 رجال و3 نساء و19 طفلاً فقط.
يبلغ عدد سكان فيتنام 8,986 نسمة، منهم 2,517 ذكرًا و2,767 أنثى و3,702 طفل. تعكس هذه النسبة التوازن السكاني الطبيعي للسكان الفيتناميين الأصليين.
يبلغ عدد الصينيين في فيتنام 6649 نسمة (أي ما يعادل 74% من الفيتناميين)، ولكن معظمهم من الذكور - 4856 شخصاً (أي ما يقرب من ضعف العدد، 193% مقارنة بالرجال الفيتناميين في سايجون) و817 امرأة فقط (النساء الصينيات أقل من 17% مقارنة بالرجال الصينيين) و976 طفلاً.
يعكس هذا الخلل الخطير في التوازن بين الجنسين جزئياً السياق السياسي والاقتصادي لمدينة سايجون في ذلك الوقت، وهو المكان الذي كان بمثابة أرض الميعاد للعمل الجاد وريادة الأعمال للرجال الصينيين، وليس مكاناً يستقر فيه أفراد أسرهم بالكامل، ومن المؤكد أنه طرح العديد من المشاكل الثقافية والاجتماعية للسلطات في ذلك الوقت.
وكان الصينيون المجنسون في فرنسا، والذين كانت لديهم ممتلكات واتصالات بالحكومة، بمثابة جسر فعال في إدارة الأنشطة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية المتعلقة بالجالية الصينية في سايغون.
منظر لتشو لون حوالي عام 1890 - الصورة: المصدر: المكتبة الرقمية، جامعة كوت دازور، نيس
العم هوا - عامل في لجنة تحكيم كوتشينشينا
في الفترة من ١٨٧٠ إلى ١٨٧٥، لم يكن اسم هوي بون هوا اسمًا صينيًا بارزًا بعد. وكثيرًا ما كان الناس يذكرون عائلة وانغ تاي (هوانغ تاي، المعروف أيضًا باسم السيد تشيونغ لام أو ترونغ باي لام، من هونغ كونغ) التي كانت تمتلك مصنعًا للطوب والبلاط في سايغون، وكانت تعمل أيضًا في تجارة الأرز.
كانت عائلة أ بان تعمل في مجال المشروبات والأطعمة، كما كانت تمتلك مصنعًا للطوب والبلاط؛ وكان الأخوان تان كينج سينج (تران خان تينه، من سنغافورة)، حيث كان السيد تان كينج هو (تران خان هوا) عضوًا في مجلس مدينة سايجون؛ وكانت عائلة بان هاب (السيد نهان فان هوب) تعمل في مجال الأرز والأفيون، كما تعاقدت أيضًا على تشغيل متجر رهن في تشو لون...
في عام ١٨٨١، انضم أ بان إلى مجلس مدينة سايغون. كما تولى إدارة محل الرهن في سايغون، الذي استثمرت فيه عائلة أولياسترو، وكان السيد لاماش وكيله المُحلف. كانت عائلة أولياسترو شريكة في شركة بلوتشتاين، وكان بلوتشتاين مديرًا لمحل الرهن.
في الوقت الحالي، من المرجح جدًا أن السيد هوي بون هوا يعمل لدى عائلة أ بان. قدّم هو وابن عمه من نفس مسقط رأسه، هوي توان (المعروف أيضًا باسم هوينه تروين)، طلبًا للحصول على الجنسية الفرنسية، لكنهما لم يُوافقا عليه.
في عام 1884، ذكرت الإعلانات في العديد من إصدارات جريدة Southern Gazette الفرنسية أن A Pan عاد إلى الصين لأسباب صحية، وفوض السلطة (لإدارة A Pan et Cie) إلى السيد Hui Toan والسيد Hui Bon Hoa، ثم نقل منصب المدير وإدارة متجر الرهن في سايجون إلى السيد Hui Bon Hoa.
في عام 1885، يمكن القول أن عائلة Huynh (Hui) استولت بالكامل على شركة A Pan، وغيرت اسمها إلى Hui Toan et Cie مع السيد Hui Toan كممثل والسيد Hui Tchoau مشاركًا (الجريدة الرسمية لكوتشينشينا الفرنسية، 6 يوليو 1885).
في عام ١٨٨٧، مُنح هوي بون هوا الجنسية الفرنسية. انضم السيد أ. أوغلياسترو إلى غرفة تجارة سايغون، وكان من بين أعضائها بان هاب ووانغ تاي. انضم أوسكار دو كروزيه إلى مجلس مدينة تشو لون (مع بان هاب).
في العام نفسه، نُشر مقال في جريدة كوتشينشينا غازيت الفرنسية بتاريخ 30 يونيو 1887، ذكر أن السيد هوي توان اختير عضوًا في لجنة تحكيم كوتشينشينا المكونة من عشرين شخصًا من ذوي المكانة الاجتماعية المرموقة. وشارك هوي توان أيضًا في الدورة عام 1889.
منذ عام 1887، بدأت عائلة Huynh من Boun Tchao Sia بشكل عام والسيد Hui Bon Hoa في توسيع أعمالهم تدريجيًا وأصبحوا مشهورين تدريجيًا، جنبًا إلى جنب مع عائلات Wang Tai أو Ban Hap وغيرهما من الصينيين البارزين في الخارج.
بالإضافة إلى الأنشطة التجارية السابقة لعائلة أ بان وعقد الرهن، فقد بدأوا في الاهتمام بتجميع الأراضي وبناء المنازل للإيجار (للأغراض التجارية والسكنية)، وتلبية الاحتياجات الأساسية للمهاجرين الصينيين الجدد إلى سايغون أو ربما لشرائح أخرى من السكان.
لكن هذا النشاط كان قد بدأ للتو، ولم يصبح شائعًا إلا عندما ذهب ابنا السيد هوي بون هوا، ترونغ هوان وترونغ تان، إلى سايغون لمساعدة والدهم.
في 16 ديسمبر 1895، ذكرت جريدة كوتشينشينا غازيت الفرنسية أن السيد هوي بون هوا تم اختياره لقائمة لجنة التحكيم في كوتشينشينا.
في هذه القائمة، اسم مألوف لهوي بون هوا، أو. دو كروزيه، وهو اسم فيتنامي اشتهر لاحقًا، لي فات دات، أو هوين سي ("السي الأول")، أو أيضًا اسم صيني، تان إن بوك (ابن تان كينغ هو). اختير السيد هوي بون هوا أيضًا لعضوية لجنة التحكيم لدورة عام ١٩٠١، لكنه توفي في العام نفسه.
**********************
في ١١ يوليو ١٨٩٦، نُقلت ملكية الأراضي الثلاثة إلى هوي بون هوا. وأصبحت قيمة النقل آنذاك، بعد ثلاثة أشهر فقط من تخصيص الأرض، صفقة سوقية، حيث قفزت إلى ١٣٠٠ قرش.
>> التالي: هوي بون هوا والعم هوا يجمعان الأراضي في سايغون
[إعلان 2]
المصدر: https://tuoitre.vn/giai-ma-lai-chu-hoa-dai-gia-lung-lay-sai-gon-ky-3-hanh-trinh-chu-hoa-lap-nghiep-mien-dat-hua-20250322101344976.htm
تعليق (0)