هذا هو أهم وأكبر تيت لهذا العام بالنسبة لمجتمع موونغ في هوا بينه .
جمال عادات رأس السنة
وفقًا للمفهوم التقليدي، يبدأ شعب موونغ في أربع مناطق كبيرة في هوا بينه بما في ذلك: موونغ بي (تان لاك)، ومونغ فانغ (لاك سون)، ومونغ ثانغ (كاو فونغ)، ومونغ دونغ (كيم بوي) في الاحتفال بالعام القمري الجديد (يسميه شعب موونغ ليلة رأس السنة الجديدة) من 27 ديسمبر من العام القديم إلى 7 يناير من العام الجديد.
منذ الصباح الباكر في 27 ديسمبر، قام شعب موونغ (هوا بينه) بقطع الخيزران أو الأشجار الصغيرة وتقطيعها إلى شرائح لتغليف بان تشونغ، وصنع قضبان لشواء اللحوم... يجب أن يكون لدى كل عائلة عمود ويتم زراعته بجوار المدخل مباشرة، في الفناء أو أمام المنزل الخشبي.
أثناء تقطيعها لشرائح الخيزران لربط كعكات تشونغ، روت السيدة بوي ثي دام، من بلدية هوب فونغ، مقاطعة كاو فونغ: "غرس شجرة نيو عادة راسخة في أعياد تيت لشعب موونغ. يقول الشيوخ إنه عندما ذهب الملك هوانغ با لمحاربة الشياطين، هُزمت الشياطين وهربت. واتباعًا لتعليمات الملك هوانغ با، غرست كل أسرة شجرة نيو لإعلان النصر والحصول على الأرض لشعب موونغ. لاحقًا، أصبح غرس شجرة نيو بمثابة إعلان للأرض والسماء عن وجود الأسرة، وكذلك لمنع الأرواح الشريرة من دخول المنزل".
في 28 ديسمبر، يبدأ شعب موونغ (هوا بينه) بتغليف كعكات تشونغ وأونغ. وفي 29 ديسمبر، وفقًا لتقويم موونغ، يتناولون وجبة أرز مطبوخ، تُعادل وجبة ليلة رأس السنة، تُؤكل مساءً، وهي وجبة لمّ شمل عائلي سنوية، على غرار شعب كينه. تُعدّ هذه الوجبة مقدسة ومهمة لتوديع العام الماضي والاستعداد لاستقبال العام الجديد. تُحضّر لهذه الوجبة جميع الأطباق اللذيذة والغريبة التي يُعدّها شعب موونغ على مدار العام.
يستقبل شعب موونغ ليلة رأس السنة بأصوات الأجراس والطبول المبهجة. يتوجه كبار السن والأطفال إلى النبع لجلب الماء ووضعه على مذبح أجدادهم. لكل منطقة من مناطق موونغ اسم مختلف لهذا النشاط. تُطلق عليه منطقة موونغ دونغ كيم بوي اسم "ماء الجنيات"، وتُطلق عليه منطقة موونغ فانغ لاك سون اسم "ماء ثانغ ثين". أما منطقة موونغ بي تان لاك، فلديها عادة غسل الشعر، حتى أن بعض الناس يستحمون ليلة رأس السنة لتطهير أنفسهم، ليكون كل شيء في العام الجديد أفضل وأجمل وأوفر حظًا.
من الطقوس المهمة في ليلة رأس السنة لدى شعب موونغ مراسم العبادة في الهواء الطلق. تتضمن صينية القرابين سمك شبوط كروشي وكعكة أرز. في الصباح، تُقدم القرابين للجاموس ليأكلها أولاً، اعتقادًا منهم بأن "الجاموس هو رأس مال العائلة"، وأن إطعام الجاموس أولاً يُساعده على التعافي بما يكفي للذهاب إلى العمل.
