تُعدّ الأنظمة والعادات القروية مؤسساتٍ مهمةً للحكم الذاتي في حياة مجتمعات الأقليات العرقية. ويساهم تعزيز دور هذه الأنظمة بفعالية في تنظيم العلاقات الاجتماعية داخل المجتمع، وتعزيز التماسك المجتمعي، وتغيير عقلية وممارسات أفراد الأقليات العرقية، لا سيما فيما يتعلق بحفظ الغابات وحمايتها.
لطالما شكّل الحفاظ على الغابة البكر هوية ثقافية لشعب الهمونغ في بلدة نا هاو، مقاطعة فان ين، محافظة ين باي، على مرّ الأجيال. ويحمي الهمونغ في نا هاو الغابة من خلال عادات مقدسة وروحانية، مثل طقوس عبادة إله الغابة في أوائل فصل الربيع.
تُشكّل غابة نا هاو موطنًا مشتركًا لـ 502 أسرة من شعب مونغ، يقطنها أكثر من 2500 نسمة. ينظر الناس إلى الغابة كمصدر للأرض والماء، فالأرض والماء هما أساس الحياة. وللبقاء والازدهار، يجب على أحفاد شعب مونغ احترام أصول الحياة، وهذا يعني الحفاظ على الغابة واحترامها.
لذا، لكل قرية في كومونة نا هاو غابتها المحرمة الخاصة بها، ذات قوانين "لا تُنتهك"، والواقعة في أجمل بقعة من القرية، حيث تتلاقى الطاقة الروحية للسماء والأرض لعبادة إله الغابة. وقد أصبحت عادة عبادة إله الغابة في أوائل الربيع، للدعاء من أجل طقس ملائم، ونباتات مورقة، ومحاصيل وفيرة، وأطفال أصحاء، وحياة مزدهرة وهادئة، إلى جانب قوانين حماية الغابة، مهرجانًا ثقافيًا مجتمعيًا فريدًا في نا هاو.
بعد مراسم عبادة الغابة، ووفقًا لعادات شعب مونغ في بلدة نا هاو، يحتفلون بعيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) لمدة ثلاثة أيام لشكر إله الغابة. خلال هذه الأيام الثلاثة، يلتزم الجميع التزامًا صارمًا بالمحرمات التي تنص عليها العادات: ممنوع دخول الغابة لقطع الأشجار، ممنوع جلب الأوراق الخضراء من الغابة إلى المنزل، ممنوع حفر الجذور أو قطف براعم الخيزران، وما إلى ذلك. وبفضل ذلك، تبقى الغابات خضراء وارفة، وتتم حماية محمية نا هاو الطبيعية، التي تغطي أكثر من 16000 هكتار، بما في ذلك 4700 هكتار من الغابات البكر ذات الاستخدام الخاص في بلدة نا هاو.
وبالمثل، في قرية أونغ تو، التابعة لبلدية ترونغ هوا، في مقاطعة مينه هوا، بمحافظة كوانغ بينه ، موطن مجموعتي تشوت وبرو فان كيو العرقيتين، يعمل شيوخ القرية، ورئيسها، وسكرتير فرع الحزب، وسكانها معًا منذ عام 1994 على وضع ميثاق لحماية الغابات. وينص الميثاق على أنه بعد حرق خلايا النحل في الغابة، يجب إطفاء النار تمامًا؛ وعند جمع الحطب، لا يجوز قطع الأشجار الحية أو حصاد الأغصان والفروع، بل استخدام الخشب الجاف فقط؛ كما لا يُسمح بحرق الغابات لأغراض الزراعة المتنقلة أو إزالة الشجيرات القريبة من الغابة.
قال السيد هو ثاي من قرية أونغ تو إن جهود حماية الغابات والوقاية من الحرائق متوارثة عبر الأجيال، وفقًا لما تنص عليه لوائح حماية الغابات في القرية. يدرك سكان قرية أونغ تو تمامًا الدور المحوري والأهمية البالغة للغابات في حياتهم؛ فحماية الغابات تعني حماية مصادر رزقهم. لذا، فهم لا يقطعون الأشجار أو يحرقونها بشكل عشوائي لأغراض الزراعة المتنقلة، ولا يدمرون الغابات. ونتيجة لذلك، تم الحفاظ على مئات الهكتارات من الغابات البكر وهي تزدهر، دون وقوع أي حرائق غابات في المناطق التي يحميها سكان قرية أونغ تو.
تنص لوائح قرية شعب تاي في قرية دونغ دانغ، مقاطعة باك سون، محافظة لانغ سون ، على ما يلي: جميع الناس مسؤولون عن حماية الغابة، وعدم قطعها أو حرقها، وعدم استغلالها بشكل غير قانوني؛ وعدم نصب الفخاخ أو الصيد أو اصطياد الحيوانات في الغابة؛ ويجب على كل أسرة اتخاذ تدابير استباقية لمنع حرائق الغابات ومكافحتها خلال موسم الجفاف؛ وعدم إزالة الغابات من أجل الزراعة بالقطع والحرق...
تنص لوائح القرية بوضوح على أن المخالفة الأولى ستؤدي إلى غرامة إدارية وإنذار علني أمام جميع سكان القرية؛ أما المخالفة الثانية فستُعرض على المجتمع المحلي والمنظمات والجمعيات التابعة للمخالف، وسيتم اتخاذ إجراءات تأديبية بحقه؛ أما المخالفة الثالثة فستؤدي إلى طرده من "جماعة القرية وجمعيتها الخيرية"، وسيتم تجريد أسرته من جميع الحقوق والامتيازات داخل القرية...
من الواضح أن الأنظمة والعادات القروية تلعب دورًا بالغ الأهمية في حياة مجتمعات الأقليات العرقية. وتتجلى قيمة هذه الأنظمة والعادات جليًا في مساهمتها في تنظيم وحل العلاقات الخاصة داخل القرى والنجوع والمناطق السكنية التي لم تُنظّم بعد بموجب القانون. ويساعد تطبيق هذه الأنظمة والعادات على زيادة وعي الناس بأهمية حماية الغابات والموارد الطبيعية، ومنع التلوث البيئي، وتعزيز عادات الحياة الصحية، والقضاء على العادات البالية، وتكوين معايير اجتماعية تتوافق مع التقاليد والهوية العرقية، وتعزيز الديمقراطية على المستوى الشعبي، والمساهمة في بناء نمط حياة حضاري داخل المجتمع.
فان هوا (صحيفة الجماعات العرقية والتنمية)
المصدر: https://baophutho.vn/giu-rung-bang-huong-uoc-222466.htm
تعليق (0)