على المذبح، خلال رأس السنة، يعرض شعب موونغ في هوا بينه صينيةً بها خمس فواكه، مع قصبتي سكر على كلا الجانبين، رمزًا للأجداد الذين يعتمدون على عصيهم للعودة إلى أحفادهم، سائرين بأرواحهم من السماء إلى الأرض. تحتوي صينية القرابين على دجاج مسلوق، وبان تشونغ، وبان هونغ، ونبيذ، وأرز دبق، ولحم مسلوق، ووعاء ماء، وجوز التنبول والفوفل، وصلصة سمك، وملح، وغيرها، مرتبة على قطعة من ورق الموز مقطعة على شكل دائرة، مثل صواني الأوراق التي يصنعها شعب موونغ عادةً خلال المهرجانات والاحتفالات العائلية.
لطالما كان عيد تيت لدى شعب موونغ احتفالاً بكعكة تشونغ وكعكة أونغ، رمزاً للسماء المستديرة والأرض المربعة، ولإحياء ذكرى ملك شعب موونغ، الملك لانغ. يُحدد عدد كعكات تشونغ المُعدّة في كل عائلة بعدد الأشخاص الذين تُعبدهم. خلال أيام تيت الثلاثة، لا يحتفل شعب موونغ إلا بعيد الأب وعيد الأم وعيد المعلم، لتكريم أهم الشخصيات في معتقدات مجتمعهم.
قال الباحث في ثقافة موونغ هوا بينه، بوي هوي فونغ: "عادة شعب موونغ في عبادة أسلافهم هي عبادة أسمائهم، لا عبادتهم معًا كما هو الحال مع باقي المجموعات العرقية. وكما هو الحال في مذبح أجدادهم المتوفين، يُرتب شعب موونغ صينية منفصلة، ويضعون عليها وعاءين من الأرز، وطبقين من بان تشونغ، وبان هونغ، وزوجين من عيدان تناول الطعام، وطعامًا. ... تختلف هذه العبادة باختلاف كل عائلة، ولكن على الأقل يستمر تقاليدهم لثلاثة أجيال. بعد عشر أعواد بخور، يمكن للأحفاد طلب إنزالها."
خلال احتفالات تيت، لا يزال مجتمع موونغ هوا بينه يحافظ على عادة فريدة من نوعها تتمثل في مجموعات صنع التعويذات "إعطاء القمامة"، على غرار عادة تحيات رأس السنة الجديدة لدى شعب كينه.
تتكون فرقة عزف الغونغ من 6 إلى 12 شخصًا (في الماضي، كان هناك أيضًا فتيان وفتيات صغار يُغنون ترانيم الغونغ). قائد فرقة الغونغ هو قائد الفرقة. أينما ذهبت الفرقة، يعزفون الغونغ وترانيم الغونغ. عند دخولهم فناء منزل أحدهم، يُغني قائد الفرقة أغاني تهنئة رأس السنة للعائلة، تُسمى أغاني "توزيع القمامة"، ويفتح الماء، ويتمنى لعائلة صاحب المنزل الصحة والعافية والرخاء في العام الجديد، وبرودة الماء... بعد ذلك، يدعو صاحب المنزل فرقة الغونغ لشرب كأس من نبيذ الربيع.
في يوم رأس السنة، يرتدي شعب المونغ أجمل ملابسهم. ترتدي النساء تنانير سوداء، أو "أو فان"، بألوان مختلفة، معظمها أبيض، بأحزمة خصر واسعة منسوجة بنقوش أنيقة، ويضعن أوشحة بيضاء على رؤوسهن، تكشف عن صدرية منقوشة بداخلها. يركض الصبية والفتيات الصغار، بأزياء تقليدية، فرحين خلف مجموعة فونغ بوا متمنين لهم عامًا جديدًا سعيدًا. يخرج شعب المونغ ويستمتعون بالعام الجديد مع دقات الأجراس الصاخبة، مرحبين بعام جديد من السلام والرخاء.
في اليوم الأخير من العام الجديد (7 يناير)، تنظم 4 مناطق موونغ في وقت واحد مهرجان خاي ها، المعروف أيضًا باسم مهرجان "فتح الجونج والنظام"، ومهرجان "النزول إلى الحقول"... هذا هو أكبر عيد لشعب موونغ في هوا بينه، وهو اليوم الأول من العام الجديد عندما يبدأون العمل الزراعي.
الحفاظ على الثقافات الفريدة والحفاظ عليها
تغيرت عادات شعب موونغ للاحتفال بالعام الجديد بشكل كبير. بدأت العديد من الأسر في مناطق موونغ الأربع في هوا بينه بالاحتفال بمهرجان آلهة المطبخ، بشراء الأسماك لإطلاقها في المنازل في 23 ديسمبر. طقوس عبادة الأسلاف في العام الجديد بسيطة وقد تلاشت. لا تزال الألعاب الشعبية التقليدية تُقام خلال العام الجديد، وهناك أيضًا ألعاب حديثة من مناطق أخرى لتلبية احتياجات مشاهدة المعالم السياحية والسياحية للسياح المحليين والأجانب.
مع مرور الوقت، ومع تنامي اقتصاد السوق، تتلاشى تدريجيًا هوية شعب موونغ وثقافة هوا بينه؛ لذا، يُعدّ الحفاظ على القيم الثقافية لشعب موونغ وصيانتها وتعزيزها مطلبًا ملحًا. تبذل مقاطعة هوا بينه جهودًا حثيثة للحفاظ على القيم الثقافية غير الملموسة والملموسة لشعب موونغ وثقافة هوا بينه في المنطقة وتعزيزها.
في 24 نوفمبر 2023، أصدرت مقاطعة هوا بينه مشروع الحفاظ على القيم الثقافية لجماعة موونغ العرقية و"ثقافة هوا بينه" وتعزيزها في الفترة 2023-2030 لمواصلة البحث في قيم التراث الثقافي والتقاليد الجميلة لشعب موونغ والحفاظ عليها وتعزيزها؛ والمساهمة في الترويج والتعريف بأرض وشعب هوا بينه، وبناء منتجات سياحية فريدة لجذب السياح المحليين والدوليين، وتعزيز التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمقاطعة. وقال السيد لو هوي لينه، نائب مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة هوا بينه، إن عادة الاحتفال بالعام الجديد لشعب موونغ هي عادة جميلة، تحتوي على العديد من القيم التاريخية والثقافية منذ آلاف السنين، والتي حافظ عليها شعب موونغ في هوا بينه وتناقلها جيلاً بعد جيل. مع التطور القوي لتكنولوجيا المعلومات والإنشاءات ووسائل النقل وسهولة السفر بين المناطق، فإن الحفاظ على القيم الثقافية لشعب موونغ في هوا بينه وصيانتها خلال كل موسم تيت والربيع أمر ملح ويتطلب المشاركة المتزامنة للنظام بأكمله من الإدارات والفروع في المقاطعة.
خلال رحلة عمل حديثة إلى مقاطعة هوا بينه، أكد رئيس إدارة الدعاية المركزية، نغوين ترونغ نغيا، على ضرورة اندماج هوا بينه بفعالية واستباقية في الثقافة العالمية، وتعزيز تطوير الثقافة الأجنبية؛ ومواصلة تعزيز قيمة التراثين الثقافيين العظيمين، مو مونغ و"ثقافة هوا بينه"، من خلال البحث وجمع الوثائق وتقديمها إلى اليونسكو لإدراجها في قائمة التراث الثقافي العالمي. وتلعب مهمة الحفاظ على قيم الثقافة الوطنية، والثقافة المادية وغير المادية للأقليات العرقية، وتعزيزها، دورًا محوريًا في بناء وتنمية الثقافة والشعب، بما يلبي متطلبات التنمية السريعة والمستدامة. إنها مهمة ملحة واستراتيجية وطويلة الأمد.
TH (وفقا لصحيفة Tin Tuc)مصدر
تعليق (0)